蔡逸竹

「子平八字」亦稱為「四柱推命」，是在五代後期至北宋初年間，由徐子平改進了唐朝李虛中的「三輪算命法」後提出的算命學說，他發表後一直得到歷來研究命理的學者廣泛認同、取法與推崇。


中國算命術早在黃帝之時就已立下基礎，相傳黃帝吩咐羲和占日、常儀占月、臾區占星氣，又吩咐六撓作甲子（曆法用的天干地支）、令倫造律呂（音樂的五音十二律調）、隸首作算術，並設立天文曆算之官職。傳說命學由黃帝時代的大撓氏所創，以干支之五行生剋制化論命，但沒有確實的歷史證據。

戰國時珞瑤子著《三命消息賦》，被稱為命學之祖。自戰國末年至漢初，道家黃老思想十分流行，雖然後來漢武帝以儒學為專，但受到當時的風氣影響下，儒者亦喜歡談天變災異之怪事，儒家思想甚至以陰陽五行的姿態出現，至東漢更發展成讖諱之說，加上當時又流行扶乩之術，它們都有一層神秘及迷信的色彩，但仍未發展出一套擁有完整哲學思維的論命學說。

及至隋末唐初，算命師仍大多使用出生年份來算命（所謂年柱），即現在的生肖運程論吉凶──稍嫌簡單及概括。到了唐代，李虛中發表了《遺文命書》，用年、月、日來論命，兼配以納音方式論斷，稱為「三輪法」，把論命的準確度提高了許多，在當時已有很高的評價。


然而到了唐未宋初，論命學術分成了兩個不同的方向：一是陳希夷創研了紫微斗數（相傳是由陳希夷創研紫微斗數，但沒確實證據），二是徐子平創建了四柱論命，亦即八字學說，將過去以年柱為主之論命方式，改由以日柱（出生日之天干）為主，並將出生時辰加入命盤，以四柱內五行之生旺死囚、生剋制化、刑沖會合等等變化來論斷命運，至此，四柱八字之學術，建立了完整之哲學體系。後人為記念徐子平先生的成就，把四柱算命術稱為「子平八字」。

子平八字學有一套完整及合乎邏輯之哲學體系，應用了陰陽及五行（金木水火土）學說，研究陰陽及五行的生、剋、制、化的種種關係，在嚴緊的邏輯中推算出命運的發展趨勢。


原來在徐子平創研四柱八字學之後，並未能迅速普及各階層。宋元兩代，除了徐火昇所寫之《淵海子平》一書之外，幾乎沒有歷史記載（紫微斗數也是一樣）。但是在元代統治之近百年間，由於對外開放貿易，東西往來頻繁，文化交流盛行，到了明初，又有鄭和多次下西洋一事，中西文化交流的普反，充實了中華文化之內涵。所以在明清兩代，研究子平八字成了一項熱潮，更留下了豐富的著作及革新性的論點，使子平八字術更趨完美與充實。當中對命學有較大貢獻之著作有：

   1. 明代開國軍師劉伯溫之著述《滴天髓》
   2. 明代萬育吾進士所著《三命通會》
   3. 明代張楠所著《神鋒通考》
   4. 明代進士沈孝瞻所著《子平真銓》
   5. 清代大學士陳素庵所著《子平約言》
   6. 清代任鐵樵所著《滴天髓闡微》
   7. 余春台所編《窮通寶鑑》
   8. 清未民初徐樂吾著《造化元鑰》
   9. 民初袁樹珊所著《命理探原》

蔡逸竹

所謂子平八字法，就是根據一個人世生的年、月、日、時的天干地支，從而推測他一生的發展趨勢。請注意，所謂「吉」、「凶」、「禍」、「福」只是我們一些日常生活使用的概括用詞，它們的含意也不是絕對的，例如在古代要離鄉別井謀生是沒福氣的事，流徒（即今天的移民）亦屬於不吉的際遇，現在倒有很多人以移民外國為一種福氣。我們用子平八字推命，主要是分析這個四柱組合的發展趨勢，如果太早以甚麼吉、凶、好、壞去把某個四柱組合定位，其實會影響了分析。

人類自世生那一刻開始便受到宇宙（或稱大自然）各項力量影響下生存，例如陽光、空氣、水、食物、大自然環境、國家、社會等。大家都知道，我們可以用天干地支的形式來紀錄年、月、日、時（即干支紀法），而正如先前所說，每一個天干及地支都含有宇宙各項力量（陰陽及五行）在某時空的平衡狀況，故此分析這四對天干地支彼此間的力量平衡狀況，便能推論一個人的命運趨勢。



