冷月孤云

第四十首：馬援女為皇后　　　平中　　　
紅輪西墜兔東昇，陰長陽消是兩形
若是女人佔此卦，增添福祿稱心情
（四句淺釋：太陽西下月亮就東昇，陰生陽失是兩者間的狀態顯現；如果女人求佔得到此一卦象，即稱心如意福祿增添。）

詩意：此卦陰長陽消之象。凡事先難後易也。

解曰：陰利女人，不宜男子，若問求望，無憂後喜。此籤陰長陽消之象，凡事先難後吉。

靈籤之曰：本籤是陰長陽消之家。凡事先難後吉者。不管是交易。求財。時運。均在開始時。均為不利。但是因一己之奮鬥。苦心造詣。終有出頭之日。所幸田畝大收。六畜興旺。皆是祈福所賜。疾病。皆有險。宜小心。易言之。陰利女人。不宜男子。若問求望。無憂從喜。

聖意：
交易－吉　婚姻－不合　求財－待時　自身－祈福　家宅－不利
六畜－旺　田蠶－旺　尋人－隔　行人－阻　六甲－虛
山墳－吉　訟詞－虧　疾病－有驚　失物－空　移徒－大吉

詳解：
此籤有「知禮盡孝」之意。意味當事人，不論男女，都應知禮法、盡孝道。孔子說：「非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動。」人必須約束自己的行為舉止，凡事都不應越矩。現今電視節目、電影、網路、書籍等，會污染身心產生妄想邪念的，不應看。不道人之短，不說己之長，不過問別人的隱私。別人在說八卦、私事，不關自己的事，避得遠遠的，不聽。不做違反道德良心的事。凡事真誠、尊重、為他人著想，即是知禮。盡孝道是做人的根本，莫忘父母生養之恩，凡事勿讓父母操心，時刻掛念、問候關心，而不只是在金錢上的供養。守禮盡孝是道德的根本，不會因為時代變遷而有所改變。

故事：

• 武則天登位
  武則天本唐太宗之妃。高宗即位。成為皇后。
  高宗逝世。上朝攝政。後自立則天皇帝。改國號曰周。
  執政十五年。頗多建樹。但手段卑劣。

• 馬援女為皇后
  漢明帝劉莊的皇后是東漢初名將馬援的女兒。
  
      馬援在新莽時，因私縱囚犯，亡命西北，後依附劉秀。馬援曾說：“男兒當死於邊野，以馬革裹屍還葬！”後來成語“馬革裹屍”就成了形容英勇壯烈的詞彙。馬援一生，為東漢王立下許多戰功。後在遠征武陵、五溪蠻夷時，病死軍中。他死後，還遭受漢明帝女婿梁松誣告，被追收新息侯印緩。
  
      馬援有三個女兒，其中三小姐最聰明靈秀，他在世時，曾將三小姐許婚竇家。但馬援死後，竇家也參與陷害馬援，於是馬援的藺夫人就堅決與竇家解除婚約。
  
      西元49年秋，藺夫人把她的三個女兒全部送進皇宮，因為三小姐最出眾，就被送入太子宮中。當時不僅陰皇后對她印象很好，太子劉莊也很寵愛她。
  
      西元57年，光武帝死，劉莊即位，是為明帝，冊封馬貴人為皇后。馬皇后沒有生子，明帝立賈貴人生的兒子劉炟(da，即漢章帝)為皇太子，由馬皇后撫養，馬皇后悉心撫育劉炟，母子關係甚厚。
  
      馬皇后吸取了父親遭人排擠的教訓，即使身為後宮之主，仍平易近人，生活儉樸，常常穿粗布衣裙。她德、才、貌俱全，很喜歡讀書，雖不干預朝政，但對世事卻明斷有理，連明帝也十分佩服。
  
      西元75年，明帝死，太子劉炟即位，是為章帝，尊馬皇后為皇太后。章帝打算給馬太后的三位哥哥封候爵，太后不允。西元79年，全國豐收，章帝遂封三個舅舅為列侯，三個舅舅封侯後便棄官歸第。
  
      馬皇后的一生謙遜樸實。《續列女傳》稱讚她“在家則可為眾女師範，在國則可為母后表儀。”
  
