冷月孤云

第六十首：先主連營　　　
抱薪救火火增煙，燒卻三千及大千
若問營謀併出入，不如收拾莫憂燃
（四句淺釋：宛如抱著木柴去滅火，火卻越燒越旺，最後都被大火吞噬殆盡一無所有；此刻若要問出入營謀等事，還是安心守舊才能無憂。）

詩意：此卦抱薪救火之象。凡事亦自謹防也。

解曰：總有千般，一旦皆休，安心守舊，維得無憂。此籤抱薪救火之象，凡事守舊則吉。

靈籤之曰：本籤示之於弟子曰。抱薪救火。當然火會增煙。霉頭加以黴繇此可知。君爾凡是著手興事。必須守舊。千萬不能逞一時之勇。見人之成。見異思遷。輕舉妄動。恐怕有大害。不僅不能成事。反而將事弄砸。得不償失。易言之。總有千般一旦皆休安心守舊維得無憂。

聖意：
交易－難　婚姻－不合　求財－微　自身－祈保　家宅－凶
六畜－損　田蠶－不利　尋人－杳　行人－滯　六甲－險
山墳－平　訟詞－虧　疾病－有驚　失物－西方　移徒－吉

詳解：
此籤有「心浮氣躁」之意。奉勸當事人，儘量平心靜氣。須知過度的情緒反應，會讓人失去對事物應有的基本分析能力。也因為無法保持冷靜，在此時做出的判斷往往失策而且導致不可收拾的局面。如遇有大喜大悲大怒之事，不要急著做出反應，先試著把自己冷靜下來，讓情緒歸於平穩。心平氣和之後才能專心思考，謹慎反覆過濾求證之後，才能做出正確理智的判斷。凡事勿衝動躁進，小心行事，免得樂極生悲，後悔莫及。

故事：

• 赤壁鏖兵(鏖指燒殺)
  三國時。曹操大軍駐赤壁岸邊。
  孫權將周瑜。聯劉備軍抗曹。
  孔明借東風。黃蓋引火燒連環船。二軍激戰。
  一片火海。曹軍大敗。史稱赤壁之戰。

• 先主連營
  　　劉備因關羽遭襲遇害、張飛遭部下殺害之際，不顧孔明勸阻執意攻打東吳，但因缺乏充分理智而犯兵家大忌，做出連營七百里的佈局，結果遭東吳陸遜利用天候之機進行火攻，蜀軍傷亡慘重之餘，劉備只好逃往白帝城，且因病在白帝城託孤逝世。

冷月孤云

第六十一首：廝養卒走燕取歸趙王　　大吉
日上吟詩月下歌，逢場作戲笑呵呵
相逢會處難藏隱，喝啋齊聲嗹哩囉　　啋ㄘㄞˇ
（四句淺釋：與佳人白天吟詩晚上唱歌，歡喜作樂笑開懷；在此相逢聚首無所不談，耳邊眾人的喝采聲連貫不絕，這樣的生活是很滿足快樂的啊。）

詩意：此卦守舊隨時之象。凡事時吉利也。

解曰：佳人在屋，唱吟詩曲，一片歡嘉，取樂且足。此籤佳人歡樂之象，凡事大吉如意。

靈籤之曰：本簽之示於弟子曰。日上吟詩月下歌者。為佳人歡樂之象者。凡是百事興。大吉昌之徵。因時運知。所謀之事也。百事如意之時。惟將如此康泰上盈之道。何如保之。冤之。保之。方能克終。易言之。君之今也。佳人在屋唱。吟詩曲一片歡嘉取樂且足之佳境。

聖意：
交易－利　婚姻－成　求財－順　自身－吉利　家宅－安
六畜－旺　田蠶－熟　尋人－至　行人－至　六甲－生女
山墳－吉　訟詞－有理　疾病－即痊　失物－凶　移徒－吉

詳解：
此籤有「不可貌相」之意。鼓勵當事人，要有自信。很多人常不甘安於現狀，覺得自己地位太低、人微言輕，因此無不想力爭上游，爬得越高越好。但俗云：「三百六十行，行行出狀元」。職位高低代表的只不過是一時的虛名，不一定非要苦苦追求。這個社會需要各式各樣的人，人人各司其職，才能保持平衡。應以自己的工作為榮，知福、惜福，安居樂業。切勿好高騖遠，豈不知慾望少一點，快樂就更多一點？另外，切勿輕視小看地位卑微的人，也許其中臥虎藏龍個個身懷絕技，只不過自己有眼不識泰山罷了！