每一個文明古國都有自己一套記錄時間及空間的方法，而中國的古人是用「天干」及「地支」來記年、記月、記日和記時，作為一種幫助我們認識客觀世界的符號。

跟我們每天使用的西元曆不同，中國人把我們對天地萬物、時間及空間的認知套在「天干」及「地支」裡，而前者所用的只不過一堆沒有哲理基礎的紀錄數字（如2000年）。

古時候的人將十個天干與十二個地支排列使用，稱為「干支紀法」，第一個組合是甲配子，即「甲子」，第二個組合是乙配丑，即「乙丑」，如此類推。由於在數學上10天干配對12地支共有60個組合，所以從第一個「甲子」到最後一個「癸亥」以60為一個週期，又稱為一輪，因此就有人稱六十年為一個甲子，把60歲的男子稱為花甲老翁，1984是最近的甲子年，下一個甲子年是2044年。

古人常用干支紀法來紀年、月、日、時。一般認為從東漢建成30年（公元54年）開始，我國便使用干支紀年，延續至今從未間斷。

                                                                                                                                                                                

1	2	3	4	5	6	7	8	9	10
甲子	乙丑	丙寅	丁卯	戊辰	己巳	庚午	辛未	壬申	癸酉
11	12	13	14	15	16	17	18	19	20
甲戌	乙亥	丙子	丁丑	戊寅	己卯	庚辰	辛巳	壬午	癸未
21	22	23	24	25	26	27	28	29	30
甲申	乙酉	丙戌	丁亥	戊子	己丑	庚寅	辛卯	壬辰	癸巳
31	32	33	34	35	36	37	38	39	40
甲午	乙未	丙申	丁酉	戊戌	己亥	庚子	辛丑	壬寅	癸卯
41	42	43	44	45	46	47	48	49	50
甲辰	乙巳	丙午	丁未	戊申	己酉	庚戌	辛亥	壬子	癸丑
51	52	53	54	55	56	57	58	59	60
甲寅	乙卯	丙辰	丁巳	戊午	己未	庚申	辛酉	壬戌	癸亥

              
              四柱是年柱、月柱、日柱、時柱，所以稱為四柱推命；而每一柱由天干及地支組成，例如甲子，而四柱共有八個字，所以一般又稱為八字算命。              

                                                                                                        

時	日	月	年
	甲	比		甲			丙	食		丁	傷
沐浴	子		衰	辰		死	午		冠帶	丑
癸			癸乙戊	己　丁			辛癸己
印			印劫才	財　傷	官印財

               

              

        由於今天科技進步，除了翻看傳統的萬年曆外，亦可使用電腦程式找出某個時期及時間的年、月、日、時的天干地支。盲人算命師由於無法看書，才不得不學心算法，這套雖要很高記憶力的排算日期干支的方法叫「一掌金」，不是本網頁的研究範圍。
              
        今天你可以用電腦程式排出四柱，但並不是每個電腦程式內的節氣的日期及時間都是準確的，本網頁的節氣日期及時間資料引用八字命學大師梁湘潤先生的《干支萬年曆》，並經由作者校對及修正(全書只有幾個 typo)。

蔡逸竹

陰陽五行本身是一種抽象、概括的觀念，屬於哲學的範疇，用來解釋大自然和人類社會中種種現象。

根據陰陽五行學說，宇宙天地萬物的形成、發生和變化乃是藉由陰陽的對立、消長、平衡和五行之間互相生、剋、制、化所造成的結果。

由於陰陽五行是子平八字的理論依據，因此我們研習子平八字學第一件事，就是要先了解它。





五行泛指木、火、土、金、水，是構成宇宙萬物的五種元素。

研習五行，有兩個方面要特別留意：

   1. 首先要注意的是讀音的問題，五行的「行」，正確的國語讀音應讀為「形」，廣東話讀音應讀為「恆」，不應讀成「杭」；
      
   2. 此外亦不可望文生義，將五行的「行」當作行走來解釋 -- 這個「行」指的是個各種不同力量運動及變化的意思，我們把地球上的物質及其變化的能量歸類為五大類：木、火、土、金、水，它們只是一種符號，是抽象性、概念性的歸類。所謂「木」並不是真的指樹木，「金」也不是指「黃金」，「水」也不是和我們每天所喝的水一樣，千萬不可將五行當作是實質性來看待。


