發新話題

[分享] 彰化南瑤宮十尊會媽-老二媽、興二媽

彰化南瑤宮十尊會媽-老二媽、興二媽

南瑤宮的媽祖會
  南瑤宮位於彰化市南瑤路,在古彰化城之南門外,主祀媽祖,附祀五谷王、土地 公、國姓公、廣澤尊王、觀音等諸神,為南門口之公廟,其祭祀圈即南門口之南瑤里 及成功里共四十鄰之範圍內,其廟內諸神的千秋祭典,以及普度、謝平安等每年之例 行性祭典,由此四十鄰之居民共同舉行(鄰長代表)。但南瑤宮在歷史的發展過程中 ,逐漸成為彰化市乃至鄰近之彰化縣、台中縣、台中市、南投縣等地區居民的信仰中 心,其中因素很多,而以十個媽祖會的形成為最主要的因素。
   彰化縣志卷五祀志典祠廟云,南瑤宮「在邑治南門外尾窯,乾隆中士民公建,歲 往笨港進香,男女塞道,屢著靈驗」。南瑤宮之所以往笨港進香,乃因其香火是彰化 縣建城時,一工人名楊謙者,自笨港攜來。乾隆十幾年始建廟,初不滿十坪。嘉慶七 年,彰化紳董聯絡縣下信者,倡議重建,廟成之後,每年往笨港進香,隨駕香丁,常 擁十餘萬,往復步行。時彰化縣下各部落民遂倡議組織鑾班會,或稱輿前會,以為護 衛聖駕,輪辦進香之人員。
   鑾班會或輿前會現皆稱為會媽會,因各分尊媽祖屬神明會所有,故稱會媽,其會 員組織即為會媽會。南瑤宮現有十個會媽會,即老大媽會、新大媽會、老二媽會、興 二媽會、聖三媽會、新三媽會、老四媽會、聖四媽會、老五媽會及老六媽會。十個會 媽會各有其會員,,其會員分布各有一定的範圍,會務及會員組織各自獨立,各會每 年都有例行的「作會」,即在南瑤宮舉行媽祖的千秋祭典。大部分的會媽每年各自舉 行「過爐」,即在輪值的角頭內請南瑤宮媽祖來遶境祭祀,並宴請其餘角頭的會員, 稱為「吃會」。十個會媽會共同的活動只有進香一項,採輪流制,即一年由老大媽會 、老四媽會及聖四媽會合辦,稱為大媽年;第二年由老二媽會、興二媽會、老五媽會 合辦,稱為二媽年;第三年由聖三媽會、新三媽會、老六媽會合辦,稱為三媽年。以 下簡述各會媽會的沿革、組織與活動。

