草棺人命
草棺人命
“草棺人命”成語出自《漢書·賈誼傳》。
賈誼,洛陽人,漢文帝時的著名文學家。漢文帝曾聘他爲博士;還擔任過太中大夫。因遭到忌妒、排擠被調往長沙,爲長沙王的太傅(即老師)。因賈誼有才學,後來漢文帝又把他調回京,當梁懷王劉揖的太傅。劉勝是文帝的小兒子,文帝特別寵愛他,打算將來讓他繼承皇位,所以特請賈誼來教他。
可是,賈誼認爲對皇子不僅要教他讀書,而且更要教他如何做人。假使像秦末趙高那樣教秦二世胡亥(秦始皇兒子),所教的是嚴刑酷獄,所學的不是砍頭割鼻子,便是滿門抄斬和夷三族,結果胡亥壹即位就亂殺人視殺人輕如割茅草壹樣。這難道因爲胡亥天生的就是個惡魔嗎?不是的,教育他的人沒有教他走上正道,這是個很大的原因。後來梁懷王劉勝不小心從馬上摔下來死了,賈誼自覺身爲老師失職,常常悲痛流淚,不幾年也憂郁而死。
後人根據“其視殺人,若刈草棺然”演化出“草棺人命”成語,揭露批評統治者把人命視同草棺,任意迫害、殘殺。