故事：

• 蘇小妹難夫
  宋朝。蘇小妹即蘇東坡之妹。博學多才。新婚之夜。
  蘇小妹吟詩又出對聯。備三個難題考夫婿。
  有意刁難新郎秦少游。至第三題苦思著。
  幸好得蘇東坡暗助。才可洞房。
  有頌曰。
  文章自古說三蘇。小妹聰明勝丈夫。
  三難新郎真異事。一間秀氣世間無。
  (見於恆世恆言)

• 廝養卒走燕取歸趙王
  韓廣至燕，燕人因立廣為燕王。趙王乃與耳、餘北略地燕界。趙王間，為燕軍所得。燕囚之，欲與分地。使者往，燕輒殺之，以固求地。耳、餘患之。有廝養卒謝其舍曰：「吾為二公說燕，與趙王載歸。」舍中人皆笑曰：「使者往十輩皆死，若何以能得王？」乃走燕壁。燕將見之，問曰：「知臣何欲？」燕將曰：「若欲得王耳。」曰：「君知張耳、除餘何如人也？」燕將曰：「賢人也。」曰：「其志何欲？」燕將曰：「欲得其王耳。」趙卒笑曰：「君未知兩人所欲也。夫武臣、張耳、陳餘，杖馬下趙數十城，亦各欲南面而王。夫臣之與主，豈可同日道哉！顧其勢初定，且以長少先立武臣，以持趙心。今趙地已服，兩人亦欲分趙而王，時未可耳。今君囚趙王，念此兩人名為求王，實欲燕殺之，此兩人分趙而王。夫以一趙尚易燕，況以兩賢王左提右挈，而責殺王，滅燕易矣。」燕以為然，乃歸趙王。養卒為御而歸。
  （孝武本紀第十二‧張耳陳餘列傳第二十九）

冷月孤云

第六十二首：唐僧得到　　　中中
晨昏全賴佛扶持，須是逢危不見危
若得貴人來接引，此時福祿自相隨
（四句淺釋：早晚皆依靠神佛的護持與庇祐，縱然逢凶仍可化吉；如果遇到貴人拉提牽引，這時候福祿自然也隨之而來。）

詩意：此卦神佛暗佑之象。凡事忍耐大吉也。

解曰：諸事平穩，四方名顯，改換從新，凶藏吉現。此籤守舊平安之象，凡事遇貴則吉。

靈籤之曰：本籤也。守舊平安之象。凡興事。能遇貴人扶持之時。必能順利者。晨昏全賴佛祖扶持。因之。必須先由吾身之修德。積善始。神方能有所庇佑。凡事須隱忍。藏器以待用。不宜急。不可躁。易言之。君之命也。諸事平穩四方名顯。改換從新。凶存吉現也。

聖意：
交易－順　婚姻－成　求財－西方　自身－吉　家宅－安
六畜－利　田蠶－四分　尋人－西方　行人－阻　六甲－祈福
山墳－吉　訟詞－虧　疾病－祈福　失物－見　移徒－守舊

詳解：
此籤有「人善被欺」之意。意味當事人，勿灰心喪志。莫聽他人閒言是非，有時面對別人的調侃相欺，不妨忍一時，無須放在心上。此刻莫要急躁，專注在修養品德之上，保持良好的處世態度，繼續努力、並不間斷地充實自我本身的學識。俗諺云：「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？」相信自己、存善持之以恆，必有大成之日。另外，對於親朋好友的關懷協助，應要謹記在心，有機會便加以報答。

故事：

• 唐僧得道
  一天來到河邊。佛祖靈山在望。
  有一獨木橋。唐僧不敢走過。
  佛祖化身船夫並撐著無底破船。唐僧跌下河中。
  被船夫救起。唐僧就此得証佛道了。

• 唐僧得道
  唐三藏信姓陳名禕。十三歲出家。法號玄奘。
  往天竺(印度)取經。歷盡艱辛。四年始達。
  學習十五年後返國。攜回大量佛經。並譯成中文。
  西遊記內述其故事。