※老二媽會

1.沿革與組織
據聞老二媽會是由台中樹仔腳某林姓秀才發起,至遲在道光年間即已設立。老 二媽會過去對南瑤宮的建設,居功厥偉。大正九年(1920)各媽會倡議改建南瑤宮, 推舉老二媽會大總理林金柱、副總理林泉州董其事,昭和七年(1932)老二媽會總理 林昌續任改築會會長,昭和十一年(1936)改築完成。光復後歷任老二媽會總理者, 依序為林昌、林榮洲、林大堯,現任總理則是林大堯、林傳枝,兩派紛爭不已。
老二媽會原有會員分布甚廣,除今之草屯鎮、南投鎮、員林鎮、彰化市、台中市 之外,在田中、社頭、二水、埔里、魚池、豐原亦有分布。日據時期因會務不振,迄 民國 38年才重新起會,當時即未再招請上述地區居民為會員。不過起會以後,至民 國 54年才恢復吃會活動。
南瑤宮老二媽會在民國 53年只有會員 3500人,民國 64年因會員增加,員林 增加一大角,南投增加一大角,由原有之十大角,增為十二大。角民國 75年時,會 員更增為 7753人,仍屬十二大角,各角頭分布範圍如下:
台中角: 樹仔腳(台中市南屯區樹義里) a1 公館角(台中市西區公館里) a2 何厝角(台中市何厝里、何安里) a3 番仔路角(太平鄉新光村) a4 彰化角: 大埔(彰化市延平里、延和里) b1 番社口(彰化市香山里) b2 阿夷(彰化市阿夷里) b3 苦苓腳(彰化市苦夷里) b4 下■仔(彰化市下■里) b5 大竹圍(彰化市大竹里) b6 南門口(彰化市南里、成功里) b7 渡船頭(彰化市三村里) b8 山仔腳(彰化市福山里) b9 市仔尾(彰化市中正里) b10 牛稠仔(彰化市和調里) b11 牛埔仔(彰化市牛埔里) b12 草屯東角: 頂城(草屯鎮坪頂里) c1 下城(草屯鎮坪頂里) c2 北勢(草屯鎮北勢里) c3 屯園仔、三角城、新厝(草屯鎮北勢里) c4 頂崁仔(草屯鎮中原里) c5 下崁仔(草屯鎮中原里) c6 匏仔寮(草屯鎮富寮里) c7 草屯南角: 復興(草屯鎮復興里) d1 山腳(草屯鎮山腳里) d2 林仔頭(草屯鎮上林里) d3 北投埔(草屯鎮碧峰里) d4 月眉厝(草屯鎮碧峰里) d5 草屯北角: 牛屎崎(草屯鎮御史里) e1 新庄(草屯鎮新庄里) e2 下庄(草屯鎮敦和里) e3 崎仔頭(草屯鎮敦和里) e4 頂茄荖(草屯鎮加老里) e5 田厝仔(草屯鎮加老里) e6 石頭埔(草屯鎮石川里) e7 番仔田(草屯鎮新豐里) e8 南投一區: 林仔(南投市永豐里) g1 下庄仔(南投市平和里、龍泉里) g2 小半山(南投市福興里) g3 苦苓腳(南投市福興里) g4 崩崁(南投市福興里) g5 水尾仔(南投市新興里) g6 半路厝(南投市新興里) g7 牛運堀(南投市漳和里、漳興里) g8 半山(南投市平山里) g9 南投二區: 包尾(南投市振興里、千秋里) h1 內轆(南投市內興里、內新里) h2 營盤口(南投市營南里) h3 軍功寮(南投市軍功里) h4 新厝(中寮鄉義和村) h5 