      西元79年六月，馬皇后病逝，終年四十一歲，謚號“明德”，與明帝合葬于顯節陵。

冷月孤云

第四十一首：董卓郿塢藏金　　　　　
無限好事君須記，恰如認賊作為子
莫貪眼下有些甜，可慮他時還受苦
（四句淺釋：事事無絕對的道理你必須要謹記，就好像目前認賊人為子一樣；不要只看到眼前的利益就急著貪求，豈知日後還得要擔憂受苦。）

詩意：此卦認賊作子之象。凡事認真作假。

解曰：只道一著，君子莫錯，宰把身心，不致耽擱。此籤認賊為子之象，凡事不宜苟且。

靈籤之曰：本籤示於弟子曰。認賊為子之象。不宜苟且者。神戒之曰。莫貪眼下有些甜頭。趨之。後果堪虞。到頭來還是受苦者。功名。交易。尚不理想。求財皆在待時之命運。為認賊作子之時。易言之。只道一著君子莫錯宰把身心不致耽擱。

聖意：
交易－難　婚姻－未合　求財－待時　自身－平常　家宅－不安
六畜－安　田蠶－半熟　尋人－至　行人－至　六甲－生男驚
山墳－中平　訟詞－宜和　疾病－祭星　失物－難尋　移徒－祈保

詳解：
此籤有「貪多必失」之意。奉勸當事人，凡事要懂得節制。對於目前所擁有的，應知好好珍惜、謹慎運用。牢牢把持身心，勿讓慾望無止盡的擴大。當知滿足現狀，切忌還想要更多更多。行事勿過於驕縱奢華，勿沈迷於酒色財氣之中。否則縱有金山銀山，轉眼也會成空。不要妄想把全部的東西都想要佔為己有。不屬於自己的物事，不必強求。

故事：

• 董卓收呂布
  三國演義。梟雄董卓。以良馬及金錢收賣呂布。
  又認呂布為義子。後呂布私通董卓愛妾貂蟬。
  二人交惡。呂布與王允共殺董卓。並勸王允盡誅
  董卓部屬。後呂布敗于曹操。被擒殺。

• 董卓郿塢藏金
  董卓雖然權傾一時，在郿塢庫藏大量財寶，但經過司徒王允與貂蟬合謀，董卓終被呂布所殺。

冷月孤云

第四十二首：溫公入相除新法　　　上　　　　　
君垂恩澤潤無邊，覆禱祈禳沒黨偏
一切有情皆受用，均霑樂利得週全
（四句淺釋：你施予的恩澤利益眾人無數，又公正無私的祈禱上天賜給大眾糧食；一切有情都因此受益無窮，得到甚大的好處與方便而得以周全。）

詩意：此卦天垂恩澤之象。凡事成就大吉也。

解曰：天降甘露，君子莫忘，求謀成就，和合吉昌。此籤天垂甘露之象，凡事大吉利也。

靈籤之曰：本籤示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。亦即是先難後易者所得。功名成。交易就。婚姻雖平庸。但是難得之緣也。時運至冬季即至。六畜。田畝皆旺之時。宜勤儉。千萬不得浪透。陷已於絕境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求謀成就。和合吉昌之籤也。

聖意：
交易－成　婚姻－中吉　求財－未有　自身－冬吉　家宅－祈福
六畜－中平　田蠶－中平　尋人－見　行人－動　六甲－平安
山墳－安　訟詞－勝　疾病－解　失物－空　移徒－守舊

詳解：
此籤有「順勢而為」之意。提醒當事人，凡事不要太固執。須知出於善意的做法沒有什麼不好，但要能審時度勢，視情況來推動。勿立刻急於改變現狀，而忽略了舊有的行為模式。對於舊有的模式，應仔細評估衡量，去蕪存菁、再加上自己的新理念，或可讓事情更臻完滿。自己的想法固然沒錯，仍然可以聽聽別人的意見，對於旁人懇切的建言，要能虛心接受，慎重思考。切忌帶著個人的偏見、只為了反對而反對。

故事：

• 有蓮見母 （即為佛經故事之『目蓮救母』）
  相傳目犍連的母親做了很多壞事，死後變成了餓鬼，目連通過神通看到後十分傷心，就運用法力，將一些飯菜拿給母親食用，可是飯一到母親口邊就化為焰灰，目犍連大聲向釋迦牟尼佛哭救。世尊表示目蓮雖已是神通第一，但個人的神通力不敵業力，因此必須找更多的羅漢以群力才能救拔，為此目蓮特別在洞穴外準備盥洗用品，等待結夏安居結束的修行羅漢使用盥洗，並於每年七月中以百味五果，置於盆中，供養十方僧人，以此般功德，其母方能濟度。目蓮依佛意行事，其母終得解脫。
  