• 呂蒙正破窯守困
  宋(朝)呂蒙正。字聖初。河南人。父龜圖與母不合並。蒙正老遂之時。貧甚。投跡龍門。封僧鑿山巖為龕。禁足不出。守困此年。太宗時。舉延試第一。二歷相府。以直道自持。拜太師。致仕歸。累封許國公。卒謚文穆。

冷月孤云

第六十三首：黃孝子萬里尋親　　　　
昔日行船失了針，今朝依舊海中尋
若還尋得原針在，也費工夫也費心
（四句淺釋：從前駕船時遺落了針，現今仍然在海中尋找；如果還能找到原來遺失物的地點所在，一定是費盡了心力與精神啊。）

詩意：此卦海中尋針之象。凡事費心勞力也。

解曰：福是福基，福埋福種，說得分明，且宜手拱。此籤海中尋針之象，凡事費勞空力。

靈籤之曰：本籤也。海底撈針之象。凡事費勞空力之徵。成為如此者。時也命也。不得違之。逞一時之強。卻不得任何結果。反而受到不利。甚至吃虧。蝕本之情形出現。福是福基福埋福種。說得分明且宜手拱。

聖意：
交易－成　婚姻－不合　求財－有　自身－謹防　家宅－欠利
六畜－莫養　田蠶－吉　尋人－難　行人－滯　六甲－險
山墳－安　訟詞－宜和　疾病－難痊　失物－凶　移徒－延遷

詳解：
此籤有「刻苦磨練」之意。奉勸當事人，勿輕言退縮。須知在下任何決定之前，一定要經過審慎而思密的考量。尤其當一切都是未知數時，原本就備加困難，本身是否合適、能否發揮，都是必須再三向自我求證的考慮因素。下定決心去做之後，就不要因為過程中必然遭遇的阻礙或不順遂而心灰意冷，甚至想乾脆走回頭路。凡事不要輕言放棄，免得最後落得兩頭皆空，不僅勞心費力，更蹉跎了歲月，實在得不償失。

故事：

• 黃孝子萬里尋親
  黃覺經，建昌人。五歲，因亂失母。稍長，誓天誦佛書，願求母所在。乃渡江涉淮，行乞而往，沖冒風雨，備歷艱苦，至汝州梁縣春店，得其母以歸。（二十五史‧元史‧卷197列傳第八十四‧孝友一）
  補充：黃覺經尋母花了二十八年

• 女媧氏煉石
  淮南子。覽冥篇。
  往古之時。四極廢。九州裂。天不兼覆。地不周載。
  火爁炎而不滅。水浩洋而不息。猛獸食顓民。鷙鳥攫老弱。
  于是女媧煉五色石以補蒼天。斷鰲足以立四極。
  殺黑龍以濟冀州。積蘆灰以止淫水。
  蒼天補。四極正。淫水涸。冀州平。狡蟲死。顓民生。背方州。
  抱圓天。當此之時。禽獸蟲蛇。
  無不匿其爪牙。藏其蜇毒。無有攫噬之心。
  考其功烈。上際九天。下契黃壚。名聲被後世。
  光暉熏萬物。

冷月孤云

第六十四首：石崇被害　　
譬若金鱗放碧漪，暗遭羅網四邊圍
思量無計翻身出，命到泉關苦獨悲
（四句淺釋：就似金魚放入湖中本可自在悠遊，哪裡知道已被人在四處撒下了羅網捕捉；費盡了心力卻無脫身之法，最終獨自哀痛地命喪黃泉。）

詩意：此卦魚遭羅網之象。凡事亦宜提防也。

解曰：身居塵內，禍自天來，早須防備，免受其災。此籤魚遭羅網之象，凡事提防陷害。

靈籤之曰：本籤者。暗遭羅網四邊圍之命者。凡事必須提防歹人陷害。此運者起跌不常者。且虛。險。驚。改。凶之者多。經多方面涉塵。終能出險。惟此歷程艱苦異常。無以數計。思量無計翻身出。易言之。身居塵內禍自天來。早須防備免受其災。

聖意：
交易－中平　婚姻－不合　求財－虛　自身－險　家宅－凶
六畜－衰　田蠶－損　尋人－杳　行人－有阻　六甲－驚
山墳－改　訟詞－虧　疾病－災險　失物－凶　移徒－吉

