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南瑤宮的媽祖會
　　南瑤宮位於彰化市南瑤路，在古彰化城之南門外，主祀媽祖，附祀五谷王、土地 公、國姓公、廣澤尊王、觀音等諸神，為南門口之公廟，其祭祀圈即南門口之南瑤里 及成功里共四十鄰之範圍內，其廟內諸神的千秋祭典，以及普度、謝平安等每年之例 行性祭典，由此四十鄰之居民共同舉行（鄰長代表）。但南瑤宮在歷史的發展過程中 ，逐漸成為彰化市乃至鄰近之彰化縣、台中縣、台中市、南投縣等地區居民的信仰中 心，其中因素很多，而以十個媽祖會的形成為最主要的因素。
　　 彰化縣志卷五祀志典祠廟云，南瑤宮「在邑治南門外尾窯，乾隆中士民公建，歲 往笨港進香，男女塞道，屢著靈驗」。南瑤宮之所以往笨港進香，乃因其香火是彰化 縣建城時，一工人名楊謙者，自笨港攜來。乾隆十幾年始建廟，初不滿十坪。嘉慶七 年，彰化紳董聯絡縣下信者，倡議重建，廟成之後，每年往笨港進香，隨駕香丁，常 擁十餘萬，往復步行。時彰化縣下各部落民遂倡議組織鑾班會，或稱輿前會，以為護 衛聖駕，輪辦進香之人員。
　　 鑾班會或輿前會現皆稱為會媽會，因各分尊媽祖屬神明會所有，故稱會媽，其會 員組織即為會媽會。南瑤宮現有十個會媽會，即老大媽會、新大媽會、老二媽會、興 二媽會、聖三媽會、新三媽會、老四媽會、聖四媽會、老五媽會及老六媽會。十個會 媽會各有其會員，，其會員分布各有一定的範圍，會務及會員組織各自獨立，各會每 年都有例行的「作會」，即在南瑤宮舉行媽祖的千秋祭典。大部分的會媽每年各自舉 行「過爐」，即在輪值的角頭內請南瑤宮媽祖來遶境祭祀，並宴請其餘角頭的會員， 稱為「吃會」。十個會媽會共同的活動只有進香一項，採輪流制，即一年由老大媽會 、老四媽會及聖四媽會合辦，稱為大媽年；第二年由老二媽會、興二媽會、老五媽會 合辦，稱為二媽年；第三年由聖三媽會、新三媽會、老六媽會合辦，稱為三媽年。以 下簡述各會媽會的沿革、組織與活動。

※老四媽會

1.沿革與組織

老四媽會成立於光緒九年（許嘉明 1975：184），迄今已有一百餘年。另據台中 縣志，民前 13年（1899）大肚下堡之居民（即今天肚角）為了漳州人辦同鄉會及福 利安全而創四媽會，由沙轆支廳茄投區陳日目主倡，一人一元合買會地，隸屬彰化南 門口區之南瑤宮，入會者為大肚下堡之漳州人與泉州人 360名（張勝彥1989：98）。 根據民國 72 年之計，會員有 7634 人，但民國 68 年以前會員並沒有這麼多，此 乃因現任總理賴嘉勇上任以後，積極招收會員之故。老四媽會會員分布於十二大角， 範圍如下：

