蔡逸竹

「人相學」是知己知彼的最簡便、快捷、有效利器
人當然可以貌相
舉手投足即是個性
臉上的氣色是最近運氣的溫度計
練就一雙透視人心的慧眼，人際關係將無往不利

孟子云：「存乎人者，莫良於眸子……聽其言，觀其眸子，人焉廋哉？」孟子意指：眼睛是人身最為靈明的所在，善惡會從眼睛透顯出來而無法掩飾。推而演之，從人的五官、身體的形貌、氣色及舉止是可以看出一個人的心性、才質等端倪。俗話說：「慧眼識英雄。」的確，要有相當的人生歷練或識人功夫，才能把人看的真確、看的顯透。東、西方人相學，是一門樸素的統計學，它所運用的方法正是在科學研究中最常用的「歸納」與「演繹」二法。有人或以人相學的準確度無法達到百分百而懷疑其價值。當今之世，氣象學沒人會質疑它是科學，也沒人會質疑它的價值。人纇對於天文、氣象研究已有相當長的歷史，現今更利用許多精密科學儀器來輔助偵測，但氣象預報會「凸槌」也是事實。又以醫學來說，誰敢保證每一位醫師的醫術皆高明；事實上，根據統計，醫師治癒病人的平均機率並不會太高，但卻不會有人懷疑醫學的價值及其科學性。

＊ 從幾個實例檢驗人相學理論的真偽
去年（丙戌）是不折不扣的紛擾年；台灣南北兩大驚世大案，相互呼應，沸沸揚揚，全民矚目。案情內容非本文所關切所在，而筆者對於正進入司法審理中的案件結果，更無意置喙；衹是就人相學的觀點做一探討。

相信諸位看官對於兩案主角的長相有深刻印象（新聞媒體日夜疲勞轟炸，焉能沒有深刻印象？）南案中（×軌案）主角父子皆屬「鷹鉤鼻」，又主角之一滿臉疤痕凹洞滿布，山根有一橫紋。其父則上額天部飽滿外突，眼眶深陷，鼻樑長細歪曲，耳高，耳輪反出，耳廓上尖，無耳珠；臉部下停尖削。

根據《麻衣神相》，鷹鉤鼻主心機深沈；全臉疤痕凹洞滿布主面相十二宮損傷殆盡；山根橫紋主中年必有災禍。另則，上額過突主思維敏捷、才智過人，又主少年運滯，不得祖蔭，父母緣淺，老年孤獨；眼眶深陷，主田宅宮破，家運不濟；鼻長主倔強、冷漠；鼻樑歪曲主心思亦曲；耳高聰明、開悟早，過高則孤芳自賞，人際關係不佳；耳輪反出主破敗；耳廓上尖多刑剋；無耳珠、下停尖削皆主福薄、晚運較差。我們對於該案未涉案家屬心存憐憫，但就相學觀點看案主全家長相，讓人不得不嘆造化如此，豈是人力所能如何？

《麻衣神相》已存在千年以上，書中的論述絕不是為今之某人所量身定做，因而可見古人智慧之一般，也因而可見人相學的驗度與價值。
另外，以發生在去年中的一新聞事件為例；該案內容大致為：台北市某男民意代表的女友自殺身亡，女方家人懷疑死因不單純，因而懷疑該民意代表是否有不法行徑。本文完成時間，該案件仍在審理中，案件真相如何非本文所要關切的問題，仍純就相學的觀點做探討。該案件的男主角（某民意代表）額部出現亂紋；眉毛疏落；印堂狹窄，並出現平行二直紋（因紋太深而成痕，其應驗力量尤重）；眼睛之眼白紅黃混濁，神光不足；同時，臉部呈顯暗黑之色。《麻衣神相》指出：額部不宜亂紋，主勞碌奔波，不得清閒。眉毛色枯黃又疏落，六親無緣，財來財去，多計算，不利婚姻；若眼相亦不佳，主孤苦多災。印堂出現平行二直紋為「成功紋」，主努力有成，但印堂狹窄，則減低其好的靈動力；同時，印堂狹窄又主快樂少，憂煩多，運滯。眼睛混濁又神不足，主健康不良，生命力耗損。臉部出現暗黑之色，主災禍臨身。