詳解：
此籤有「禍從口出」之意。奉勸當事人，勿心直口快。本身的自我情緒管理很重要，切忌在發怒或不順意時就口出惡言。須知人在心情不穩定時脫口而出的話殺傷力都很重，在當下極容易觸怒或傷害到他人，讓人懷恨在心而不自知。這種言語上的過失，恐怕事過境遷也難以彌補。另外平常行事勿過於招搖，在物慾上應知有所節制，避免處處與人逞強比較。凡事謹慎謙虛待人，方可遠災避禍。

故事：

• 馬前覆水(覆水難收)
  漢朝。名臣姓朱。名買臣。表字翁子。會稽郡人氏。
  家貧未遇。夫妻二口住于陋巷蓬門。砍柴賣錢度日。
  賣柴憑人估值。不爭價錢。其妻出門汲水。
  見群兒嬉笑買臣。深以為恥。其妻後去。
  五十歲時。漢武帝求賢。拜為會稽太守。
  其妻自悔有眼無珠。願降為婢妾。伏事終身。
  買臣命取水一桶。潑于階下曰。若水可收。則可復合。
  念結髮之情。判後園隙地與妻及其夫耕種自食。
  其妻遂投河而死。

• 買臣五十富貴
  漢。朱買臣。會稽人。家貧。賣薪自給。行歌誦書。
  妻羞之。求去。買臣曰。吾年五十當富貴。即時自可報汝。
  妻不聽。適田夫後。買臣果五十為會稽太守。
  妻與田夫治道迎官。買臣駐車呼之。以車載其夫婦。
  舍園中給食一月。妻慚自縊。與夫錢以葬之。

• 石崇被害
  晉。石崇字季倫。為城陰太守。伐吳有功。封安陽鄉侯。財業豊積。室宇宏麗。庖膳窮水陸之珍。與王愷以奢靡相尚。後為交趾採訪。此有美女。名綠珠。以珍珠十斛買之。藏於金谷。被趙王倫窺見。乃以計害崇。冀得綠珠。及崇被難。綠珠墜樓而死。

冷月孤云

第六十五首：越王句踐棲會稽山　　　
眼前歡喜未為歡，危不危兮安不安
割肉成瘡因甚事，不如守舊得安全
（四句淺釋：眼前的歡喜不見得是真歡喜，禍福安危實在難以論定；到底為了什麼事情要讓自己受創？還不如安份守己才是上策啊。）

詩意：此卦割肉成瘡之象。凡事只宜守舊待時。

解曰：得止且止，知歡且歡，割自己肉，痛本一般。此籤割肉成瘡之象，凡事守舊待時。

靈籤之曰：本籤者。割肉成瘡之象者。凡事必須守舊待時。不宜輕舉妄動也。因時命之註定君爾之命眼歡喜未為歡。危不危兮安不安。日下運多拂逆。毫無利息可言。如百花凋落。無復榮華之望。幾希萬事皆空之勢。易言之。如得止。且止知歡割自己肉痛本一般。

聖意：
交易－小人　婚姻－不久長　求財－不利　自身－是非　家宅－不安
六畜－損　田蠶－損　尋人－杳　行人－有阻　六甲－驚
山墳－不利　訟詞－虧　疾病－反覆　失物－難尋　移徒－守舊

詳解：
此籤有「自作主張」之意。奉勸當事人，不要太固執。人很主觀，有時心裡已經有主意的事，雖然可能還是會找大家商議，但縱使多半的人持反對或勸阻之意，卻依然我行我素、執意照自己的意思去做，結果往往不如預期，甚至導致一敗塗地。須知很多時候我們對事情的看法不見得都能面面俱到，多少會有遺漏或誤判之處。因此對於旁人的善意提醒或規勸，應有雅量去接受，虛心檢討並加以改正。所謂「人非聖賢，熟能無過？」就算已經犯下了過失，但只要勇於認錯，相信大家仍然會接納、幫助你，讓事情不致於到無法收拾的地步。

故事：

• 孫臏困龐涓
  戰國。孫臏齊人。龐涓魏人。同師事鬼谷子。
  孫臏之學優於龐涓。涓為魏將。與臏鬥智。輸而忌之。
  乃以計刖其足。後孫臏假作顛狂。得脫歸。
  齊威王以(臏)為師。將兵伐魏。
  用減灶添兵之法。賺龐涓。追至馬陵道。伏弩射死。