  《目連救母》故事最早起源於西晉三藏竺法護所譯《佛說盂蘭盆經》，張祜曾對白居易說：「明公亦有《目連經》。《長恨詞》云：『上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。』此不是目連訪母耶？」

• 溫公入相除新法
  宋神宗王安石變法時，司馬光（溫公）與蘇軾、歐陽修等舊黨皆反對，等宋神宗病逝，哲宗即位，其祖母太皇太后高氏早先即對王安石不滿，故召回年邁的司馬光任宰相之位。司馬光以激烈方式廢除新法、恢復舊制，舊黨如蘇軾反對在新法行之有年之後以激烈措施復舊，遭司馬光駁斥不理，司馬光於上任八個月後病逝。

冷月孤云

第四十三首：泗水亭長作天子　　　大吉　　　　
天地交泰萬物新，自形自色自怡神
森羅萬象皆精彩，事事和諧得稱人
（四句淺釋：天地順適安泰萬物欣欣向榮，本身各有各的形貌顯現安定怡然的神色；這種種現象繁多卻漂亮地呈現在眼前，象徵著事事和諧稱心如意。）

詩意：此卦大地交泰之象。凡事大吉無危也。

解曰：天生萬物，謀望皆新，福德積聚，瑞氣添增。此籤天地交泰之象，凡事遇貴。

靈籤之曰：本籤為天地交泰之象。是事事和諧得稱人者。季冬有喜。交春之時。人事遂意者。必是喜事連連之人。萬象新之時。自形自色自怡神。事事吉祥之際遇。相機而動者。易言之。本籤者天生萬物謀望皆新福德積聚瑞氣添增。可喜之籤也。

聖意：
交易－利　婚姻－合　求財－有　自身－安　家宅－吉
六畜－中平　田蠶－中平　尋人－見　行人－有阻　六甲－生男
山墳－東西吉　訟詞－勝　疾病－祭星　失物－東方　移徒－利

詳解：
此籤有「不拘小節」之意。提醒當事人，不要太吹毛求疵。有些人除了對自己很嚴格、對別人也很挑剔，凡事都要求十全十美，尤其重視細節。須知對於自己本身，過度要求完美，反而會放不開、形成一種無形的精神壓力。而在待人處世上，更應有容人的雅量。所謂「人非聖賢，孰能無過？」。每個人都有個性上的小小缺失，但只要不影響大局，又何必在意？不要刻意挑三撿四，硬把自己的想法與要求加諸在別人身上，否則容易導致旁人無法忍受。成大事者只放眼大處，不拘泥細節。

故事：

• 行者得道
  西遊記載。行者本為花果山猴王。
  訪求仙法。拜須菩提祖師作師父。
  祖師賜姓孫。法名悟空。歷七年也不知何者為道。
  祖師打悟空頭三下又倒背著手。悟空明白打三下即
  三更時份。倒背著手指從後門授道。
  于是祖師授悟空長生之道。又過三年。更修得七十二變。
  離家二十年後。返回花果山。

• 泗水亭長作天子
  劉邦在秦始皇時任泗水亭長，後來成為漢高祖。

冷月孤云

第四十四首：周郎赤壁敗曹兵　　　中中　　
棋逢敵手要藏機，黑白盤中未決時
到底欲知誰勝負，須教先著相機宜
（四句淺釋：下棋時遇到實力相當的對手應該更小心，此刻仍然拿不定主意；想要知道最後到底誰勝誰負，必定是能掌握機先，搶在前頭的人。）

詩意：此卦棋逢敵手之象。凡事用機關則吉也。

解曰：欺求心事，如同著棋，要知勝負，先著莫疑。此籤棋逢敵手之象，凡事先吉。

靈籤之曰：本籤為棋逢敵手之象也。凡事先吉。凡未小心。節儉則有轉惡之嫌。宜小心為之。棋逢敵手之時。必藏有機。決定勝負之時莫遲疑。認為可行則毫不猶豫之下即可。尤應和者。善有善報。惡有惡報。示人早知覺悟多作善。方能有善報者。