近年來，筆者親友中，臉部出現暗黑之色應驗者數起；其一是筆者的昔日同事且是同鄉，在軍中負責眷舍業務，由於業務關係而認識不少長官，加上本身能力佳，前程原是極為看好。不料，因交遊廣闊而相識三教九流人物，心性、行為因而改變，遂辦理退役，並以退休金和朋友合夥投資；不久即聞經營不善而生糾紛。最後，筆者的同事以自殺身亡結束人生（家屬認為死因不單純，提出告訴卻不了了之）。筆者的同事乃成長於鄉下農家，身體結實壯碩，精力充沛，唯長期臉部氣色暗黑，四十出頭即遭逢不幸，教人噓唏不已。

＊ 現代人該以何種態度看待人相學
人們對於人相學誠屬「信者?瓻H、不信者?琱ㄚH」的情況；正反雙方皆可提出相當論據支持其觀點，這受到主觀意識、價值好惡、經驗、學識、宗教信仰等等因素所影響。身為一個現代人，該以何種態度看待人相學？

西方自十七世紀工業革命之後，科學發展日新月異，人類生活型態受其影響之巨乃不可否認的事實，也因而形成科學掛帥的態勢，科學彷彿成為一切事情的價值判準。我們認肯科學對人類文明的貢獻，但並不同意科學就是一切或科學超越一切。科學主義的擁護者或謂：「人類的發展進程為：宗教 → 哲學 → 科學。宗教終會在科學面前冰消瓦解。」事實証明，科學極度昌盛的今天，宗教不旦未見消失，放眼全世界，宗教信仰仍然與人類生活緊密聯結在一起。就以台灣來說，最近十年來，舊有宗教未見式微，民間新興宗教卻如雨後春筍般增加；命相學的發展亦復如此。就人類歷史來說，科學、宗教及其他各種人類文化產物（不管它是否合乎科學）並存是最自然而不衝突的事情。《君主論》的作者，十六世紀義大利哲學家馬基雅弗利（Machiavelli,Niccole）曾謂：「宗教應該佔有重要地位，並非因為它的真實性，而是把它當作社會的聯結紐帶。」這句話是說，縱使不以宗教信仰的立場看，宗教仍然有其不可磨滅的社會功能。

人相學是以命定為主要內涵（當然也強調人的後天努力，所謂「相由心生，相隨心改」），命定從何而來？造化使然！造化或可謂就是自然律，而自然律就是《周易繫辭傳》所謂「一陰一陽之謂道」的「道」；是老子所謂「道可道，非常道」的「道」；又或可比擬古希臘哲學的Logos。用語不同，卻都同樣指向形上的本體意涵及宇宙生成秩序。當然，就宗教的角度來看，造化並非純然的自然律，而是有意志的形上本體（神）。由這個形上本體所安排的命定，若祇是「常」而不能「變」，那麼，眾生修德、積福、習善知識（絕大部分的宗教皆如此主張），即成枉然。因此，就宗教主張的前提下，既是有「命定」，也必須承認有「非命定」的存在。故佛家云：「不定性眾生。」東漢哲學家王符〈論骨相〉謂：「能期其所極，不能使之必至。」現代新儒家大師牟宗三也指出：「個體生命之存在是既成的，但可以改善。」彼等見解即在闡述人類在受命定約制的同時，仍有努力改善的空間（「非命定」的部分）。

孔子說：「道之將行也與？命也！道之將廢也與？命也！」他承認人有無可奈何的一面，那就是「命」。又孔子要人「敬鬼神而遠之」，並非不相信有鬼、神，而是要人們把人生重心放在努力實踐善德，努力做好人的本分。事實上，日日憧憬「彼岸」，不如好好把握「此岸」。

就人際關係的角度來看，既要承認人有無可奈何的一面（命定），從而認識人、我生而具有的特質、個性（個性即命運）。同時，還要努力改善自我不足之處，並進而調和人、我之相異，以促使人際關係的融洽。

