蔡逸竹

《黃帝陰符經》又稱《陰符經》。舊題黃帝撰。學者都認為是後人偽托，有人說是戰國時的蘇秦，有人說是北魏的寇謙之，也有人說是唐朝的李荃；成書年代也莫衷一是，暫時都無法取得比較統一的意見。

《陰符經》的名稱，根據唐朝李荃的理解，「陰者暗也，符者合也。天機暗合於行事之機，故稱陰符。」

神 仙 抱 一 演 道 章 第 一

觀 天 之 道 ， 執 天 之 行 ， 盡 矣 。 天 有 五 賊 ， 見 之 者 昌 。 五 賊 在 心 ， 施 行 於 天 。 宇 宙 在 乎 手 ， 萬 化 生 乎 身 。 天 性 ， 人 也 ， 機 也 。 立 天 之 道 ， 以 定 人 也 。 天 發 殺 機 ， 龍 蛇  陸 。 人 發 殺 機 ， 天 地 反 覆 。 天 人 合 發 ， 萬 變 定 基 。 性 有 巧 拙 ， 可 以 伏 藏 。 九 竅 之 邪 ， 在 乎 三 要 ， 可 以 動 靜 。 火 生 於 木 ， 禍 發 必 克 。 奸 生 於 國 ， 時 動 必 潰 。 知 之 修 煉 ， 謂 之 聖 人 。

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富 國 安 民 演 法 章 第 二

天 生 天 殺 ， 道 之 理 也 。 天 地 ， 萬 物 之 盜 。 萬 物 ， 人 之 盜 。 人 ， 萬 物 之 盜 。 三 盜 既 宜 ， 三 才 既 安 。 故 曰 ： 「 食 其 時 ， 百 骸 理 。 動 其 機 ， 萬 化 安 。 」 人 知 其 神 而 神 ， 不 知 不 神 之 所 以 神 也 。 日 月 有 數 ， 大 小 有 定 。 聖 功 生 焉 ， 神 明 出 焉 。 其 盜 機 也 ， 天 下 莫 能 見 ， 莫 能 知 。 君 子 得 之 固 躬 ， 小 人 得 之 輕 命 。

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強 兵 戰 勝 演 術 章 第 三

瞽 者 善 聽 ， 聾 者 善 視 。 絕 利 一 源 ， 用 師 十 倍 。 三 反 晝 夜 ， 用 師 萬 倍 。 心 生 於 物 ， 死 於 物 ， 機 在 目 。 天 之 無 恩 ， 而 大 恩 生 。 迅 雷 烈 風 ， 莫 不 蠢 然 。 至 樂 性 餘 ， 至 靜 性 廉 。 天 之 至 私 ， 用 之 至 公 。 禽 之 制 在 氣 。 生 者 死 之 根 ， 死 者 生 之 根 。 恩 生 於 害 ， 害 生 於 恩 。 愚 人 以 天 地 文 理 聖 ， 我 以 時 物 文 理 哲 。