聖意：
交易－利　婚姻－未合　求財－遂意　自身－平穩　家宅－吉
六畜－損　田蠶－中平　尋人－阻　行人－阻　六甲－生女
山墳－守舊　訟詞－宜和　疾病－祈福　失物－空　移徒－守舊

詳解：
此籤有「多方思考」之意。意味當事人，謀定而後動。在面對事情時，不論大小，要能從裡到外、仔細地分析判斷。保持清明的理智與思路，冷靜而縝密地假設任何可能發生的狀況，模擬並想出因應之道。眼觀四面、耳聽八方，著眼大處時，也要兼顧細節。另外，在情況不佳而本身又處於較不利的弱勢時，如果想硬碰硬，無異以卵擊石，絕對沒有好處。不妨請教志同道合的人，共同商議。藉著眾人集思廣益所想出的辦法，也較能萬無一失。大家有志一同、互相砥礪，相信定能扭轉頹勢、迎向成功之路。

故事：

• 姜維鄧艾鬥陣
  三國時。姜維(蜀)與鄧艾(魏)會師祈山。
  二人皆擺八卦陣。姜維又擺長蛇陣。
  鄧艾被困。得司馬望救出。
  喻世事如棋。一子莫錯。

• 周郎赤壁敗曹軍
  三國時代火燒赤壁故事，周郎即東吳周瑜，曹軍是指曹操軍隊。

冷月孤云

第四十五首：張良受書圯上老人　　上上　　　
溫柔自是勝強剛，積善於門大吉昌
若是有人佔此卦，宛如止渴遇瓊漿
（四句淺釋：溫柔本身必定比剛強佔優勢，多行善事必定有利；如果有人求佔得到此卦，就好似飲下瓊漿止住了飢渴。）

詩意：此卦積善溫柔之象。凡事貴人和合也。

解曰：天地有感，應驗非常，佛神保祐，得福壽長。此籤積福門庭之象，凡事營謀則吉。

靈籤之曰：本籤為積福門庭之象。凡事謀則吉者也。靈籤曰。溫柔自是勝強剛。積善於門大吉昌。為使己之事務。求財。時運吉昌者。必須積善。修德。佈施。方能亨之。久而彌堅。易言之。天地有感應驗非常佛神保持得福壽長之籤。

聖意：
交易－利　婚姻－合　求財－遂好　自身－安　家宅－吉
六畜－中平　田蠶－秋利　尋人－見　行人－阻　六甲－生男
山墳－東西　訟詞－勝　疾病－祈福　失物－東方　移徒－利

詳解：
此籤有「千錘百鍊」之意。勉勵當事人，凡事要禁得起考驗。在人生中有一道一道的關卡，會遭遇到很多種情況，都是為了讓我們能增長智慧、磨練心性。其中，當然也要學習忍耐。所謂」玉不琢、不成器」，越是可造之才，碰到的挫折與屈辱也會越多。樂觀地換個角度想，很多事都只是一種過程，而你比別人多了更多的機會去體驗，未嘗不是好事。現在你極痛恨的人，說不定日後卻是你最感激的人呢。有句話說：」不合理的要求是磨練」。凡事若能忍一時，將來必定受用無窮。

故事：

• 仁宗認母
  宋真宗時『貍貓換太子』，李妃被打入冷宮後又外逃住寒窯，雙目失明；而太子被太監陳琳、宮女寇珠救出寄養於八王爺府，後即位為仁宗。後來包公遇到李妃查明冤情，讓宋仁宗與李妃母子相認。

• 張良受書圯上老人
  秦末張良得黃石公傳授兵法的故事。張良曾閒步橋上，遇一老人故意將鞋丟到橋下，要求張良為他拾回並穿上。良敬其老，勉強為之，老人微笑，去而復返，要求張良於五日後破曉時再會於該地。良依約前往，老人已先在，並怒斥他遲到為無禮。如是者三，良不斷提前到，終於比老人早，老人喜，送他一冊《太公兵法》，要他好好研讀。謙抑敬老的張良得此秘笈，終能輔佐劉邦成其滅秦興漢的開國霸業。

• 仁宗遇仙(此故事尚未尋得)
  典故：仁宗認母。宋李後。為劉後與奸佞郭槐所害。李後所懷太子生後被換狸貓。李後乃宋真宗妃。給劉妃陷害。把狸貓剝皮去尾。調換太子。李後被打入天牢。劉後又迫害李後。李後逃出天牢後乞食。哭泣至失明。包公審此案。夜審郭槐。真相大白。
  