• 越王句踐棲會稽山
  春秋時代，吳王夫差為報父仇攻打越國，越王句踐不聽范蠡、文種之勸議和，執意出兵應戰，結果敗逃會稽山。
  句踐請范蠡、文種設法解危，日後並圖謀復國。

冷月孤云

第六十六首：楚霸王陰陵失道　　　
路險馬行人去遠，失群羊困虎相當
危灘船過風翻浪，春暮花殘天降霜
（四句淺釋：催馬行走，但地勢險惡，距離仍相當遙遠，失群的羊兒偏偏碰上了老虎；就似船隻在急流狂風中行駛，也好比晚春將結束綻放的花朵，又遇霜雪更加速枯萎。）　

詩意：此卦船破下灘之象。凡事險阻提防也。

解曰：守靜安靜，安分無憂，不須貪望，自有優遊。此籤意滯之象，凡事待時仔細小心。

靈籤之曰：本籤者意滯之象。凡舉事待時。且必須仔細小心。無一是處之時。目下不許君絲毫動之。一動不如一靜。以目前之情況守之。不可勉強。一強求。逞一時之勇之時虧即主。弄巧成拙。無一可圖利。易言之。守靜安靜安分無憂不須貪望自有優遊。

聖意：
交易－失敗　婚姻－不久長　求財－破失　自身－災　家宅－憂疑
六畜－損　田蠶－損　尋人－杳　行人－阻　六甲－危險
山墳－不利　訟詞－虧　疾病－設送　失物－不見　移徒－莫動

詳解：
此籤有「六神無主」之意。奉勸當事人，勿心慌著急。人在遇到難題的時候，常會因不知如何是好，所以往往轉而向旁人求助，希望藉由對方的建議，能讓事情有所幫助。其實自己本身的問題，應該是自己最瞭解。不妨冷靜下來，仔細思考，將事情層層抽絲剝繭、一一釐清之後，也許就能找出癥結所在。若實在是想不出辦法、非要向他人求助時，也不要隨便拉個人就猛吐苦水，應慎選欲請教的對象。有些人可能聽完還沒消化，就主觀的高談闊論，不但對事情沒有幫助，恐還因此被他人的你一言、我一語誤導了方向，更加混亂。應請教客觀中肯、又能從中指出關鍵處的對象，才有助於釐清問題，幫忙你解決困難。

故事：

• 霸王被困。(項羽被困)
  韓信率諸侯兵。與楚王大戰於九里山。十面埋伏。
  圍籍垓下。籍走至烏江。有高長犧舟以待曰。
  今獨臣有船。王急渡江東。亦足王也。
  籍笑曰。江東子弟仝籍。渡江西誅秦無道。今無一人還。
  縱江東父兄。憐而王我。我獨不愧於心乎。竟自羽(刎)而死。

• 楚霸王陰陵失道
  楚霸王項羽敗逃時，在陰陵向老人問到江邊的路，沒想到順著老人所指竟入沼澤難以行動，幾乎被劉邦軍追上，項羽最後到了烏江知大勢已去，因無顏見江東父老，遂自刎而死。

冷月孤云

第六十七首：管仲相齊　　　　上上
一條金秤等君情，無減無增無重輕
為是平生心正直，文章不識義皆明
（四句淺釋：想要用一條金秤來衡量你的品性節操，是測不出增、減、輕、重的；乃是因為你平生存心端正毫無偏私，縱使不識文字，仍然通曉義理無礙。）

詩意：此卦心平正直之象。凡事平穩無凶也。

解曰：平生正直，善處人情，只依本分，天下太平。此籤心中端正之象，凡事平穩大吉。

靈籤之曰：本籤之曰。心中端正之象。凡事能平穩大吉之者。一條金銔等君情。由它衡量即是無減無增。無重輕為人之道。即是人心平生心正直之時。即使不識文章也明白義之道理。易言之。平生正直善處人情只依本分天下則太平矣。清高門路即可。

聖意：
交易－穩　婚姻－合　求財－利　自身－平　家宅－安
六畜－好　田蠶－穩　尋人－遲見　行人－有信　六甲－生男
山墳－平　訟詞－和　疾病－祭星　失物－見　移徒－守舊