關帝廳角：
永靖（永靖鄉永東村、永西村） a1
官底水尾庄（永靖鄉永南村、永北村） a2
湳港西（永靖鄉港西村、五福村） a3
湳港舊庄（永靖鄉湳港村） a4
新庄（永靖鄉新庄村） a5
曾厝崙（田尾鄉南曾村、北曾村） a6
鎮平厝仔（田尾鄉新生村） a7
鎮平（田尾鄉南鎮村、北鎮村） a8
新興庄（田尾鄉新興村） a9
大肚角：
山仔腳（大肚鄉山陽村） b1
社腳（大肚鄉社腳村） b2
大肚大肚鄉新興村、大東村、永和村、大肚村） b3
永順（大肚鄉永順村） b4
寮仔（大肚鄉成功村） b5
田中央（龍井鄉田中村） b6
竹坑、崙仔（龍井鄉竹坑村） b7
茄投頭（龍井鄉龍東村） b8
茄投尾（龍井鄉龍西村） b9
水裡港（龍井鄉麗水村） b10
海埔仔（龍井鄉福田村） b11
埤腳角：
新竹圍庄（埔心鄉梧鳳村） c1
二重湳庄（埔心鄉二重村） c2
菜寮（埔心鄉埤霞村） c3
埤腳（埔心鄉埤腳村、埤霞村） c4
小三角潭（大村鄉新興村之一部分） c5
大崙庄（大村鄉大崙村） c6
加錫（大村鄉加錫村） c7
竹圍（溪湖鎮中竹里） c8
水堀頭角：
林厝庄（台中市西屯林厝里） d1
水堀頭（台中市西屯福安里、永安里） d2
何厝庄（台中市何厝里、何安里） d3
過溝角：
港尾（大村鄉美港村） e1
大橋頭（大村鄉大橋村） e2
蓮花池（大村鄉村上村） e3
過溝（大村鄉過溝村） e4
擺塘（大村鄉擺塘村） e5
彰化角：
中庄（花壇鄉中庄村） f1
花壇（花壇鄉花壇村） f2
中口（花壇鄉中口村） f3
北口（花壇鄉北口村，包含溪仔底與大庭） f4
南口（花壇鄉南口村，包含莊龍村與南口） f5
崙仔頂（花壇鄉崙雅村） f6
湳尾（彰化市） f7
豐原角：
社皮（豐原市社皮里） g1
西勢仔（豐原市西勢里、西安里） g2
鐮仔坑口（豐原市鐮村里） g3
南坑（豐原市中陽里） g4
大埔厝（潭子鄉大豐村） g5
潭子（潭子鄉潭秀、潭北、潭陽三村） g6
新田（潭子鄉新田村） g7
茄荎（潭子鄉嘉仁村） g8
軍功寮（台中市北屯區軍功里） g9
大坑（台中市北屯區東山里、大坑里） g10
陳厝厝角：
陳厝庄 （永靖鄉東寧村、永興村） h1
浮圳庄（永靖鄉浮圳村） h2
五汴頭（永靖鄉五汴村） h3
庚口厝（埔心鄉經口村） h4
枋橋頭（社頭鄉橋頭村） h5
張厝庄（社頭鄉張厝村） h6
犁頭厝角：
黃厝（大村鄉黃厝村） i1
犁頭厝（大村鄉福興村） i2
埤仔頭（大村鄉平和村） i3
三家春（花壇鄉長春村） i4
大村角：
大庄（大村鄉大村村） j1
大橋頭（大村鄉大橋村） j2
大庄頂溝仔（大村鄉田洋村） j3
貢旗（大村鄉貢旗村） j4
南勢仔（大村鄉南勢村） j5
大雅角：
大田心仔、四塊厝、馬岡厝（大雅鄉三和村） k1
圓籃仔（大雅鄉員林村） k2
上橫山（大雅鄉秀山村） k3
六張犁（大雅鄉六寶村） k4
下橫山（大雅鄉橫山村） k5
楓樹腳（大雅鄉上楓村） k6
西員寶（大雅鄉西寶村） k7
壩仔（大雅鄉大雅村） k8
社口（神岡鄉社南村、社口村） k9
員林角：
三條圳（員林鎮三條里、三橋里） l1
口厝（員林鎮黎明里） l2
萬年（員林鎮萬年里） l3
溝皂（員林鎮溝皂里） l4
田中央（員林鎮中央里） l5
東門埤頂、高厝（員林鎮東和里） l6

老四媽會角頭中設小角，每一小角不得少於 26人，每一小角推一人為代表，稱 為「柳仔頭」。老四媽會由大總理綜理會務，提聘副大總理六名，監察人三名，顧門 若干名。此外，每一大角設總理一名，副總理一名，監察人一名，幹事一名。

2.活動

老四媽會每年三月廿八日在南瑤宮作會，慶祝老四媽聖壽。每年四月間舉行過爐 ，爐主係十二角頭依前述之順序輪流在角頭會員中卜出，卜中爐主者可請本尊老四媽 在家供奉十二天，再送回南瑤宮，過爐當天由爐主宴請各角頭代表，每次約四十桌。 此外，每一大角各有一尊「祖家媽」，角頭內之代表才有資格卜爐主。

