冷月孤云

簡 介

成書於宋代徐子升，源於五代宋初徐子平的「四柱」法。本書是八字推命史上第一部成系統、成理論的著作。全書共分五卷，第一、第二卷講述了陰陽五行的基本原理以及命式格局，第三卷論述了女命、子孫、六親等，第四卷論述鑑人術以十二月建侯等，第五卷則把前幾卷的論述轉化為詩訣、賦訣，便於記憶。內容可謂大全，敘述簡要實用。
本書是命理愛好者的初級讀物。

基 礎
五干屬陽，喜合。五干屬陰，喜沖。
論天干地支暗藏總訣
又地支藏遁歌
《論五行生剋制化》
各有所喜所害例
《論日為主》
《論月令》
《論太歲吉凶》
《論征太歲》
《論大運》
《論疾病》
《論性情》
《干支體象》
天干
《天干地支體象》
地支
《論傷官》
《傷官說》
《論食神》
《論正財》
《論偏財》
《正官論》
《論偏官》
《論七殺》
《論官星太過》
《論官殺混雜要制伏》
《論印綬》
《論倒食》
《論劫財》
《論陽刃》
《論日刃》
《論日貴》
《論日德》
《論魁罡》
《論金神》
六親
《六親總篇》
《論父》
《論母》
《論兄弟姊妹》
《論妻妾》
《論子息》
《論小兒》
《論小兒關煞》
女 命
《論婦人總訣》
《陰命賦》
《女命總斷歌》
《女命富貴貧賤篇》
《滾浪桃花》
《女命貴格》
《女命賤格》
賦 論
《子平舉要歌》
《詳解定真論》
《喜忌篇》
《繼善篇》
《看命入式》
《神趣八法》
《雜論口訣》
《群興論》
《論興亡》
《寶法》
《寸金搜髓論》
印淨禪師
《論命細法》
《心鏡歌》
《妖祥賦》
《絡繹賦》
《相心賦》
《玄機賦》
《幽微賦》
《金玉賦》
《相心賦》
《造微論》
《愛憎賦》
《萬金賦》
《挈要捷馳玄妙訣》
《子平百章論科甲歌》
《四言獨步》
《身弱論》
《棄命從殺論》
《五言獨步》
《五行生剋賦》
《珞琭子消息賦》
《論八字撮要法》
《格局生死引用》
《會要命書說》

冷月孤云

基　　礎

　　五干屬陽，喜合。
　　　　以甲為例★見甲：為比肩、兄弟。
　　　　　　　　　見乙：為劫財、敗財，剋父及妻。
　　　　　　　　　見丙：為食神、天廚、壽星，為男。
　　　　　　　　　見丁：為傷官、退財、耗氣，子甥。
　　　　　　　　　見戊：為偏財、偏妻、偏妾，剋子。
　　　　　　　　　見己：為正財、正妻，剋母，為合神。
　　　　　　　　　見庚：為偏官、七殺、官鬼、將星。
　　　　　　　　　見辛：為正官、祿馬、榮神，父母。
　　　　　　　　　見壬：為倒食、偏印、梟神，剋女。
　　　　　　　　　見癸：為印綬、正人、君子，產業。
　　五干屬陰，喜沖。
　　　　以乙為例★見甲：為劫財、逐馬，剋妻。
　　　　　　　　　見乙：為比肩、兄弟、朋友。
　　　　　　　　　見丙：為傷官、小人、盜氣，為姪。
　　　　　　　　　見丁：為食神、天廚、壽星，子孫。
　　　　　　　　　見戊：為正財、正妻，剋母。
　　　　　　　　　見己：為偏財、偏妻、偏妾，剋子。
　　　　　　　　　見庚：為正官、祿馬，剋父母。
　　　　　　　　　見辛：為偏官、七殺、官鬼，媒人。
　　　　　　　　　見壬：為印綬、正人、君子，忌殺。
　　　　　　　　　見癸：為倒食、偏印、梟神，剋母。