  仁宗皇帝在八王爺等安排下，擺起輦駕，親自到破窯皇帝母子相會迎回親娘。每天焚香禱告，祈求上天為母親賜福。不久，李太后的眼睛果然又重見光明。

冷月孤云

第四十六首：趙韓王為村學究　　　上平
勸君耐守舊生涯，把定身心莫聽邪
直待有人輕著力，滿園枯木再開花
（四句淺釋：勸你遵循保持以往的步調，安固身心切勿聽取不正當的事理；直到有人行方便助你一臂之力，就像滿園枯木逢春再開花。）

詩意：此卦枯木生花之象。凡事自有成就也。

解曰：變心守舊，時至成就，行則多逆，安靜無憂。此籤枯木生花之象，凡事待時則吉。

靈籤之曰：本籤為枯木生花之家。即是萬物逢春復甦之象。君爾多年辛勞得報於斯時。惟早植因緣。必有喜事連連。詩日：勸君耐守舊生涯。爰之。君之今宜靜。不宜動。動則凶。靜則吉。亦方能枯木再開花。向使逢遇貴人。可攀之。伊者後日之諸侯。易言之。決心守舊時至成就行多多逆。安靜無憂。

聖意：
交易－成　婚姻－就　求財－待時　自身－吉　家宅－安
六畜－難　田蠶－五分　尋人－杳　行人－阻　六甲－生女
山墳－吉　訟詞－吉　疾病－急求神　失物－空　移徒－守舊

詳解：
此籤有「隨緣自在」之意。意味當事人，人貴自立。很多成功且耳熟能詳的人，在尚未成名之前，都只是個平凡而普通的小百姓。他們甚至沒有料想到自己會成功。所以不必因為默默無名、或人微言輕而感到沮喪或自卑。毋須羨慕別人，應當知福惜福，坦然樂觀地看待現狀。每個人的價值觀與人生觀都不同，不要被別人的言語影響而導致心中搖擺不定。只要固守本分、一心向善，事情不論大小，只要是對的，就盡力去配合，努力把它做好。凡事盡心自律、無愧於心，必有機緣到時、一顯身手之日。

故事：

• 渭水釣魚
  周。姜尚。字子牙。汲人(東海許州人)。
  道號飛熊。先世封於呂。亦曰呂望。
  避紂亂居東海之濱。釣於磻溪(渭水)。
  其鉤為直。意不在魚。志在君相。
  文王聞其賢。聘為師(丞相)。(其時年八十)
  後周伐紂。滅商興周。
  武王稱曰尚父。封其子丁公於齊。
  喻靜待時機也。

• 趙韓王為村學究
  　　趙普原本是淮南滁州的一名鄉村教師（村學究）。公元956年，為了爭奪淮南江北地區，後周大將趙匡胤率領大軍與南唐守軍在滁州打了一場惡仗。由於得到了趙普的幫助（指點適當的攻擊路線與時機），趙匡胤大獲全勝，為他日後的帝業打下了必要的基礎。從此以後，趙普便被視作心腹，如影隨形地追隨趙匡胤建功立業。宋朝建立後，趙普參與制定了一系列重大決策，又輔助宋太祖統一了南中國。到了宋乾德二年（964年）趙普被任命為宰相，晉封為韓王。
  
  　　趙普一生先後三次做宰相，這在宋代並不多見。按理說，趙普身居宰相高位，又是頗受倚重的開國元勛，隻須照章辦事即可功德圓滿、善始善終，可是，趙普的仕途卻一波三折，並不順利。概言之，趙普的後半生是：因專橫跋扈而受制約、因貪圖錢財而受猜忌、因不學無術而受輕蔑、因結黨徇私而遭罷黜。就其秉性來說，來自大臣的不滿，來自皇帝的約束、猜忌，甚至是罷黜，都不是不能忍受，使他最不能容忍的就是君臣上下對他的輕視。而“半部《論語》治天下”正是在他第二次為相時的一句牢騷不平之語。
  