木、火、土、金、水這五種能量不斷的在運動變化，不斷的在互相影響。這種運動變化和相互影響主要的有相生及相剋兩種原理，我們稱之為五行生剋。

宇宙間萬物能長期處於均衡的狀態，就是建基於五行之間相互依賴、相互排斥、相互制衡的關係。我們不能簡單地說「生」一定是好，「剋」一定是壞，要視乎生與剋對某事物在某空間及某時間的意義，即西方所說的 what, when, where, to which / to whom，絕不能一概而論。事實上，不同五行都以不同形式去進行「生」與「剋」，需要用心的去分辨它們的形式，即西方所說的 how。

其次，我們亦必須撇開一般對「剋」的世俗固有觀念，例如街頭相士口中說的「剋夫」的「剋」帶有負面的意義，並不是五行相剋的真義。子平八字研究的是五行的互相關係，是大自然的現像，並不存在「好」與「壞」的主觀感覺。五行之間是互相對立也互相依存，五行彼此會產生互相運作的關係，這就是我們所謂的生剋，彼消我長，我消彼長，但彼此又無法離開彼此而單一存在。


【陰陽】

簡單的說，陰陽就是泛指大自然和人類社會兩種互相對立消長的平衡力量。

例如：晝夜、明暗、男女、雌雄、順逆、快慢、正負、01…等等。

換言之，宇宙間萬事萬物都在陰陽的涵蓋範圍。

「陽」代表白天、明亮、男性、剛強、外在、正數、左、奇數等涵義。

「陰」代表夜晚、陰暗、女性、柔和、內在、負數、右、偶數等涵義。

但有一點要明白的是：萬物並不是各走極端，非陰即陽的，只不過是一般人習慣用簡單的「二元論」想東西──例如典型的TVB電視劇中只有忠角及奸角。你必需知道「陰中有陽，陽中有陰」的道理（看右上方的太極圖），正如大男人也會有柔軟或細心的一面，柔弱的女性也會有堅強的時候。此外，所謂物極必反，當陰或陽發展到盡頭時，相反的力量便會逐漸生長，然後取而代之，此所謂「陰盡陽生，陽極陰長」，當中不斷有陰陽對峙的過程，而每一個陰陽相對點都是一個暫時的力量平衡點。

除了中國很早已有「物極必反」的觀念外，西方哲學亦早有這概念，例如古希獵：「物極必反」的英文近義詞是 enantiodromia，由柏拉圖學派的 Heraclitus 首先引用這個哲學理念 (Wheelwright 78)，後來它更成為了Carl Jung 心理學的中心思想。

木	木是生命中生生不息的生發、復萌功能，所謂「野火燒不盡，春風吹又生」，這就是木的生發、復萌功能。木不單是樹木，也泛指所有植物。                                          木的位置在東方，與春季相應，木是由於陽氣的推動（天氣回暖）而破土生長的，木又由於水的東流才能滋潤生長，所以說是因水而生。                                          註：木的生命力的是很強的，一有機會便擴充成長，天生有發展向上之心，個性堅強正直有骨氣，所以木代表仁。
火	火是熱能，一種快速傳導運送的升散炎上功能，太陽系中最大的火是太陽。                                          火的位置在南方，與夏季相應，火能焚燒萬物，同時也使萬物發生變化。火一般沒有形體，不是實質的東西，但力量強大。此外，所謂鑽木取火，所以火是因木而生。                                          註：火是光明正大，人人都可以見到及感受的，所以火代表禮。
金	金是堅固、凝固的收歛清肅功能。                                          金的位置在西方，與秋季相應，金由於陰氣的作用，由萬物收斂凝聚而成，而且須從沙土中發現，所以金因土而生。                                          註：金是刀劍，既剛強又肅冷，既豪爽又好勝，喜出風頭，所以金代表義。但雖然金是剛強的，但遇強火便化為液態，任人煉成任何形象。
水	水是川流不息，周而復始的流動趨下潤澤功能。                                          水的位置在北方，與冬季相應，水屬陰，陰氣飄游濡潤，滋生萬物，水從西流向東，西是金的位置，所以水因金而生。                                          註：水既有液態，又有固態，更有氣態，是最剛強的（如蒸氣機可推動極重的火車），但又是最柔的（如水蒸氣，能滲透各處，揮不斷，砍不破），水是變化多端的，所以代表智。
土	土是匯集輸轉再灌注的功能，它是以上四種能量的集中匯集轉運中心，經由此處再流布灌注四方，為四種能量的交會交換處。                                          土的位置在中央，同時又位在西南，與夏末（農歷六月）相應，萬物生於土，死於土，土是萬物之家，土生長在夏末，夏與火適應，所以土因火而生，土和水可以相剋。                                          註：土壤中含有其他四種五行，如水份、金屬、植物及溫度（火），並為它們提供不同的服務，例如為水提供渲洩或聚集的方向指引（堤壩及運河）、為木提供養份、為金提供保護功能（金礦）等，而且不愛改變，像承諾，所以代表信。