不必把人相學當做絕對靈驗的法寶，也不必視其為荒誕的迷信。亙古至今，人相學陪伴人類走過數千年歲月，必有其存在的理由與價值。崇古非今，以今謗古，皆非客觀、理性的態度。唯有以寬容、交談、理解的對待方式，才更合乎宇宙萬物的生生之理。

蔡逸竹

　　一、命宮有直紋的人
　　此種有懸針紋，影響所及勢必神經衰弱，個性偏激，易遭失敗。疑神疑鬼，易遭失敗。

　　二、命宮低陷的人
　　除自卑外，生活較艱苦孤獨。命宮低陷的人，易遭生命危險兼保護力弱。

　　三、命宮狹窄的人
　　碌而操心，為人氣量不大，缺乏安全感。猜忌多疑，運程起伏，一生過得不太安足。

　　四、命宮有皺紋衝破之人
　　運氣不順，頗勞碌。易與上司或別人引起爭端、遭到失敗。

　　五、命宮氣色的看法如何？
　　1．赤紅色，必須防止口舌是非，官非訴訟。
　　2．青色，必有驚恐之事發生。
　　3．黑色，必有破財、骨折車禍等事發生。

　　六、命宮寬大的人
　　1．是一個成功的人
　　2．智能和器量都相對的增加。

　　七、命宮豐的人
　　是一個圓滿的命格。容易獲得成功與財富。

　　附註：
　　命宮：位於兩眉之間。太寬：二指以上、無主見、理想高不切實際。太窄：低於一指、考慮太少。眉頭交鎖氣量狹窄。
　　隱性懸針紋（此人頭腦聰明與人說話之際其腦筋不停的轉動）屬內勞型、勞心傷神。
　　印堂寬廣雙分入鬢、卿相位何疑、交頭並印促、背祿奔馳。朝中無交眉之宰相。

[ 本帖最後由 蔡逸竹 於 2008-2-27 04:17 編輯 ]

蔡逸竹

遷移宮（前額兩側靠髮際的部份，包括邊城　驛馬，上至山林下至輔角，眉毛上方外側部）



　　一、遷移宮低陷的人
　　１．出外無力，白奔波。
　　２．不適合外務工作，不宜創業管理。

　　二、遷移宮狹窄不平的人
　　１．財源少，不適合國貿。
　　２．安份為妙，免將祖業敗光。

　　三、氣色黑暗的人
　　１．出外不力。
　　２．陰靈侵入。

　　四、有惡痣、刀疤之類的人
　　１．出外小心，會屢遭危險。
　　２．不適宜經營國貿，出外旅行最好投入保險業。
　　３．屢為工作不穩定而為遷移變動所苦。

　　五、遷移宮豐隆的人
　　１．出外有良好的契機，可以大發展。
　　２．最適宜經營國際貿易事業的人，財源富足。

　　六、遷移宮有骨聳起的人
　　１．出外掌握權勢。
　　２．投入軍旅界必能顯赫一時。

　　備註：流年--遷移宮有痣、疤及氣色不佳，不能出國或不順利成行。

[ 本帖最後由 蔡逸竹 於 2008-2-27 04:25 編輯 ]