詳解：
此籤有「樂善好施」之意。提醒當事人，適度地投其所好。一個人本身如果存心正直、知禮守法，已屬難能可貴。但除了本身的品德之外，如何兼顧人情，也是必須注意的因素。在與人相處時，如果能夠多花一點時間，用心傾聽對方的感受，不但能讓對方覺得有」被重視」的感覺，更可因此知道對方的喜惡，幫得上忙的地方就盡力協助，而對方的禁忌，也可以避免誤觸。這種處世哲學，跟佛經上所說的「悉令滿足諸需求」有異曲同工之妙。人都是互相的，當你替對方解決了問題、讓對方心無煩憂之後，對方也會反過來想幫助你。這時再提出自己的看法與做為，相信一定能獲得多數人的支持與認同，讓事情更圓滿。所謂「帶人要帶心」，也是這個道理。

故事：

• 金星試竇兒
  竇燕山行善積德，後生五子，皆有所成。上天欲試其中一子竇儀，派金精偽裝成少女引誘竇儀，但竇儀不為所動，後來竇儀見少女化為金光進入地下，掘地發現一錠金子。

• 管仲相齊
  　　齊桓公因為管仲曾經用箭射他，非常生氣，要把他殺掉。但是鮑叔牙跟齊桓公說，管仲很有才幹，要重用他，讓他治理國事，齊國一定會強大起來。齊桓公起初不願意，經鮑叔牙再三勸告，後來，才勉強同意讓管仲作官。齊桓公說：「你叫他來我跟他談一談。」鮑叔牙說：「如果您打算用管仲，就應該請他當宰相，並且對待父兄一般對待他。這樣，全國的老百姓，聽說您尊重有才幹的管仲，不計較他以前殺您的仇恨，一定都會佩服您，接受您的領導。」齊桓公親自迎接管仲，和他談論國事，越談越有勁，接連談了三天三夜，一點兒也不覺得累。齊桓公很高興，就正式請管仲作宰相。
  　　齊桓公聽從鮑叔牙的建議，拋棄個人恩怨，任用管仲。地位低的人不能統轄地位高的人，他就拜管仲為上卿。管仲做了上卿以後，仍然沒有把國家治理好。桓公問他原因，管仲說，窮人不能使令富人。桓公又把齊國的一年市租全賜給他，但是國家仍然沒有治理好。桓公又問管仲原因何在，管仲說，關係較疏遠的人不能統治關係較親近的人。桓公於是尊稱管仲為仲父（仲是管仲的字，父是尊稱。），以提高管仲的地位。因為桓公能信任管仲，所以齊國才得平治和強大。孔子曾經評論這件事說：「管仲雖然很賢能，如果不能獲得以上那三種待遇，也不能使桓公南面稱霸。」
  　　有一次，山戎（就是北狄，也是後來的鮮卑）侵略燕國，燕國向齊國求救，齊桓公率兵去解救燕國，把山戎趕走，一直打到孤竹地方才回師。燕國國君莊公非常感激齊桓公，一直送桓公到齊國境內。桓公問管仲說：「諸侯之間彼此相迎送，可以出國境嗎？」管仲回答說：「不是天子，諸侯不可以走出國境相迎送。」桓公了解這情形以後，說：「照這樣說，這是不合禮制的了。燕莊公大概是因為懼怕，才會這樣失禮的。我由於無道而讓燕君失禮，不可以。」便割讓燕君所到過的地方給燕國。諸侯知道了這件事，都很佩服齊桓公，紛紛到齊國去朝拜，表示歸附。
  　　管仲作了三年宰相，齊國一天比一天富強。 但齊桓公這樣一位英明的國君，後來竟因為不聽管仲的話而落了一個悲慘的下場，實在令人惋惜。那就是當管仲病重的時候，桓公去看他，並向他請教國事。他問管仲說，如果管仲不幸過世了，豎刁和易牙可不可以讓他們執掌國政。管仲說，豎刁為了求得君上的信任，自己割去生殖器；易牙為了討君上的歡心，把自己的兒子殺了煮給君上吃。他們對於自己的身體都忍心傷害，甚至忍心殺死自己的兒子，對於君上，他們還有什麼做不出來的呢！如果桓公重用他們，一定會讓諸侯笑話。桓公不聽管仲的規勸，在管仲死後重用豎刁和易牙。後來桓公生病，他的五個兒子各自樹黨爭著要繼承君位。豎刁和易牙乘機相與作亂，關閉宮門，築起高牆，不讓人進宮。結果桓公餓死在壽宮，屍體停在床上六十七天，生了蛆，屍汁流出戶外。一直到無詭即位，才為他斂殯。