蔡逸竹

子平八字學以日柱（出生日）的天干為論命的根據，稱為「日元」或「日主」，例如你的日柱天干是「甲」，那麼你的「日元」便是甲木，是陽剛之木。子平八字學便是以日元對照其他干支，找出彼此的關係，然後分析該命盤。所以初學子平八字，必須學懂日元五行與其他五行的關係。
              
五行之間關係包括了：

相生	我生旺別人	別人生旺我
相剋	我剋別人	別人剋我
比和	五行及陰陽都相同	五行相同但陰陽不同

              

        十神是子平八字學的專用名詞，用來代表日元五行與其他五行的10種關係，並沒有甚麼鬼神的色彩，日本人把十神稱為「通變星」。

	陰陽不同的	陰陽相同的
全名	簡稱	全名	簡稱
比和	劫財	劫	比肩	比
別人生旺我的	正印	印	偏印	ㄗ
我生旺別人的	食神	食	傷官	傷
別人剋我的	正官	官	七殺	殺
我剋別人的	正財	財	偏財	才

              
        十神只是代表干支關係的名詞，例如「食神」跟廚藝或口福無關，「七殺」也不一定會跟暴力有關係。     
        有些名字只是表達它與其他十神的關係，例如「傷官」的五行剋「正官」，所以稱為傷官；「劫財」與日元（本命）五行相同，共用財源，所以稱為劫財。

	比	劫	食	傷	財	才	官	殺	印	ㄗ
男	兄弟                     姑丈	姊妹                     媳婦	男孫                     女婿	孫女                     祖母	妻子                     姑母	父親                     妾	兒子	女兒	偏母	正母
女	姊妹                     妯娌	兄弟                     公公	兒子	女兒                     祖母	姑母	父親                     婆婆	偏夫	正夫	偏母	正母

蔡逸竹

【支藏與十神的關係】
              例如對甲日出生的人，寅藏甲丙戊，包含了他的比肩、食神、偏財
              
                                                                                                                                                                                             

春季地支	寅			卯	辰
支藏	戊	丙	甲	乙	癸	乙	戊
甲日元	偏財	食神	比肩	劫財	正印	劫財	偏財
乙日元	正財	傷官	劫財	比肩	偏印	比肩	正財
丙日元	食神	比肩	偏印	正印	正官	正印	食神
丁日元	傷官	劫財	正印	偏印	七殺	偏印	傷官
戊日元	比肩	偏印	七殺	正官	正財	正官	比肩
己日元	劫財	正印	正官	七殺	偏財	七殺	劫財
庚日元	偏印	七殺	偏財	正財	傷神	正財	偏印
辛日元	正印	正官	正財	偏財	食神	偏財	正印
壬日元	七殺	偏財	食神	傷官	劫財	傷官	七殺
癸日元	正官	正財	傷官	食神	比肩	食神	正官

              
                                                                                                                                                                                                             

夏季地支	巳	午	未
支藏	庚	戊	丙	己	丁	乙	丁	己
甲日元	七殺	偏財	食神	正財	傷官	劫財	傷官	正財
乙日元	正官	正財	傷官	偏財	食神	比肩	食神	偏財
丙日元	偏財	食神	比肩	傷官	劫財	正印	劫財	傷官
丁日元	正財	傷官	劫財	食神	比肩	偏印	比肩	食神
戊日元	食神	比肩	偏印	劫財	正印	正官	正印	劫財
己日元	傷官	劫財	正印	比肩	偏印	七殺	偏印	比肩
庚日元	比肩	偏印	七殺	正印	正官	正財	正官	正印
辛日元	劫財	正印	正官	偏印	七殺	偏財	七殺	偏印
壬日元	偏印	七殺	偏財	正官	正財	傷官	正財	正官
癸日元	正印	正官	正財	七殺	偏財	食神	偏財	七殺