民國 51年老四媽會曾與聖四媽會、老大媽會合辦進香，來回共五天五夜，由各 角頭分段輪流抬轎，當時關帝廳角與大雅角未參加抬轎（李俊雄 1988：88），可能 即未參加進香。民國 68年與 76年老四媽會與聖四媽會二度合辦進香，民國 70年 老四媽會獨自往笨港進香，行程均已改為三天，但老大媽會都未參加。每次進香都在 水仙宮換龍袍，並在新港奉天宮會香；皆由大南門開彰祖媽接頭香，枋橋頭武西二媽 接二香。

※聖四媽會

1.沿革與組織

聖四媽會成立年代略晚於老四媽會，也就是在光緒九年之後。成立迄今，已歷四 代總理，第一代黃耀南（舉人），第二代邱漢水，第三代陳世金，第四代邱昭明（邱 漢水之子）。聖四媽會會員皆分布於永靖鄉、埔心鄉及田尾鄉內，除基督教徒與天主 教徒之外，都是會員，屬所謂「招庄頭」者。原有六角頭，民國 54年溪洲鄉溪墘厝 加入，而成七角頭，其角頭分布如下（許嘉明 1975：184-185，部分資料已更正）。

舊館角:
新館（埔心鄉新館村） a1
舊館（埔心鄉舊館村） a2
南館（埔心鄉南館村） a3
芎蕉腳（埔心鄉芎蕉村） a4
四塊厝（永靖鄉四芳村） a5
湳墘（永靖鄉湳墘村） a6
海豐崙角:
海豐崙（田尾鄉海豐村） b1
竹仔腳（永靖鄉竹子村） b2
福興庄（永靖鄉福興村） b3
羅厝（埔心鄉羅厝村） b4
獨鰲角:
崙仔尾（永靖鄉崙美村） c1
獨鰲（永靖鄉獨鰲村） c2
同安底（永靖鄉同安村） c3
打廉角:
打廉（田尾鄉打廉村） d1
溪畔（田尾鄉溪畔村） d2
柳樹湳（田尾鄉柳鳳村） d3
饒平（田尾鄉饒平村） d4
五汴頭角:
關帝廳（永靖鄉永東、永西、永南、永北等村） e1
太平（埔心鄉太平村） e2
五汴頭（永靖鄉五汴村） e3
庚口厝（埔心鄉經口村） e4
烏  （永靖鄉瑚璉村） e5
埔心角:
東門（埔心鄉東門村） f1
義民（埔心鄉義民村） f2
埔心（埔心鄉埔心村） f3
油車（埔心鄉油車村） f4
吳厝（埔心鄉大華部分村） f5
大溝尾（埔心鄉仁里村全部及大華村部分） f6
溪墘厝角:
溪厝（溪洲鄉溪厝村） g1
墘厝（溪洲鄉墘厝村 g2

聖四媽會有一個七角頭共有之公廟五湖宮，位於埔心鄉義民村，係自南瑤宮分香 而來，建廟已有一百多年歷史（參見頁83）。每一角頭有一副大總理及一個董事，十 四、五個首事，而由大總理綜理全會的會務。

2.活動

每年三月廿八日聖四媽會與老四媽會同一天「作會」，值年爐主及大總理、各角 頭副大總理、董事等要去南瑤宮給聖四媽「作壽」。鱸主要準備五牲，與祭人員要穿 禮衣，有誦經團，「作戲」則由廟方（市公所）開支。

每年由一角頭輪流舉行過爐，在四月中舉行，日子由爐主決定。過爐時，爐主要 去南瑤宮請「本座」聖四媽及五湖宮請聖四媽「分尊」，爐主要負責安排演戲、陣頭 遶境等，也要宴請各角頭副大總理及董事，費用不向角頭會員收取，而是爐主有錢的 話自行開支，沒錢的話，會員放伴，即捐助幫忙之意。以前過爐時要宴請會腳，戰爭 時期停止會員吃會，迄今仍未恢復，僅由董事等頭人代表至爐主家吃會。過爐當天亦 同時卜下任爐主。

自民國 51年以來，聖四媽會已三次前往笨港進香，即 58年、 68年、 76年。每 次都是各角頭信徒自行組織車輛,會媽會沒有安排。