蔡逸竹

官祿宮（左前額的中央部，上至發往下至印堂）



　　一、官祿宮有疤痕或黑痣的人
　　１．小心傲上或犯上，自以為才華受長輩的壓抑。
　　２．代表父母或家庭有事發生。
　　３．宜從事服務行業。

　　二、塌陷的人
　　１．事業有嚴重的無力感。
　　２．命運顯得挫折與坎坷，易遭困難，多失敗。

　　三、有橫紋截過的人
　　１．少年環境差，挫折多，相當勞苦。
　　２．好管閒事，喜打抱不平，易惹麻煩。
　　３．是個神經質的人，夜晚睡不著的人。

　　四、有懸斜紋衝破的人
　　１．做事神經兮兮，疑神疑鬼，令人討厭。
　　２．個性固執拗強，很霸道。
　　３．極易碰上意外災難，宜投保險。

　　五、最忌黑暗氣色，因此有黑暗氣色的人
　　１．小心降調失　，破產失業，官司口舌。
　　２．防止身體上疾病，宜赴醫院檢查以免不可收拾。

　　六、端正豐隆的人
　　１．端正代表事業根基的雄厚，事業未來展望極佳。
　　２．豐隆則代表聲名，地位劫如破竹，大展雄風，再見骨聳透髮際更易成功，人人敬仰。

　　七、氣色黃明透紫的人
　　１．運氣極佳，萬事如意。
　　２．在官陞官，仕民進財，堪稱福祿雙至。

蔡逸竹

　　一、鼻子窄小肉薄而陷的人
　　1．身體健康不佳。
　　2．財帛較差、作事易受阻滯、反覆且困難。
　　3．如為女人、其丈夫必定長得不美。

　　二、鼻子上有橫紋的人
　　1．易得暗疾、不易治療。
　　2．婚姻與事業易造成失敗。

　　三、鼻子有直紋的人
　　1．易為養子或收他人為養子
　　2．如在準頭上的直紋，則是五馬分屍紋，注意交通外傷。

　　四、鼻樑低鼻頭尖的人
　　1．財帛不佳。
　　2．身體不佳。
　　3．如為女人沒有好的丈夫運。

　　五、鼻孔仰露的人
　　1．財來財去、不易守財。
　　2．為人較浪費、不為節制。

　　六、鼻子彎曲斷節的人
　　1．婚姻易遭失敗。
　　2．三十五至四十歲時身體不佳。
　　3．經濟狀況有挫折。

　　七、準頭太接近唇邊的人
　　1．處世經驗差、眼光淺。
　　2．做事沒有原則、易受牽制。

　　八、鼻子氣色赤紅的人
　　1．象徵是非口舌、犯小人、破財。
　　2．長期赤紅、必見貧窮狐獨。

　　九、鼻子有黑塵的人
　　1．生病的跡象。
　　2．不易存殘、財源不佳、有破財跡象。
　　3．宜防水難、或腎臟有疾病。

　　十、鼻子豐聳直的人
　　1．表示財帛富足。
　　2．表示健康長壽。
　　3．表示地位與名望日趨上升。

　　十一、鼻子圓勻高貫的人
　　1．圓勻則多福、生活享受美好。
　　2．高貫則事業崛起、地位崇高。

　　十二、鼻子端方整齊的人
　　1．有強大的活力、從事各項工作。像
　　2．如為女人必嫁一個好丈夫。

　　十三、鼻子氣色潤澤的人
　　1．表示目前財源廣進、事業順遂。
　　2．如黃亮光艷如紫、更是萬事如意財富大增。

　　鼻樑低則聚，高則會花。
　　長在鼻翼上的黑痣會漏財。
　　女子無命但看夫星（看鼻相）
　　鼻長為臉長的三分之一，高度是鼻長的三分之一。
　　鼻子太長，教人多生疑慮，太短易於暴躁。
　　鼻低而陷夫婿必多勞碌，鼻有缺病，丈夫外遇特多。
　　鼻高無梁，婚姻終須觸礁，除非作繼室，或可自保無妨。
　　而大鼻小，加上小腿削瘦，乃是情婦姘頭之命。
　　鼻高觀配才好，否則丈夫恐怕受不了欺凌，結果在外金屋藏嬌。
　　端正純和、善良多福。
　　豐隆有勢、高貴任俠。
　　肥厚不露、貪食財豐。此外鼻樑要茁壯力強、意志堅定、少年得志、家長愛護。
　　女命鼻子長瘤，易長子宮癌或切除。
　　準頭須以光潤為佳、縱無財喜亦必健康、切忌發紅、會破財。
　　亦忌發赤：赤則貪而奔波，赤而焦名為「火燒中堂」，百事無成、易遭凶死。
　　常紅：奔波、野心、詭計過人、易成易敗：易得罪他人，宜修身養性、易得罪他人而官司刑訟。
　　鼻頭淡黑防疾病將生：呈不潔垢穢、則主波奔勞苦。
　　準頭有痣，雖免破財，益多布財施，也主好色，男為女敗、女為男勞、女性所嫁之人必是剛暴、惡劣且心計尖毒之人。