  　　宋初君臣認為，鑒於五代時期“大者稱帝，小者稱王”、“群犬交吠”般紛亂政局的根源在於藩鎮擁有重兵，不受中央節制。而要避免宋朝成為第六個短命王朝，就必須“興文教，抑武事”。為了培養更多的文士，中央政府“崇建太學，教養多士”，還迅速恢復和完善了科舉考試制度，加緊選拔文人充實各級官僚隊伍。宋太宗更是明確提出，要“與士大夫治天下”。君臣上下，注重文教蔚然成風。
  
  　　相形之下，趙普的學力已明顯地跟不上時代發展的需要。《宋史》卷256本傳記載：“普少習吏事，寡學術”。太祖曾多次向趙普問及前朝制度，他都無以對答。最使趙普難堪的一件事發生在宋太祖乾德初年，事情的經過是：“乾德建元，太祖謂古所未有，韓王（趙普）稱譽，盧（多遜）曰：‘王衍在蜀，曾有此號。’太祖大驚，以筆涂韓王面曰：‘爾怎得及他！’韓王經宿不敢洗”。這段話出自趙紹祖《讀書偶記》，《宋史》卷三《太祖本紀》也記載此事，卻多有不同，言太祖還說了一句話：作相須讀書人。分明是說，你趙普並不是一個讀書人，而不是讀書人就不能做宰相。如此看來，趙普后來在仕途上的失意就成了必然。
  
  　　宋太祖開寶六年（973年）趙普罷相，出任河陽三城節度使，這是他自當年滁州之戰結識趙匡胤以來，第一次遠離政治中心。太平興國六年（981年），趙普第二次出任宰相。趙普由野入朝，幾年間朝中任用了更多的文人，已是物是人非，今非昔比，趙普昔日不學無術的劣勢也就更加明顯地凸現出來，君臣們也越發認為趙普的學養不夠了。據南宋羅大經《鶴林玉露》乙編卷一記載：“趙普再相，人言普山東人，所讀者止《論語》，……太宗嘗以此語問普，普略不隱，對曰：‘臣平生所知，誠不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。’”這就是趙普“半部《論語》治天下”這句話的“原生態”。從趙普的回答中不難看出其強烈的情緒化色彩，這完全是一種牢騷不平之語：言外之意是說，我讀書範圍是不出《論語》一書，可我當年能夠靠它幫太祖平定天下，現在仍然能夠靠它輔佐陛下您把天下治理好。現今滿腹經綸的文臣儒士遍布朝野，哪個又能有我的功勞大、能力強呢？——恐怕這就是這句話的真實含義。

冷月孤云

第四十七首：高遠夫五十得名　　　上上
錦上添花色更鮮，運來祿馬喜雙全
時人莫訝功名晚，一舉登科四海傳
（四句淺釋：猶如彩色花紋的織品上加了朵花兒更添鮮艷，時候至時好運官祿連連令人稱賀；現在的人不必驚異功名遲晚，金榜題名之際天下皆知且廣為流傳。）

詩意：此卦錦上添花之象。凡事大吉大利也。

解曰：兒有雙親，守時待慶，遂平生志，都來自命。此籤福祿雙全之象，凡事興隆大吉。

靈籤之曰：本籤者。福祿雙全之象者。凡事興隆大吉之籤。曰錦上添花色更鮮。運來之時也喜雙全。八十二對大魁。不是晚也。奉獻社會人群。積吾德。蔭子孫。何樂不為。為天數之所賜。宜再積德。方有同點燈之故。易言之。兒有雙親。守時待慶遂平生志。都來自命。

聖意：
交易－阻　婚姻－合　求財－利　自身－安　家宅－祈保
六畜－平　田蠶－八分　尋人－至　行人－遲　六甲－生男
山墳－利　訟詞－宜和　疾病－祈福　失物－西北　移徒－吉

詳解：
此籤有「努力向上」之意。鼓勵當事人，凡事力圖振作。人最怕光說不練、或立定志向後，又輕易退縮、不能堅持到底。須知任何事只要有決心，就無須擔憂起步太晚、或覺得不可能、更不要想「放棄」的念頭。時時刻刻自我砥礪，朝著目標努力、再努力。所謂「天下無難事，只怕有心人」。切勿半途而廢，只要抱著希望、努力不懈地持之以恆，如此成功之日，想必也不遠了。