南投三區: 大竹圍(芬園鄉大竹村) i1 梓普寮(南投市鳳山里) i2 六分寮(南投市鳳鳴里) i3 施厝坪(南投市福山里) i4 橫山(南投市永興里) i5 南投四區: 清水(中寮鄉清水村) j1 內城(中寮鄉內城村) j2 龍安(中寮鄉龍安村) j3 龍岩(中寮鄉龍岩村) j4 爽文路(中寮鄉龍岩村) j5 永芳(中寮鄉永芳村) j6 分水寮(中寮鄉永和村) j7 拔仔頭(南投市東山里) j8 新厝(南投市東山里) j9 南投五區: 三塊厝(南投市三和里、三興里) k1 茄苳腳(南投市嘉和里、嘉興里) k2 新街(名間鄉新街村) k3 田寮(名間鄉新街村) k4 萬丹(名間鄉萬丹村) k5 番仔寮(名間鄉東湖村) k6 員林南角: 番仔崙(員林鎮崙雅里) l1 湖水坑(員林鎮湖水里) l2 林厝(員林鎮林厝里) l3 柴頭井(員林鎮林厝里) l4 振興(員林鎮振興里) l5 崎仔腳(員林鎮協和里) l6 員林北角: 東山(員林鎮中東里、東北里、南東里) m1 三塊厝(員林鎮鎮興里) m2 大崙坑(員林鎮大峰里) m3 浮圳(員林鎮垺圳里) m4 浮圳尾(員林鎮西東里) m5 fig3 老二媽會角頭分布圖
老二媽會每一大角下,分設若干小,角每小角須有 60人以上,每大角須有 500 人以上,每小角設董事一名,由會員互相推選。每一大角設理事一人,彰化、台中、 員林、南投、草屯各設監事一人。另有總理、副總理各一人,對外代表老二媽會,對 內綜理一切會務,此外尚有書記一人,由總理提聘。
2.活動
老二媽會每年三月廿五日「作會」,即舉行董事會,理監事與總理等均要出席。 由輪值之角頭籌辦中午聚餐,每次約辦十五桌。以前另有一桌請乞丐。當然還要祭拜 媽祖,演戲酬神。老二媽會有一專屬曲館集樂軒,每年作會及過爐時,集樂軒的陣頭 都要出來,由老二媽會補助一萬二千元。
每年八月間在輪值角頭舉行「過爐」,由大公補助爐主五百斤稻穀的價錢,並致 送「押爐金」及「過爐燈」、紅聯等給爐主,輪值角頭到南瑤宮請媽祖蒞臨遶境,當 天並有「吃會」,由輪值角頭之會員宴請其他角頭的會員,亦稱「值角」;在農村地 區,值角範圍內非會員亦拜拜請客,稱作「值黏」,尤其在中寮鄉之山區,據聞居民 頗為好客,平均每二戶就殺一隻豬拜拜請客。以往每逢過爐時,會員要挑香籠擔,為 一種四方形竹器,內放衣物、乾糧等,到值角會員家吃會,過爐當天吃中餐、晚餐, 宿一夜後,第二天吃完早餐再走。據龍眼林角資料記載,日據期間曾在龍眼林舉行過 兩次過爐,即 1909年與 1937年各一次。
老二媽亦不定期出巡,最近一次的出巡是在民國 73年 5月初 9日,出巡十二角 頭。
民國 53年老二媽會曾會同興二媽會及老五媽會前往笨港進香,迄今老二媽會未 再往進香,今年(1989)本來傳聞將往進香,不過老二媽會內部因總理職位發生糾紛 ,人事紛擾不已,故今年不克前往。老二媽會前往笨港進香時,例由彰化開基祖廟( 五福戶)擔任接頭香。
※興二媽會