冷月孤云

《論　天　干　地　支　暗　藏　總　訣》
　　立春念三丙火用，餘日甲木旺提綱。
　　驚蟄乙木未用事；春分乙未正相當。
　　清明乙木十日管，後來八日癸水洋；穀雨前三戊土盛，其中土旺要消詳。
　　立夏又伏戊土取；小滿過午丙火光。
　　芒種己土相當好，中停七日土高張；夏至陰生陽極利，丙丁火旺有土張。
　　小暑十日丁火旺，後來三日乙木芳，己土三日威風盛；大暑己土十日黃。
　　立秋十日壬水漲；處暑十五庚金良。
　　白露七日庚金旺，八日辛兮祇獨行。
　　寒露七日辛金管，八日丁火又水降；霜降己土十五日，其中雜氣取無妨。
　　立冬七日癸水旺，壬水八日更流忙；小雪七日壬水急，八日甲木又芬芳。
　　大雪七日壬水管；冬至癸水更潺汪。
　　小寒七日癸水養，八日辛金丑庫藏；大寒十日己土勝，術者精研仔細詳。

《又　地　支　藏　遁　歌》

    子宮癸水在其中，丑癸辛金己土同；

    寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨相逢。

    辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊叢；

    午宮丁火拼己土，未宮乙己丁共宗。

    申位庚金壬水戊，酉宮辛金獨豐隆；

    戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。

冷月孤云

《論　五　行　生　剋　制　化》各有所喜所害例
　　金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相濟；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成棟樑。
　　金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金多水濁。
　　金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火埋；土能生金，金多土變。
　　金能剋木，木堅金缺；木能剋土，土重木折；土能剋水，水多土流；水能剋火，火多水熱；火能剋金，金多火熄。
　　金衰遇火，必見銷鎔；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土衰遇木，必遭傾陷；木弱逢金，必為砍折。
　　強金得水，方挫其鋒；強水得木，方洩其勢；強木得火，方化其頑；強火得土，方止其燄；強土得金，方制其害。

冷月孤云

《論　日　為　主》
　　予嘗觀唐書所載，有李虛中者，取人所生年月日時干支生剋，論命之貴賤壽夭之說，已詳之矣！至於宋時，方有子平之說；取日干為主，以年為根，以月為苗，以日為花，以時為果；以生旺死絕休囚制化，決人生休咎。其理必然矣，復有何疑哉！
　　一曰官，分之陰陽，曰官、曰殺，甲乙見庚辛也；二曰財，分之陰陽，曰正財、偏財，甲乙見戊己也；三曰生氣之陰陽，曰印綬、曰倒食，甲乙見壬癸是也；四曰竊氣之陰陽，曰食神、曰傷官，甲乙見丙丁是也；五曰同類之陰陽，曰劫財、曰陽刃，甲乙見甲乙是也。大抵貴賤壽夭死生，皆不出於五者；倘有妄立格局，從列其名，而無實用，其飛天祿馬、倒沖井欄叉，即傷官，析而為之。舉此一端，餘可知矣！
　　以日為主，年為本，月為提綱，時為輔佐。
　　以日為主，大要看日加臨於甚度，或身旺？或身弱？又看地支有何格局？金木水火土之數；後看月令中金木水火土，何者旺？又看歲運有何旺？卻次日下消詳。此非是拘之一隅之說也。
　　且如甲子日生，四柱中有個申字，合用子辰為水局；次看餘辰有何損益？四柱中有何字，損其甲子日主之秀氣？有壞其月神，則要別制之，不要益之。論命者切不可泥之，月令消詳；故表而出之。

冷月孤云

《論　　月　　令》
　　假令年為本，帶官星印綬，則早年有官出自祖宗。
　　月為提綱，帶官星印綬，則慷慨聰明、見識高人。
　　時為輔佐，平生操履。
　　若年月日有吉神，則時歸生旺之處；若凶神，則要歸時制伏之鄉。
　　時上吉凶神，則年月日吉者生之，凶者制之。
　　假令月令有用神，得父母力。
　　年有用神，得祖宗力；時有用神，得子孫力；反此則不得力。

