關於上帝之道的幾個問答
關於上帝之道的幾個問答
雪峰
問：既然宇宙中的一切都在上帝的道中，那麼，所有的生命都走在上帝的道上，所以，生命禪院提出走上帝的道是多此一舉。
答：宇宙中所有生命，只要都按照上帝設計的如來本性（宇宙潛意識、真性、本能）生活，都是走在上帝的道上，人只要能夠嚴格地按照內心的第一驅動力去生存生活，都是走在上帝的道上，所以生命禪院強調“隨性而動。”
但是，人如果違背如來本性而存活生活，就背離了上帝的道，就是遠離了如來本性。如果我們能回到源頭生存生活，我們就回歸了如來本性，就返回到了上帝的道上。
人類背離上帝之道的原因在於擁有了自由意識，在於“貪、嗔、癡、謾、疑，”在於自作聰明，在於不聽從內心靈的導引，上帝之道沒有遠離我們，與我們時刻相伴，問題是，我們用自由意識把上帝之道壓住了，就像用石頭把苗壓住而菜苗長不出來那樣，我們本來是什麼都具備的，沒必要添加什麼或減少什麼，只要把自由意 識堆積在如來本性上面的髒東西去掉即可，就像把落在鏡子上面的厚厚的灰塵清除即可。
所以，雖然所有的生命都在上帝的道中，但人類的多數並沒有走在上帝的道上，這就是為什麼生命禪院提出走上帝的道的原因。
問：假設每個人無論做惡行善都是在行上帝的道，哪禪院在宣講自己行的才是上帝的道，禪院外行的就不是上帝的道，就有問題。
答：有些人作惡也是行走在上帝的道上，這是毫無疑問的，問題在於前提必須是天道的安排，而不是自己的主張。比如司法安排的人去槍斃人，就是合法的，如果隨便什麼人去槍斃人，就是非法的，屠夫宰豬殺羊是合適的，其他人隨便宰豬殺羊就是不合適的，同樣一件事，不同的人去做就會出現非法和合法的問題。比如父親和 母親行房是符合道的，而兒子和母親行房就不符合道。生命禪院行的是上帝的道，其原因在於有人嚴格地按照上帝道的屬性在安排一切，禪院草無論怎麼做，如果嚴 格地按照禪院理念來進行，就是走在上帝的道上。禪院外的人們由於沒有一個全面理解上帝道的屬性的人引導，所以，他們或許走在上帝的道上，或許正走在違背上帝道的道上，他們就像賭徒押寶，輸贏不是靠自己決定，而是在碰運氣。
問：道分很多種，有上帝之道，神佛仙魔之道，各道之間的關係是依其能量的大小而相互包含的，對嗎？
答：總道只有一個，那就是上帝的道。其他的道屬分道，神佛仙魔根據自己的責任和義務負責引導和管理各屬的生命，總體是為了維護宇宙生命的對稱平衡。各道之間的關係在各自的地界是嚴格區分互不干涉的，只有在人間，各道是互相穿插的，各道都在人間活動，這是正常的，就像火車站，有南來北往的火車在各自運送著屬於自己的乘客。這與能量無關，不是說誰的能量大就能多引導人。引導多少人，取決於生命對稱平衡的要求。
問：只有生命禪院行的是上帝的道，而禪院外行的都是各個神佛仙魔鬼的道，對嗎？
答：不對！生命禪院外的許多人也走在上帝的道上，只是他們不知道，危險的是，他們在各個岔路口容易走向偏道，因為沒有清楚的路標。
問：在神仙佛魔的道失效的情況下，上帝之道才會啟動對嗎？
答：也對也不對。神佛仙魔之道都是上帝之道的分道，都在上帝之總道內，問題在於行走的生命是否明白，明白了，同樣是走在上帝之道上，不明白，就是走在了亂道上。佛陀講要修煉無上正覺，這個正覺就是看我們明白不明白上帝的道，明白了，不論走在哪條道上，都是如來，不明白的話，不論我們走在哪條道上，都是失卻本性的歪道。
現在的問題是，有些所謂的神道佛道仙道魔道可能不是真的，而是假的，所以，在搞不明白的情況下最好什麼道都不走，只“法自然而生活，”如此，就可以走上上 帝之道，從這個意義上講，在神佛仙魔道實效的情況下上帝之道才能啟動，但是，基督耶穌、佛陀釋迦牟尼、先知穆罕默德、仙人老子的教誨是正確的，如果我們摒 棄了他們的教誨，我們的“法自然生活”就容易走向迷惘。
問：上帝的道是中性的，沒有好壞是非之分，而且上帝的道遍佈於整個宇宙中，每個生命都自覺不自覺的行在上帝的道上，耶穌行的是上帝的道，撒旦行的也是上帝的道，對嗎？
答：對！
問：你說你導遊的道是上帝的道，我們怎麼確信你是不是在騙人？
答：這個很簡單，你自己不斷感悟和驗證，看看我說的是不是給你帶來了更多的開心快樂和幸福及自由，且不傷害自然和生命，既能使你的人生活得有價值有意義，還能清楚明瞭的指引出並一步一步地帶進生命的高層空間。如果是，那就是上帝之道，如果不是，那就不是上帝之道。
問：你為什麼要我們走上帝的道？難道沒有個人野心和企圖嗎？
答：驢必須馱物，耕牛必須犁地，我必須這麼做，天性使然，使命使然，我也沒辦法，至於有沒有個人野心和企圖，大家睜大眼睛自己防範，第一，我不會積累錢財，第二我不會去投靠政府當官或圖謀組織政黨去推翻政府而當官，第三我不會霸佔任何財物和人，第四我不會天天去吃山珍海味，只要有土豆饅頭鹹菜能把肚子填 飽就行。
2007-10-1
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