藏傳佛教 [ 人骨法器 ]
藏傳佛教 [ 人骨法器 ]
人骨法器種類
人骨袈裟
雷頓寺曾出土一件由400多個眉心骨製成的人骨袈裟。
人皮手鼓
人皮手鼓，又稱陰陽骨，為密宗修煉時常用的法器，由一對男女的得道修行者的頭蓋骨製成。
人骨號角
又稱為脛骨號，西藏密宗招魂、馴服鬼神的法器，人骨原料是難產孕婦的大腿骨。
顱骨碗
由人類的頭骨製成，為密宗常用的法器。藏語稱「嘎布拉」，嘎布拉為對梵語「骷髏」一詞的音譯。嘎布拉被密宗認為是大悲與空性的象徵。
顱骨鼓
由人類的頭骨製成，是藏傳佛教驅鬼儀式中常用的法器。西藏語稱「嘎布拉」鼓。
人骨念珠
為用來開啟後人之智的法器，多數由得道喇嘛的手指骨和眉骨製成，因為喇嘛在做法時多用手指，用眉骨是因為喇嘛用眼睛看佛經，觀察世事。眉骨製成的人骨念珠比較珍貴，因為眉骨小，要製成念珠需要多位得道喇嘛，而一位得道喇嘛德手指骨就夠製造成人骨念珠。
甘肅天祝發現大批被削去天靈蓋的骷髏頭，不排除是盜墓行為，而被鋸去的頭蓋骨很可能是用來製作藏傳佛的法器。
西藏密宗使用的法器很另類，如在雷頓寺出土的人骨袈裟就是用四百多位喇嘛的眉心骨作成。除了人骨袈裟，人皮手鼓也是密宗修煉常用法器，由於用兩個男女得道高僧的頭蓋骨做成，又稱為陰陽鼓。而人骨號角，則是用難產孕婦的大腿骨作成，是密宗招魂的重要法器。藏語叫嘎布拉的「顱骨碗」在藏區的使用更為普遍，嘎布拉為梵語「骷髏」的譯音，是大悲與空性的象徵，由人頭骨製成，是藏傳佛常用的法器；同樣由人頭骨做的嘎布拉鼓是藏傳佛在驅鬼儀式中常用的法器。
象徵生命無常
藏民製作人骨法器工藝精緻，如頭骨碗通常就以銅鎏金製成碗蓋，蓋上綴以吉祥八寶、珍寶、寶蓮等佛圖騰，並嵌綠鬆石為飾，精美絕倫。這些密宗人骨法器，雖然讓人看了有點毛骨悚然，但是在喇嘛的眼中，卻是修行的重要法器，也象徵生命無常，不同的文化和宗，也顯現不同的生命價值觀。
人骨法器近年在藏區以外地區成為密宗修煉者和工藝品收藏家追求的珍品，在廣州的藏佛供品公司，一件頭蓋骨手鼓標價達八千元人民幣。
附件: 您所在的用戶組無法下載或查看附件