冷月孤云

《論　太　歲　吉　凶》
　　太歲乃年中天子，故不可犯，犯之則凶。經云：『日犯歲君，災殃必重；五行有救，其年反必招財。』
　　且如甲日見戊年，太歲是也，剋重者死。甲乙若寅卯亥未日時者，犯剋歲君，決死無疑；有救則吉，乃八字庚辛巳酉丑金局也，經云：『戊己愁逢甲乙，干頭須要庚辛』；或丙丁火局焚木，有災勿咎，效此推之；或得己合甲亦解之。
　　大抵太歲不可傷之，相生者吉；乃五行有救，其年反必為財。
　　犯歲君者，其年必主凶喪、剋妻妾及破財是非、犯上之悔；加以勾絞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、陽刃諸殺併臨，禍患百出。神煞加臨，輕重推之。
　　日干雖不剋歲，猶恐運剋歲君，若加歲運沖刑、陽刃沖合，主破耗喪事；倘有貴人、祿馬，解之稍吉，八字有救無虞。
　　故云：『太歲乃眾殺之主，入命未必為災；若遇戰鬥之鄉，必主刑於本命。』

冷月孤云

《論　　大　　運》
　　夫大運者，以天干曰『五運』，地支曰『六氣』，故名『范氣』。
　　子平之法，大運看支，歲君看干，交運同接木。何也？且干支二字，六十甲子之說，用花字；若天干、地支得其時，則自然開花結子盛矣！月令者，天元也，今運就月上起，譬之樹苗，樹之見苗，則知名；月之用神，則知其格，故謂交運如同接木。然，命有根苗花實者何？正合此意也，豈不宜矣！
　　出癸入甲，如返汗之人；且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。
　　丑運交寅，辰交巳，未交申，戌交亥，此乃轉角接木。
　　東南西北四方轉角，謂之接木；格局凶者死，格局善者災。
　　寅卯辰一氣，申酉戌一氣，亥子丑一氣；氣之相連，皆非接木之說。
　　且如甲乙得寅卯運，名曰劫財敗財，主剋父母及剋妻、破財爭鬥之事；行丙丁巳午運，名傷官，主剋子女、訟事、囚繫；庚辛申酉七殺官鄉，主得名，發越太過，則災病惡疾；行壬癸亥子生氣印綬運，主吉慶增產；辰戌丑未戊己財運，主名利皆通。此乃死法譬喻，須隨格局喜忌推之，不可執一；妙在識其通變，拙說如神。
　　干旺宜行衰運，干弱宜旺運；正乃干弱求氣旺之藉，有餘則不足之營，須要通變。更兼孤害、空亡、勾絞、喪門、弔客、宅墓、病、死、官符、白虎諸殺推之，其驗如神。
　　又一法：陽刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、絕、衰、敗者凶。遇帝旺、臨官、祿馬、貴人、生、養、冠帶、庫者吉；如空者凶。空者返吉，吉者返凶。
　　大運不宜與太歲相剋、相沖者凶；更刑、沖、相剋者亦忌。
　　歲衝剋運者吉；運剋歲者凶，格局不吉者死。
　　歲運相生者吉，祿馬、貴人、合交互者亦吉。
　　宜仔細推之，無有不應驗者矣！