冷月孤云

第六十八首：李吉甫三代為相　　上上　　　
門庭清吉夢禎祥，積善於門大吉昌
訟理婚成蠶又熟，病逢良藥得安康
（四句淺釋：家風清廉，夢也吉祥，積善人家，必有餘慶；訟有理，婚可成，衣無缺，縱有疾病，得遇良藥，可保安康。）

詩意：此卦春夢百花之象。凡事遇貴人大吉也。

解曰：日暖風和，百花大發，事莫疑遲，從今顯達。此籤日暖風和之象，凡事大吉大利。

靈籤之曰：本籤者。日暖風和之象。凡事大吉大利者。君爾之門庭清吉。夢也禎祥。古人勸之。積善之家慶有餘。家運大吉大利也。積善者。先由心正。不存邪。助人為樂。修身。佈施之謂。因之。訟理婚成蠶又熟。易言之。日暖風和百花大發事莫疑遲從今顯達。

聖意：
交易－隨意　婚姻－成　求財－春旺　自身－安　家宅－旺
六畜－旺　田蠶－利　尋人－至　行人－到　六甲－防驚
山墳－大吉　訟詞－勝　疾病－安　失物－急尋　移徒－如意

詳解：
此籤有「世代傳承」之意。提醒當事人，保持良好的典範。一個人的思想行為，很容易在不自覺中受到別人的影響。因此為人父母師長者，在教導晚輩子女時，應以身作則，舉手投足間，都會是對方模仿學習的對象，意義重大、影響深遠。在自我本身方面，維持良好的品性道德，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。學習他人的長處，若見別人的缺失，也要警惕自己勿犯相同之過。本身有益的經驗，不妨試著傳承下去，讓青山常在、綠水長流。

故事：

• 郭汾陽祝壽
  唐朝大將軍。汾陽王郭子儀。做大壽。
  親友來賀。氣氛一片歡樂。喜氣洋洋。

• 李吉甫三代為相
  李吉甫、李德裕父子歷任三代皇帝均位居宰相的故事，李吉甫、李德裕父子亦為唐朝『牛李黨爭』之李黨代表人物。
  李黨作風相對保守、拘謹，任宰相期間社會安定，政治清明，是安史之亂後唐朝的盛世高峰。

冷月孤云

第六十九首：程嬰匿孤存趙　　中上
冬來嶺上一枝梅，葉落枯枝總不摧
探得陽春消息近，依然還我作花魁
（四句淺釋：就似嚴冬高山頂上的一株梅花，受盡風霜雨雪的侵襲依然挺立不搖；得悉春天的日子就快要來臨了，屆時仍是花中之王，誰能比擬？）

詩意：此卦梅花占魁之象。凡事宜遲則吉也。

解曰：一箭落空，非空不空，看非景緻，消息在中。此籤梅花佔魁之象，凡事宜早吉利。

靈籤之曰：本籤者梅花佔魁之象。凡事宜平吉利者也。冬至。嶺上之一枝梅也。雖是葉落枯根。伊亦能傲霜鬥雪疏影橫斜。放出幽香。為世人報得春之跫音將至。君多年之傲苦也。必得一報。出頭天者。易言之。君之運也。一箭落空非空不空看非景緻消息在中者。

聖意：
交易－待時　婚姻－遲成　求財－謹慎　自身－祈福　家宅－欠利
六畜－旺　田蠶－旺　尋人－見　行人－遲　六甲－秋虛春實
山墳－宜改　訟詞－虧　疾病－虛驚　失物－東方　移徒－不吉

詳解：
此籤有「沉冤得雪」之意。意味當事人，不要太悲觀。人在時不我予時心態本就消極，如果還為他人所誤解，更如啞巴吃黃蓮，苦不堪言。在此看看程嬰匿孤存趙的故事，他不但忍辱負重十數年，甚至默默承受不義之醜名，只為了不讓忠臣絕後。如此精神情操，今世幾人有之？反觀自己，不過一時的不順遂，何苦因此自怨自艾，只要存心正直，凡事無愧於天地，相信必有時來運轉、還你清白之日。

故事：

• 梅開二度
  唐朝。一日梅花皆被風雨打落。
  梅良玉與陳公父女。拜求上天再開梅花一次。
  果梅花再開。是為梅開二度。
  其後梅良玉中元。終與陳杏元(陳公女)聯姻。