1.沿革與組織
興二媽會有一同治己已年(1869)之香爐,可能已有一百二、三十年之歷史。從 日據時期以至於今,興二媽會的發展與西屯廖家關係密切,先是廖田成擔任總理,後 其子廖坤地擔任總理,民國 45年廖坤地去世後,由其子廖圻炘與張阿和、廖峰明等 三人同任總理,後張阿和過世,廖峰明亦於民國 68年過世,民國 70年起,由廖圻炘 一人擔任總理迄今。
興二媽會現有會員 3273人,分屬十個角頭,如下:
八張犁角: 八張犁(台中市西屯區廣福里) a1 大田心仔、四塊厝(大雅鄉三和村) a2 林厝庄(台中市西屯區林厝里) a3 港尾、橫山角: 港尾仔(台中市西屯區港尾里) b1 下橫山(大雅鄉橫山村) b2 烏日角: 王田(大肚鄉王田村) c1 山仔頂(大肚鄉福山村) c2 頂       (烏日鄉三和村) c3 同安厝、下    仔(烏日鄉東園村) c4 烏日(烏日鄉烏日村、湖日村) c5 大雅、楓樹腳角: 壩仔(大雅鄉大雅村) d1 上橫山(大雅鄉秀山村) d2 楓樹腳(大雅鄉上楓村) d3 牛埔仔(潭子鄉大富村) d4 圓籃仔(大雅鄉員林村) d5 員寶庄角: 西員寶(潭子鄉西寶村) e1 東員寶(潭子鄉東寶村) e2 馬岡厝(大雅鄉三和村) e3 三角仔(神岡鄉三角村) e4 中營(神岡鄉三角村) e5 上七張犁(台中市北屯區同榮里) e6 瓦窯角: 瓦窯仔(潭子鄉瓦窯村) f1 頭家厝(潭子鄉頭家村) f2 新田(潭子鄉新田村) f3 校栗林(潭子鄉栗林村) f4 潭子(潭子鄉潭北、潭陽、潭秀村) f5 聚興(潭子鄉聚興村) f6 甘蔗崙(潭子鄉甘蔗村) f7 茄荎(潭子鄉嘉仁村) f8 西勢(豐原市西勢里) f9 溪洲(神岡鄉溪洲村) f10 軍功寮(台中市北屯區軍功里) f11 何厝、三厝角: 溝仔墘(台中市南屯區溝墘里) g1 三塊厝(台中市南屯區三厝里) g2 麻園頭(台中市西區忠明里、公正里) g3 何厝(台中市西屯區何厝里、何安里) g4 西屯、惠來厝角: 惠來厝(台中市西屯區惠來里) h1 西屯(台中市西屯區西安里、西墩里) h2 下石牌(台中市西屯區大河里) h3 石牌(台中市西屯區上石里) h4 下七張犁角: 豬哥庄(台中市南屯區文山里) i1 下七張犁(台中市西屯區協和里) i2 水堀頭(台中市西屯區福安里、永安里) i3 潮馬角: 潮洋庄(台中市西屯區潮洋里) j1 馬龍潭(台中市西屯區龍潭里) j2 永定厝(台中市南屯區永定里) j3 新庄仔(台中市南屯區新生里) j4 鎮平(台中市南屯區鎮平里) j5 麻■埔(台中市南屯區豐樂里) j6 南屯(台中市南屯區南屯里) j7 公館(台中市西區公館里) j8
與二媽會每一大角平均會員數約三百人左右,有一名負責人,亦為董事,每大角 內董事約 8~10人,設有大總理及副大總理管理會務。
2.活動
每年三月廿五日在南瑤宮「作會」,先祭拜,要用豬羊及曲館等,祭後開董事會 。雖與老二媽會同一天作會,但祭典分開,只有作戲合併舉行,平均負擔戲金。興二 媽會以前有固定的曲館興祿軒,每年給他們一千斤的稻穀,民國 45年以後,即無固 定契約關係。
每年四月中旬以前舉行「過爐」,即由爐主、副爐主、正副總理及輪值角頭之董 事等到南瑤宮請爐,將爐放在爐主家,稱作「安爐」。媽祖金身則請到公地,供民眾 祭拜。當天輪值角頭「請會腳」,宴請其餘角頭來的會員,平均一個輪值角頭之會員 要請八至十個會腳,此一吃會活動不曾間斷,而且輪值角頭內之非會員亦同樣祭拜媽 祖,宴請親友,稱作「值黏」,十個角頭無一例外。過爐時,一角頭內通常有三、四 十台戲。香爐在爐主家供奉半年,至九月左右送至副爐主家,供奉半年,次年三月廿 日以前必須送回南瑤宮,稱作送爐。大公補貼正副爐主各稻穀二百斤,以為送爐之需 ,另外補助輪值角頭一千斤稻穀作物請爐費用,包括道士禮、六十斤麵龜、六十斤壽 桃以為祭祀之需。
民國 53年興二媽會曾與老二媽會及老五媽會合辦進香,民國 71年興二媽會獨自 前往笨港進香,在新港鄉南港村水仙宮為其「祖家媽」換龍袍,並至奉天宮交香,而 老二媽會總理之子稱應到北港朝天宮進香,可見二會意見不一,這或許是 71年興二 媽會獨自前往進香的原因之一吧?

TOP

發新話題

本站所有圖文均屬網友發表,僅代表作者的觀點與本站無關,如有侵權請通知版主會盡快刪除。