蔡逸竹

福德宮（在眉尾的上方，而眉凌骨又稱蓄財骨看財氣福氣的部位）



　　一、福德宮尖削無肉的人
　　１．很勞碌，但總是勞多獲少。
　　２．個性孤獨，不易獲得知音。

　　二、低陷或有缺陷的人
　　１．可以說是一個無福的人，勞碌命不妨外出創業，也許會有一番新氣象。
　　２．小心農曆四月份及七月份有災禍。

　　三、飽滿明潔的人
　　１．福氣很大，福澤不小。
　　２．可以安心享樂，事業成功的人，一生很少挫折。

蔡逸竹

夫妻宮（眼晴的尾部魚尾及魚尾外側奸門部位）



　　一：若低陷肉薄的人
　　1．婚姻生活易生障礙、不易協調。
　　2．婚姻有問題須防止離婚。

　　二：若見其上有十字紋的人
　　1．會打老婆，而且對老婆很凶。
　　2．防止婚姻有始無終。

　　三：若見魚尾蚊的人
　　1．此人勞碌。
　　2．性神經衰弱、不能持久的人。

　　四：若見黑痣的人
　　1．易搞七捻三，有克妻或夫易兼猜差。
　　2．若從事娛樂事業，則人緣特別好。

　　五：若見青筋的人
　　1．配偶必體弱多病。
　　2．性冷惑不協調之象。

　　六：若見眼尾朝下的人
　　1．此人吝嗇
　　2．小心異性糾纏、會造婚姻不幸。

　　七：眼尾可看出情緒平定否、眼尾垂則易變、眼尾上翹、則是感覺敏銳、性緒激昂、有驕氣、有原則。

　　八：若眼尾肌肉豐滿、氣色光潤明鮮的人。
　　1．配偶相當聰慧賢淑。
　　2．夫妻生活美滿、感情佳。

　　備註：
　　１．女人失貞時魚尾部會有一層薄紅。
　　２．魚尾紋兩三條較好，如果只有一條，表示其人個性厲害，出現多而則為淫亂之相。
　　３．魚尾色暗而濁的人或有痣，雀斑、疤痕、腫、病，表示有色難或感情糾葛、對婚姻欠缺忠誠故難偕白首。

