我們的島》觀光浪潮下的達邦風格

【公共電視台／記者郭志榮／報導】

（攝影／陳志昌）

在阿里山層層山巒之後，一個居住在天神腳印裡的部落，數百年來守護故鄉。當傳統獵場轉為觀光聖地之後，他們依舊謹記祖先的訓示，堅守最久的獵人，才是最後的勝者。於是，他們不急，一切依循傳統，在容易迷失的觀光浪潮裡，走出自我的風格。

一個傳統祭典，安安靜靜的在部落裡舉行，阿里山鄒族的原住民，用過年的心情，歡渡這個時刻。穿著傳統服飾的汪俊松酋長，說明鄒族是各家族合議的長老制，不能稱他為頭目，應該算是部落發言人地位的酋長。嚴正正名之後，他介紹小米祭的祭典過程。在部落裡，相同家族成員，溫馨的齊聚在家族祭屋內，不同家族成員，按照傳統依序互訪道賀，讓一個傳統祭典，充滿深意。對於原住民祭典成為觀光賣點，達邦部落有著自己的堅持，他們認為小米祭是家族團聚時刻，不必刻意對外公開。祭典呈現達邦部落對外的態度，其實也是面對觀光浪潮下，部落的因應策略。他們發展生態旅遊，但是一切從愛鄉出發。

達邦部落是一個農業經濟建全的社區，對於引入觀光旅遊，他們並不急迫，他們推拒許多不必要的外來資源，希望以最美好的面貌，接待所有到訪的遊客。在許多地區，不斷引入資源高度開發之時，走進達邦社區，如同進入一個世外桃源，純樸的風貌，讓人驚豔。最具鄒族風格的集會所，成為部落的文化核心，天神會從鳥榕下來，保護部落。上方的日式警務所，則是帝國殖民的壓制象徵，達邦保留傳統的建築，婉拒過多的現代開發。

在部落外的山林內，達邦部落自行整理自然的達德安步道，保持山林的自然原色，吸引愛山的遊客。踏上步道石階，優美的山溪景緻在眼前展開，溪流在樹蔭底層穿過，高低的落差，造出仙境般的意境。這條步道並非刻意建造，而是鄒族居民使用數百年的經濟步道，有著鄒族的生活記憶。學著傾聽山林的聲音，達邦居民說山林有自己的生命，只要不破壞、不開發，它會自己展現風采。

（攝影／陳志昌）

走向旅遊，達邦部落顯得不慌不忙。就像從事皮雕創作的黃老師，細細製作她的藝品，展現鄒族特色，成為大家一致的心願。配合部落創意產品，製作皮雕銷售，黃老師在追求觀光經濟之外，也不忘文化的傳承，她教導部落孩童，畫出屬於部落的意向。當一件件精美皮雕，呈現眼前，達邦找到一條結合傳統與現代的方式。

中國遊客來台觀光，掀起台灣新一波旅遊熱，各地紛紛開發建設，希望力拼觀光經濟，但是達邦有著自己的想法。走出自我風格，保留傳統意象，成為達邦面對旅遊浪潮的不變態度。當過多的建物，高度的開發，在許多自然山林中出現，或許應該思考達邦部落的智慧。在高度開發，快速發展之下，各地旅遊相同化的趨勢下，唯有堅守傳統，打造自我風格，才會是旅遊浪潮中，不會迷失的最後勝者。

●本文轉載自公共電視台「我們的島」節目──第464集「山林開發新世紀」。本集將於7月28日週一晚間22:00～23:00播出，8月2日早上10:00～11:00重播。

本集節目精采內容簡介如下：

★山林開發新世紀

霄裡溪是一條名不見經傳的河流，因為華映、友達把廢水排進來，讓它開始被注意，當國家法規並不足以保障原來生存在這裡的居民的權益時，就應該被檢討。台灣很小，有多少的好山好水好土地可以這樣被犧牲？把土地、水源都毀了，住在這塊土地上的人還能平安嗎？（記者郭志榮報導）

★觀光浪潮下的達邦風格

觀光倍增、陸客來台種種政策，讓台灣在高度追求觀光發展之時，許多地區陷入開發風潮。當忽略土地的生態與安全問題，在自然山林之中，打造一座座人工樂園，這種拋根式的開發，會讓台灣走向什麼樣的新世紀。（記者郭志榮報導）

★2貓頭鷹造個窩

『阿欽你在哪裡？我看看，你是阿欽嗎？乖，沒事』小心的把阿欽從巢裡抱出來，趙子敬仔細檢查著牠的嘴喙和腳爪，阿欽是一隻領角鴞，個子大約25公分高，褐色的毛看起來就像斑駁的樹皮，特大的雙眼透露牠夜行的生活，牠是和人類生活區域最接近的一種貓頭鷹。（記者陳佳利報導）

【公共電視台】