蔡逸竹

【天干十神】
        例如甲日出生的人，甲是他的比肩，丙是食神，壬是偏印
              

-	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
甲日元	比肩	劫財	食神	傷官	偏財	正財	七殺	正官	偏印	正印
乙日元	劫財	比肩	傷官	食神	正財	偏財	正官	七殺	正印	偏印
丙日元	偏印	正印	比肩	劫財	食神	傷官	偏財	正財	七殺	正官
丁日元	正印	偏印	劫財	比肩	傷官	食神	正財	偏財	正官	七殺
戊日元	七殺	正官	偏印	正印	比肩	劫財	食神	傷官	偏財	正財
己日元	正官	七殺	正印	偏印	劫財	比肩	傷官	食神	正財	偏財
庚日元	偏財	正財	七殺	正官	偏印	正印	比肩	劫財	食神	傷神
辛日元	正財	偏財	正官	七殺	正印	偏印	劫財	比肩	傷官	食神
壬日元	食神	傷官	偏財	正財	七殺	正官	偏印	正印	比肩	劫財
癸日元	傷官	食神	正財	偏財	正官	七殺	正印	偏印	劫財	比肩

              
【地支十神】
        此外，天干代表天上之氣，代表基本之五行，純而清；而地支代表地面上的物質，大部份的地支由多種五行組成（最多三種），例如所有屬土的地支：泥土包含水份、植物及金屬元素，只有子、卯、酉這三個地不含其他五行。地支內包含的天干元素叫「支藏」，又稱「支中人元」，例如寅藏甲丙戊，申藏庚戊壬。

地支	子	丑	寅	卯	辰	巳
支藏	100%                     癸水	70% 己土                     20% 癸水                     10% 辛金	70% 甲木                     20% 丙火                     10% 戊土	100%                     乙木	70% 戊土                     20% 乙木                     10% 癸水	70% 丙火                     20% 戊土                     10% 庚金
地支	午	未	申	酉	戌	亥
支藏	70% 丁火                     30% 己土	70% 己土                     20% 丁火                     10% 乙木	70% 庚金                     20% 壬水                     10% 戊土	100%                     辛金	70% 戊土                     20% 辛金                     10% 丁火	70% 壬水                     30% 甲

蔡逸竹

                                                                                                                                                                               

秋季地支	申	酉	戌
支藏	戊	壬	庚	辛	丁	辛	戊
甲日元	偏財	偏印	七殺	正官	傷官	正官	偏財
乙日元	正財	正印	正官	七殺	食神	七殺	正財
丙日元	食神	七殺	偏財	正財	劫財	正財	食神
丁日元	傷官	正官	正財	偏財	比肩	偏財	傷官
戊日元	比肩	偏財	食神	傷官	正印	傷官	比肩
己日元	劫財	正財	傷官	食神	偏印	食神	劫財
庚日元	偏印	食神	比肩	劫財	正官	劫財	偏印
辛日元	正印	傷官	劫財	比肩	七殺	比肩	正印
壬日元	七殺	比肩	偏印	正印	正財	正印	七殺
癸日元	正官	劫財	正印	偏印	偏財	偏印	正官

              
                                                                                                                                                                               

冬季地支	亥	子	丑
支藏	甲	壬	癸	辛	癸	己
甲日元	比肩	偏印	正印	正官	正印	正財
乙日元	劫財	正印	偏印	七殺	偏印	偏財
丙日元	偏印	七殺	正官	正財	正官	傷官
丁日元	正印	正官	七殺	偏財	七殺	食神
戊日元	七殺	偏財	正財	傷官	正財	劫財
己日元	正官	正財	偏財	食神	偏財	比肩
庚日元	偏財	食神	傷神	劫財	傷官	正印
辛日元	正財	傷官	食神	比肩	食神	偏印
壬日元	食神	比肩	劫財	正印	劫財	正官
癸日元	傷官	劫財	比肩	偏印	比肩	七殺

              
              按：傳統來說，看八字命盤的方向是從右到左

蔡逸竹

                                                                                                                                                               