蔡逸竹

兄弟宮（左右兩眉毛的位置、左兄弟右姊妹）



　　一、眉毛短促的人
　　1．脾氣不穩定、外觀隨和、不易與人和睦相處。
　　2．兄弟姊妹感情不好、縱好也是各自奔忙。
　　3．兄弟感情緣數幾年依流年算之。

　　二、眉毛粗糙的人。眉稀之人不可交、兄弟無義。
　　1．易與人相爭脾氣不佳。眉毛凌亂、兄弟不睦、對工作不滿。
　　2．易有法律訴訟事件發生。

　　三、眉毛旋螺的人。
　　1．脾氣最壞、殺氣騰騰。唐詩：妝罷低顏問夫婿、畫眉深淺入時無。
　　2．易有法律訴訟事件。

　　四、眉毛有間斷的人。
　　1．兄弟姊妹感情會有挫折、易有不和或意外傷亡事故。
　　2．小心兄弟姊妹間及自己健康方面出問題。

　　五、眉毛有光彩的人。
　　1．精神活力充足、有服務大眾之心。
　　2．能廣受群眾的敬重。

　　六、眉毛有眉帶稜骨的人。
　　1．反叛心強、自尊心亦強。
　　2．眉毛如長得漂亮、兄弟都能發達。

　　七、眉毛柔細、長順、清秀的人。
　　1．兄弟感情良好、能互相助益。
　　2．看不得兄弟有苦難、必定鼎力相助。
　　3．性情溫和、爭執少。

　　備註：
　　１．眉上有痣為劫財、忌交有財。
　　２．眉毛每根長一公分。眉多朋友多。
　　３．女命眉濃下部毛粗密，其性無厭。
　　４．女命眉稀下部毛粗稀（又無無自律），其性貪婪。
　　５．眉毛須要長（眉的長度）或要毛長也要齊（生長的方向好上稻穗子有一定的方，無逆生。）
　　６．眉毛逆生代表凶禍（立即拔除，並修身養性，洗臉時用熱毛巾敷眉，讓其平順。）
　　７．眉長毫毛（又為彩）10歲見毫毛，20歲死。20歲見30歲死。30歲見40歲死。40歲以後長毫毛又不同乃屬富貴有壽之相。
　　８．眉細而密多，愛情熱烈濃厚：眉疏而白少，主觀、金錢至上、利害衝突時、六親不認、對先生也不例外。
　　９．女眉稀薄沒多大關係，頭頭無尾或頭濃眉稀、人生中會有一段刻骨銘心的遭遇，33、34左右更須注意。
　　10．眉毛或眉尾別長：父母鍾愛、孝順父母、也要求夫婿孝順娘家。
　　11．一字眉：感情豐富、更兼理智、能幹、自尊心強、為女強人性格。

蔡逸竹

子女宮（淚堂及臥蠶部位，左子右女）



　　一、若見肌肉乾枯低陷或見骨的人
　　１．子女不孝，易有爭執意，父母與子女無緣。
　　２．子女健康有問題。
　　３．懷孕易生問題，要多看醫生，防止不孕或流產。

　　二、若見皺紋深痕的人
　　１．不易懷孕，要檢查生殖是否有缺陷。
　　２．子女不孝，與子女健康有問題。
　　３．易收養螟蛉義子。

　　三、若見有黑痣的人
　　１．防止患有先天性的疾病。
　　２．注意刑克問題，左眼子女宮代表男，右眼子女宮代表女，痣在眼頭代表長男長女，痣在眼尾代表么男么女。
　　３．當心對孩子會操心操勞，甚至過份的寵愛。
　　４．痣的大小或色惡更像征程度的輕重。

　　四、若肌肉豐滿或有臥蠶的人
　　１．子女必定成器有出息。
　　２．子女相當孝順。
　　３．子女健康良好。

　　五、若子女宮寬闊的人
　　１．子女落落大方。
　　２．子女成群。

　　備註：
　　１．生男育女速斷法：
　　被相的人：男女都可（孕婦本人或先生）
　　方　法：(１).概看全臉臉色。(２).快速逼近看臥蠶。
　　綜合氣色左和平均臉色不同－生男胎。
　　綜合氣色右和平均臉色不同－生女胎。
　　右臥蠶和平均臉色不同，眼袋較大－生女。
　　左臥蠶和平均臉色不同，眼袋較大－生男。
　　２．臨盆日期：
　　(１).印堂紅主丙丁日火旺，必生男。
　　(２).水星口角，主壬癸水旺，必生女。
　　(３).雙顴明主甲乙日本旺，必生男。
　　(４).天倉下庫，主庚辛日金旺，必女必難產，必男無妨。

蔡逸竹

交友宮（下巴的左右面頰、兩腮的內側的部份）



　　一、兩腮尖削無肉的人
　　１．遇不到知心與忠心的朋友，無法相信他人疑神疑鬼。
　　２．晚運不佳。

　　二、破陷、傷疤、痣痕的人
　　１．易遭下屬的攻訐或誣告，雖有忠實的部下。
　　２．宜防水厄。

　　三、腮骨成　角方形的人
　　１．精神活力充足，肯苦幹。
　　２．老運極佳的人。

　　四、腮頰肌肉圓豐的人
　　１．性格圓滿，個性溫和。
　　２．為人忠厚誠實，以善待人。


　　備註：
　　１．承漿有痣忌行船並戒酒，會有水厄。
　　２．承漿為奴僕宮氣色灰暗家中潮濕，反之則乾陽光充足。