故事：

• 梁灝登科
  宋朝。書生梁灝字太素。山東人氏。
  雍熙年間。十八歲考得進士。繼續投考未遂。
  至老年(八十)才一舉登科。狀元及第。

• 高達夫五十得名
  高適，字達夫，渤海蓨人。其父在高適幼年己經去世，因而生活貧困，但他仍然孜孜不倦於學。他懷著遠大抱負與為國家建功立業的思想，從家鄉宋中赴長安。以為以自己的才具不難取得一官半職。但可惜未被任用，只怏怏然回到宋中。
  
       開元十八年，東北邊境爆發了唐與契丹、奚的戰爭。高適懷著愛國安邊的願望，想從軍邊塞尋，求立功的機會。但他也觀察到軍中的黑暗，而這次戰爭又失利。他悲憤地回到宋中。歸宋中後，他仍然一邊務農耕作，一邊潛心讀書，逐漸有了詩名。天寶八年，高適以五十高齡登有道科試，得到封丘縣尉的官職。但他對官職感到十分委屈，不久即棄官。天寶十二載，高適由節度判官田丘推薦入河西節度使哥舒翰幕府。被表為在驍衛兵曹，充掌書記。安史之亂起，十二月陷洛陽。高適由河西回到長安，佐哥舒翰守潼關，任左拾遺轉監察御史。哥舒翰敗降，高適赴陝西鳳翔向皇帝直陳兵敗原因，被擢侍御史，諫議大夫。永王璘起兵，肅宗任他為揚州大都督府長史，淮南節度使兼採訪使。永王璘亂平，高適有功。廣德元年，擢劍南西川節度使，又攝東川節度使，在這些官任上，高適顯示了他的政治、軍事才能和對人民的關懷體恤。廣德二年，吐蕃兵陷松、維、保三州，高適被召還京，任刑部侍郎，散騎常侍，加銀青光祿大夫，進封渤海縣侯。次年，逝世。

[ 本帖最後由 冷月孤云 於 2011-9-8 10:55 編輯 ]

冷月孤云

第四十八首：班超萬里封侯　　　大吉　　　
鵾鳥秋光化作鵬，翱翔得意盡飛騰
直衝萬里雲霄外，任是諸禽總不能
（四句淺釋：鵾烏在秋天的時節轉變為大鵬鳥，盡情得意飛昇翱翔；亳無阻礙直上萬里之外，聽憑眾多禽鳥終究無法相比。）

詩意：此卦昆鵬興變之象。凡事有變動事。

解曰：鵾鳥化鵬，諸禽不能，桂花時節，財祿百成。此籤鵾鳥化鵬之象，凡事興隆大吉。

靈籤之曰：本籤為鵾烏化鵬之吉象也。凡事皆能興隆大吉。功名成之。利得之。婚合之。六畜旺之。六甲全之。官事。等等。無一不順利也。直衝雲霄之外。無可與倫比者。惟逢此佳境。勿忘今之所由成。積德。佈施之再行者。可維護君爾之謀望無疑。易言之。今之君也。桂花時節財祿成此。

聖意：
交易－宜遲　婚姻－不合　求財－秋旺　自身－吉　家宅－利
六畜－春旺　田蠶－中平　尋人－見　行人－阻　六甲－安
山墳－吉　訟詞－勝　疾病－祈保　失物－西方　移徒－守舊

詳解：
此籤有「膽大心細」之意。提醒當事人，智勇兼俱。有些人夠勇敢，但不夠細心。有些人夠細心，卻又不夠勇敢。那麼要如何「有勇有謀」呢？其實平日若能深入細心地觀察週遭，就能發現人事物之中細微巧妙的變化，也可以早一步掌握先機、提前準備行動。凡事仔細用心思考，判斷事情的輕重緩急。一旦下了決定之後，就不要再猶豫不決，試著勇敢放手一搏。如果因遲疑再三而畏畏縮縮、導致錯失良機，豈不叫人徒呼可惜。

故事：

• 韓信掛帥
  韓信。淮陰人。
  時漢王燒絕棧道。部下將士逃亡甚多。其時。信歸漢逃去。
  何知之。連夜追信回。翌日王知。怒曰將士逃亡過半。
  不聞丞相有所追。獨追信。何也。
  何曰大王如無意東伐。固罷。
  若與楚爭天下。非信莫當其任。乃拜信為大將。
  佐漢高帝定天下。虜魏。破趙。降燕。下齊。滅楚。
  建十大功勳。初封楚王。