冷月孤云

《論　　疾　　病》
　　夫疾病者，乃精神氣血之所主，各有感傷；內曰『臟腑』，外曰『肢體』。
　　八字干支，五行生剋之義，取傷重者而斷之；五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑傷，水乃溺舟而死，木乃懸樑自縊、虎啖蛇嗔，火則夜眠顛倒、蛇傷燒焚，土乃山崩石壓、泥陷墻崩。
　　且如生命，天干內府所屬，詩曰：『甲肝，乙膽，丙小腸，丁心，戊胃，己脾鄉，庚是大腸，辛屬肺，壬是膀胱，癸腎臟。』
　　天干外支所屬：『甲頭，乙項，丙肩求，丁心，戊脅，己屬腹，庚係人臍，辛為股，壬脛，癸足自來求。』
　　『子疝氣，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齒，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥頭肝。』
　　肝乃腎家苗，腎乃肝之主。
　　腎通於眼，膽藏魂，肝藏魄，腎藏精，心藏神，脾藏氣。
　　木命見庚辛申酉多者，肝膽病。內則驚精虛怯、癆瘵嘔血、頭眩目暗、痰喘頭風腳氣、左癱右瘓、口眼歪斜、風症筋骨疼痛；外則皮膚乾燥、眼目之疾、發鬚疏少、顛撲手足、損傷之患；女生墮胎、血氣不調；小兒急慢驚風、夜啼咳嗽。經云：『筋骨疼痛，蓋因木被金傷。』
　　火命見水及亥子旺地，主小腸、心經之患。內則顛啞、口心疼痛、急緩驚風、禿舌口咽啞、潮熱發狂；外則眼暗失明、小腸腎氣、瘡毒膿血；小兒痘疹癬瘡；婦女乾血淋漓。火主燥，面色紅赤，經云：『眼暗目昏，多是火遭水剋。』
　　土命見木及寅卯旺鄉，主脾、胃經受傷。內主膈食翻胃氣噎、蠱脹洩瀉黃腫、不能飲食、吃物揀擇、嘔吐脾傷；外則左手口腹有疾、皮膚燥澀；小兒疳病脾黃。土主溫，多淹滯，面色痿黃，經云：『土虛乘木旺之鄉，脾傷定論。』
　　金命見火及巳午旺處，主大腸、肺經受病。咳嗽喘吐、腸風痔漏、魑魅失魂、勞怯之症；外則皮膚枯燥、瘋鼻赤疽癰，皆膿血之咎。經云：『金弱遇火炎之地，血疾無疑。』
　　水命見土及四季旺月，主膀胱、腎經受病。內則遺精白濁、盜汗鬼交、虛損耳聾、傷寒感冒；外則牙痛疝氣、偏墜腰疼、腎氣淋瀝、吐瀉疼痛之病；女人主胎崩漏白帶。水主寒，面赤黧黑，經云：『下元冷疾，只緣水值土傷。』

冷月孤云

《論　　性　　情》
　　性情者，乃喜怒哀樂愛惡欲之所發，仁義禮智信之所布，父精母血而成形；皆金木水火土之關係也。
　　且如木曰曲直，味酸，主仁。惻隱之心、慈祥愷悌、濟物利民、恤孤念寡、恬靜清高、人物清秀、體長、面色青白，故云：『木盛多仁』。太過則折，執物性偏；不及少仁、心生妒意。
　　火曰炎上，味苦，主禮。辭讓之心、恭敬威儀、質重淳樸、人物面上尖下圓、印堂窄、鼻露竅、精神閃爍、言語辭急、意速心焦、面色或青赤、坐則搖膝。太過則足恭聰明、性燥鬚赤；不及則黃瘦、尖巧妒毒、有始無終。
　　金曰從革，味辛辣也，主義。羞惡之心、仗義疏財、敢勇豪傑、知廉恥、主人中庸、骨肉相應、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、聲音清響、剛毅有決。太過則自無仁心、好鬥貪慾；不及則多三思、少果決慳吝、作事挫志。
　　水曰潤下，味咸，主智。是非之心、志足多謀、機關深遠、文學聰明、譎詐飄蕩、無力傾覆、陰謀好惡。太過則孤介硬吝、不得眾情、沉毒狠戾、失信顛倒；不及則膽小無謀，反主人物瘦小。
　　土曰稼穡勾陳，味甘，主信。誠實之心、惇厚至誠、言行相顧、好敬神佛、主人背圓腰闊、鼻大口方、眉目清秀、面如牆壁而色黃、處事不輕、度量寬厚。太過則愚朴、古執如痴；不及則顏色似憂、鼻低面偏、聲重濁、樸實執拗。
　　且如日干弱，則退縮怕羞；日干強，則妄誕，執一自傲。以上自以輕重言之，萬無一失。