• 程嬰匿孤存趙
  這個故事發生於晉國。當時為西元五九七年（晉景公三年），晉國大夫屠岸賈為了擴張權位，決意剷除政治資源豐富的趙家。
  
  原來，晉國有名大夫叫趙盾。景公繼位後，趙盾就死了，他的兒子趙朔繼承大夫的職位。屠岸賈想藉著趙朔實力還未坐大時，把趙家勢力連根拔起。於是，屠岸賈帶領諸將攻入趙府，殺了趙朔和趙家所有族人，只剩下趙朔的妻子。
  
  趙朔的妻子是國君晉景公的姑姑，當時已有身孕，她僥倖逃出，躲入宮中，成為這件慘絕人寰的滅門血案唯一的活口。
  
  趙朔的門客中，有個叫公孫杵臼的，問趙朔生前好友程嬰說：「趙家有難，你怎麼沒殉死呢﹖」
  
  程嬰回答道：「聽說趙朔的妻子有遺腹子。若有幸為男兒，我將撫育他，好為趙家復仇﹔若為女兒，我再跟隨趙朔而死。」
  
  不久，趙朔的孩子呱呱落地，是一名男孩。屠岸賈聽說趙家有後代，為免後患無窮，派人搜捕。趙夫人想逃也逃不出，危急中冒險一試，把嬰孩藏在褲襠裡，並祈禱說：「孩子啊！如果趙氏從此滅絕，你就哭吧！如果趙氏不絕後，你就不要出聲。」
  
  說也神奇，屠岸賈的爪牙大肆搜尋時，嬰兒竟一聲也沒哭。
  
  程嬰聽說趙朔的嬰孩大難不死，問公孫杵臼說：「屠岸賈沒搜到嬰孩，勢必不肯善罷干休，以後還會再搜。逃得了一時，逃不了一世，怎麼辦﹖」
  
  公孫杵臼問說：「撫養孤兒和一死，何者較難﹖」
  
  程嬰想了想，答道：「一死百了，比較容易﹔養育孤兒長大，較難。」
  
  公孫杵臼對程嬰表示：「趙朔生前待你不薄，你就做較難的任務吧！我選擇容易的，讓我先死。」
  
  兩人說定後，便分頭進行。他們先設法找來一名別人家的嬰兒，由公孫杵臼帶到山中躲起來，程嬰則進宮偷偷把趙朔的嬰兒運出去。一切安排妥當後，程嬰前去告密說：「小的不才，無法撫養趙氏孤兒長大。只要給我賞金，我就說出他的下落。」
  
  屠岸賈的部將聽了很高興，便發出一筆獎金，跟著程嬰，來到公孫杵臼的山居小屋。
  
  公孫杵臼一見到程嬰，便破口大罵：「你這個小人，說好共同撫育嬰兒，如今竟然出賣我。」說完，向諸將求情說：「趙氏孤兒有什麼罪﹖要殺殺我好了。」諸將不肯，還是殺了公孫杵臼。
  
  屠岸賈聽說趙氏已經絕後，便放了心。他哪裡料到，趙氏孤兒仍活得好好的，正由程嬰撫養，取名為趙武。
  
  十五年後，晉景公生了一場病，用卜卦問吉凶。透過卜辭，景公懷疑，趙朔似乎有後代。
  
  景公詢問大夫韓厥。韓厥可能是當時唯一知道這件事的人。當年，屠岸賈派人殺害趙氏一家，事先知情的韓厥，搶先通知趙朔，要趙朔快逃。趙朔不肯，只拜託韓厥，務必為趙家保存後嗣。
  
  韓厥聽景公問起，便一五一十地把事情的來龍去脈秉告。景公既驚且怒，下令為趙朔平反。於是祕密召來趙武和程嬰，讓趙武率軍攻擊屠岸賈，滅了屠岸賈家族，一如當年屠岸賈對趙家所做的。
  
  眼看趙武長大成人，又報了仇，程嬰決定赴死。他向趙武訣別，趙武啜泣跪求程嬰不要死，但程嬰心意已決，說：「我不能不死。當年，公孫杵臼看重我的辦事能力，把大事交給我，自己先我而去。我若不去九泉之下會他，他還以為我沒把事情辦好呢！」
  
  程嬰於是自盡。趙武為程嬰服喪三年。