• 班定遠投筆從軍
  　　《東觀漢記˙班超傳》東漢初年，有一個非常有名的歷史人物，他的名字叫做班超。班超小的時候家裡很貧窮，所以他常常要替官廳抄寫文件，來獲得一些微薄的酬勞維持家用，抄書的工作既無聊，而且也沒有什麼前途，時間久了以後班超開始感到非常疲累，所以常常嘆氣。有一天正在寫字的時候，他突然把筆丟在地上，嘆息著說：「大丈夫就算沒有別的志向，也應當仿效傅介子、張騫那樣的英雄，他們都是到遠地發展，立下了很大的功勞，最後得到了朝廷封賞的爵位，我又怎麼可以長久在筆墨間討生活呢？」他旁邊的人都取笑他不自量力，但他並不放在心上。
  　　後來，班超果然被派出使西域，他發揮了最大的智慧和勇敢，先後降服了西域五十多個國家，因為功勞很大而被封為定遠侯。今比喻有為者志在四方，勉勵人在時代需要時，棄文就武，建功疆場。

冷月孤云

第四十九首：太子丹尊事荊軻
營圖萬事若冰澌，何必慳貪苦所為
只好靜心閒處坐，待他興變復奚疑
（四句淺釋：謀求眾多的作為最終仍然冰溶於水，又何必貪圖不軌深受其苦；唯一的辦法只有靜心安份守己；等到事情發生轉變後自然能消除你之前種種的疑惑。）

詩意：此卦水結成冰之象。凡事不用枉求也。

解曰：水凍成冰，冰還溶水，若問營謀，何如不理。此籤如冰還原之象，凡事只宜苦守。

聖意：
交易－不利　婚姻－不合　求財－難　自身－祈保　家宅－不安
六畜－損　田蠶－虧　尋人－見　行人－遲　六甲－險
山墳－吉　訟詞－和　疾病－難痊　失物－凶　移徒－守舊

詳解：
此籤有「自尋死路」之意。奉勸當事人，莫心懷不軌。有些人表面上對別人很好，但其實心裡滿是害人的念頭，只是隱藏的很好，看不出來而已。須知此舉也許可以騙得過旁人，但終究騙不了自己。表裡不一的人是很痛苦的，有時說了謊，卻又怕被揭穿，於是再說一個謊。如此惡性循環，提心吊膽。但是內心交戰，知道是「明知不可為而為之」。這種良知的譴責，豈不是自我折磨、苦不堪言？所謂」害人之心不可有」。凡事要能行得正、坐得穩，勿存妄想邪念，免得害人又害己。

故事：

• 王祥求鯉
  晉。王祥字伏徵。臨沂人。性至孝。事繼母極恭。
  謹母欲食生魚。天寒冰凍。祥赤身臥於冰上。求之。
  其冰立解。得雙鯉。持歸。人以為孝感云。
  後官至太保。進公爵。(廿四孝)

• 太子丹尊事荊軻
  　　燕太子丹少年時代曾在趙國當人質，與趙政（即秦始皇）是好朋友。後來趙政回秦繼承王位，燕太子丹到了秦國當人質，秦王對他不顧當年友情，且有滅六國之意，故外逃回燕國，並與太子傅鞠武商量。
  
  　　荊軻先前到四方遊歷，結識了許多豪傑志士，後來到燕國，與當地的狗屠夫和擅長擊筑的高漸離交上了朋友，田光也與荊軻成為至交，知道他並非等閒之輩。太子丹透過鞠武、田光認識了荊軻。
  
  　　田光對荊軻講了將他推薦給太子丹的事，說完就自殺而亡。荊軻見太子丹，告訴他田光已死。太子丹再三跪拜，淚流滿面，後悔不迭。太子丹對荊軻說：「如果有一位勇士出使秦國，以重利相誘，劫持秦王，迫使他全部歸還諸侯的土地，那當然最好不過了。如若不行，乾脆殺了他，然後乘其內亂，諸侯合縱，一定能打敗秦人。只是我至今還不知道派誰合適，請荊軻幫我留意。」荊軻思忖再三，回答道：「這是國家大事，我才幹鴛駑下，恐怕不能勝任。」太子丹急忙叩頭，再三請求他不要推辭。荊軻終於答應了，太子丹馬上尊荊軻為上卿，安排他住在最好的房舍裏，每天去問安，供給他三牲具備的飲食，送給他各種珍寶，車騎美女由他隨意享受。