（八）“全能神”“書卷”的內容2-1
（八）“全能神”“書卷”的內容2-1
（一）抵擋真神
“女基督”所發表的“神話”書中，充滿了對三位一體神的抵擋。她的說法前後不一，自相矛盾。她一方面講聖父、聖子、聖靈的工作，另一方面又否認他們的存在，稱他們是渺茫的神；她一方面說，她“道成肉身”是為繼續耶穌的救人之工，另一方面又否認、拆毀耶穌的工作等。請參考下面閃電書籍中的佐證：
“宗教的傳統觀念你們接受得太深了，你們中毒太深了。所以，對這事你們也是中了流毒的，因為三而一的神根本不存在，也就是聖父、聖子、聖靈三位一體的神根本不存在，這都是人的傳統觀念，是人的錯謬的認識法。……當然，人有這觀念也不都怪人，誰叫聖父耶和華自己創造人類時不把聖子耶穌隨身帶著？若他們當初都叫耶和華就好了，怪就怪耶和華神一時失誤，創世時沒把聖子、聖靈叫到跟前，而是自己獨自作工。若他們同時作工不就成為一了嗎？……當然，這一切也不能都怨耶和華，怪就怪聖靈，幾千年一直這樣作工，又叫耶和華，又叫耶穌，還叫什麼聖靈，搞得人昏頭轉向，不知到底誰是神。……以往，耶和華、耶穌和他們中間的聖靈他們三位就不知該怎麼‘處理’了，今天又加了一位‘全能者’，……三而一的神就夠人解釋一生了，今天又來了一位‘四而一的神’，這又怎麼解釋呢？……你們真不簡單！居然一個人就能信‘四位神’，……其實，我告訴你們，‘三而一的神’在全宇上下根本不存在，神沒有父，也沒有子，更沒有父、子共同使用的工具——聖靈這一學說，這都是根本不存在的世上最大的謬理！……”
“……末世道成肉身的神來了，把恩典時代耶穌一些作法廢去了，他來了主要是說話，借用話語來成全人，用話語來光照人、開啟人，除去了人心中渺茫神的地位。……一方面把人觀念當中渺茫神的地位除去了，人心中再也沒有渺茫神的形像了，讓人裏面有了全能神的形像，借著神的實際說話、實際作工、實際行動，在各處行走，特別實際、特別正常地作工在人中間，讓人認識神的實際，除去渺茫神的地位；另一方面是借著肉身的說話來作成人，成全一切，這是神在末世要作成的工作。……”
“女基督”說她是道成肉身的“全能神”，但她卻發表了一篇篇抵擋神的“神話”；很顯然，這是撒但在說話，在明目張膽地抵擋三位一體的神，否認三位一體神的位格，褻瀆三位一體神的屬性，把道成肉身的耶穌，貶低為“渺茫神”，想要除去人心中耶穌的形象，除去神在人心中的地位，這不明顯就是地地道道的敵基督者嗎？
（二）高抬自己
“女基督”在她的書中，竭力證明她就是“神在肉身的顯現”，為全人類帶來了道路、真理和生命，為全人類帶來了拯救；鼓吹她的話就是“神的發聲”，唯有她的話可以叫人得福，她的話也可以使那些不接受她的人滅亡；她還自稱，她曾經是耶和華、耶穌、彌賽亞，如今卻是“全能的神自己”。實際上，她只是一個抵擋上帝，高抬自己的人。請參考“女基督”自己的話：
“沒有這個人（‘女基督’）的存在，天上要昏暗地上要混沌，人類都要活在饑荒瘟疫中，……你知道嗎？若不是神重返肉身，任何一個人都沒有機會蒙拯救了。……既然這個普通的人對你們這麼有益處，那還何樂而不為呢？你為何不試你的運氣？……最終萬國都要敬拜這個普通人，這個小小的人，因為是他帶來的真理、生命、道路、拯救了全人類。……這樣的一個普通的肉身，不配稱基督嗎？”
“……‘耶和華’代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱；‘耶穌’是代表恩典時代，是恩典時代所有的、被救贖之人的神的名。……我取‘耶穌’這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的，並不是為了結束整個人類而有的名，雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈，但這幾個名只是代表我的經營計畫中的不同時代，並不代表我的全部。……因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，我的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。我曾經叫過耶和華，也曾經被稱為彌賽亞，人也曾經愛戴我，叫我救主耶穌，今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著我的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。……最終，萬國必因著我的話而得福，也必因著我的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸，我是征服全人類的全能神，……讓所有的人都看見我是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜我——獨一真神，……”
上述兩段“女基督”的“話”，已經充分暴露出撒但最初的心願——“我要升到天上……我要與至高者同等”（賽14：13/14），讓人像敬拜神一樣的來敬拜他，並讓他來享受只有神才配得的榮耀。同時，也正應驗了保羅在帖撒羅尼迦後書的預言：“就是沉淪之子，顯露出來。他是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為神的，和一切受人敬拜的。甚至坐在神的殿裏自稱是神。”（帖後2：3/4）然而，只能猖獗一時的他們，最終必被神丟進永火，就是神為“撒但和他的使者所預備的永火。”