十神	代表人物 (男女通用)	代表人物 (女性專用)
比肩	筆友（同性）、熟人（但無深交）、獨身主羲者、同事（男）、男同學、諍友、離家出走者、被綁架的肉票。	女同事、女同學、單身貴族、姊妹團
劫財	男朋友（同性戀者）、義弟妹、女同學、同事（女）、助手、合夥人、劫匪、代理人、惡友、御者、司機、流氓、說客、調解人。	女朋友（同性戀者）、男同學、男同事
正印	恩人、教師、家庭醫生、參謀、秘書、證人、保證人、學者、哲學家、詩人、名人、和尚、神職人員、得獎人。	Nil
偏印	醫生、護士、針灸師、保母、兼任教師、職業運勸選手、命相家、哲學家、有特異功能的人、靈媒。	墮胎的密醫、助產士、孫女、義父母、女巫、尼姑
食神	作家、學者、屬下、職員、傭工、佃農、學生、牧師、傳教士、經紀人、壽星、胖子。	孕婦
傷官	女友（姨太太、二奶）的母親、學徒、背叛者、藝術家、演藝人員、推銷員、記者、祖母、舅媽、精神病患都、科學家	姐夫、妹夫、舞女、寡婦
正官	總統、檢控官、法官、行政人員（政治）、督軍、督學、中央官員、工程師、律師、上司、監護人、校長、訓導人員	姐夫、妹
七殺	老大、師父（技術性的）、控訴人、教練、守衛、議員、指導人、導演、勒索者、挾持者、暴徒、職業殺手	未婚夫、男朋友、姘夫、下堂夫、強姦犯、風塵女郎。
正財	老板、雇主、經紀人、經理、樂師、刑警、偵探、檢察官	裁縫、服裝設計師
偏財	女朋友、姨太太、二奶、娼妓、應召女郎、人妖、男妓、性變態者、技藝教師、代理商、被告人	美容師、化妝人員、髮型設計師、形象設計師、護士

老鼠愛小米

我以為八字就只是生辰的八字而已

沒有想到  看起來真是精深......

所以~這門學問除非深入研究..否則很難理解

這也難怪...有些人會被騙  也不是沒有道理

因為實在是太難懂了

蔡逸竹

【第一節．比肩】

• 比肩若過多。如何始可算過多，以干支雙透二柱以上為標準。
• 天干三見比肩，即是天元一氣，為唯一例外，不作比肩過多論。比肩在四柱有三個以上，不論其為日干弱有幫身之功，或日干強有危身之兆，皆有下列徵兆：
  • 兄弟相互無幫助之兆，好友知交生離死別。
  • 夫妻倆經常有不和諧。
  • 縱成責格亦勞碌。
  • 女緣淡薄。
                 
• 若有相等之官殺，則可免上項之徵兆。比肩過多者不忌官殺併見，毋以官、殺混雜自亂眼目，六神定位法只一對一相見之答案，無理論性之引涉。
• 比肩坐空亡，不利父與妻子。
• 比肩多而無官殺，性情主急性不忍（古稱「戾」），與七殺無制相同。
• 比肩在四柱逢陽刃，剋父。
• 比肩支遇三刑「丑戌未、寅巳申、子卯」，乃貧困離家之人。
• 兄弟無緣之兆：（比肩坐絕）
  • 甲日年月為甲申
  • 乙日年月為乙酉
  • 丙日年月為丙子
  • 丁日年月為丁亥
  • 庚日年月為庚寅
  • 辛日年月為辛卯
  • 壬日年月為壬辰、壬戌
  • 癸日年月為癸丑、癸未
  • 唯戊、已二日不在此限，因為戌土、巳土之生旺庫，不以常法推論，故在此不論。
                 
• 女命比肩坐空亡，夫緣薄，支坐寅、申、巳、亥尤不佳。多比肩者有色情之煩惱。
• 比肩、劫財同在一柱，夫妻互恨，在年、時二柱無妨，在月柱主卅歲以前，在日柱則為常法。自身坐劫刃，最為不吉。
• 四柱互見比劫，獨身女。
• 比肩多於官殺，呈三比一之勢，夫妻情淡。
• 天干見比肩又見劫財，感情豐富，但多遇爭夫之事。
• 比肩並立，如年月天干皆比肩，或如辛日年月而地支藏辛，有多見嫉爭之患。
• 比肩逢陽刃，支逢刑沖，遇不測之災，在年為輕，在月為重。
• 天干一氣成四比肩，則以特定之法則而論。
  • 甲、乙全比肩，支坐申亥為大吉，申子辰支會官局為貴命。
  • 丙、丁四比肩，日時支丑、寅為貴。
  • 戌、已四比肩、地支遇辰戌丑未為貴。
  • 庚辛四比肩支遇辰、戌為貴。
  • 壬癸四比肩生月秋冬為吉。

              
【第二節．劫財】              

• 劫財天干透二柱，或一地支透二天干，皆為神氣高傲，苦無相等官殺並見，則為人語多驕氣，心高手低，凡事憑取巧及僥倖，吝惜慳薄，多涉是非，不知進退，遇事相非，非至不可收拾之時，不肯罷手，因小失大，顧細節而損大局。
• 多劫財者，不論男女，夫婦均不圓滿，尤共是根坐日支或同一柱中干支透劫財者早離父親，或夫妻互有苦情，或合作事業俱為有始無終之結局。
• 同一柱中劫財坐陽刃尤重於時柱，外表華美，內裡困苦，屋富人貧，家庭生活寂奚，或姻緣易變，富而不久，為財引禍。
• 同一柱中，劫財、傷官、陽刃全最為不吉，瞞心慢性，近於無賴，語多反覆，唯利是瞻，在時柱主子不肖或入獄、短命及惡名四播。
• 月支坐專位劫財主散財。
• 劫財勢旺皆為不祥之論，唯一例外是「食神格」，最喜劫財並存。

【第三節．偏印】              

• 偏印根透二柱，皆主孤獨及有色情之患難，作事有始無終，多病，女子有失聲譽。
• 偏印在年，干支俱透，不利長親。
• 偏印專位在月支，以星卜雜技為業，若坐衰絕之位，主其貌不揚；日坐偏印專位，不論男女，姻緣不佳。
• 偏印坐比肩，勞心勞碌，常遇阻折。
• 偏印坐偏財吉，若有正、偏財及月德貴人同柱，凶變為吉。
• 偏印坐官、殺或食神坐偏印，俱為多成多敗。
• 女子多偏印及食神，少子息或離別。
• 干支俱偏印，女命剋夫及福薄，天干並見偏印，獨身。
• 偏印坐傷官，剋夫喪子。
• 日支坐偏印，逢沖刑者凶。
• 偏印與十干生旺墓絕：
  • 坐長生，生母無緣
  • 坐沐浴，福薄
  • 坐官帶吉祥
  • 坐帝旺幼年不吉
  • 坐臨官生於富家，但漸見衰敗，年幼離父
  • 坐衰、病、死、絕者，父母無緣，多辛勞
  • 坐墓，有始無終
                 
• 偏印主人好計較，無事自忙，喜歡創造，好學但少成。

              
【第四節．正印】              

• 月柱干支透月印者聽明，富謀略，但以自已為中心。
• 正印過多，男剋妻，子息少，女命剋母。
• 正印透年柱，生於富貴之家。
• 正印在月柱，大忌年及時為正財，遇沖刑，母家凋敗，亦忌食傷。

              
【第五節．偏財】              

• 偏財根旺者為人慷概，性淡泊，重羲不重財，平生有財緣女緣，合咸池者易引災變，男命有風流之心，亦多少有說謊之癖好，女命為母家辛勞，無刑沖者長壽。
• 偏財過多，重情慾，好酒色，在年柱家產歸己。
• 若年干支皆偏財，為養子入繼他家。
• 偏財坐比、劫，父去他鄉（死）。
• 時柱偏財，年月比劫，蕩敗家產傷妻刑子，入比劫運而大敗。
• 年、月無偏財，日時支坐偏財，無刑沖比劫壓制，晚年發達。
• 偏財生天月德貴人，父賢權威有聲名，再有食神，父子幸福。
• 偏財七殺同柱，父緣薄，多勞心，經常因女子散財。
• 偏財坐正官者吉。
• 偏財坐長生，父子和睦得遺產，俱皆長壽。
• 偏財坐墓，父早離，一生多變及不受父業。坐沐浴、父風流遠去他鄉。
• 偏財坐死絕，父運衰困；四柱併見官殺，母親早離。
• 偏財坐空亡，父早亡或散，無祖業留下。
• 偏財坐臨官、父發達但自身夫妻不和，喜妾厭妻。
• 偏財遇刑、沖、傷父運，因暗妾引禍。
• 月支偏財，干透劫，父親一生貧困。