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[分享] 地藏菩薩之不可思議功德

地藏菩薩之不可思議功德

【地獄未空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提】

[了義居士敬摘謹編]

十方諸佛讚歎地藏菩薩功德
  《地藏經》佛言:地藏地藏,汝之神力不可思議,汝之慈悲不可思議,汝之智慧不可思議,汝之辯才不可思議,縱使十方諸佛讚歎宣說汝之不思議事,千萬劫中不能得盡。
  《十輪經》佛言:地藏菩薩功德善根,一切世間天人皆不能測其量淺深,若聞如來廣說地藏菩薩功德善根,一切世間天人大眾,皆生迷悶或不信受。地藏菩薩成就無量不可思議殊勝功德,善能悟入如來境界,於諸佛法已得自在,已能超度一切智海…… 
地藏菩薩受釋迦佛重托救度娑婆眾生
  《地藏經》佛對地藏菩薩言:其有眾生墮落惡趣受大苦時,汝當憶念,吾在忉利天宮慇勤付囑,若眾生能念得一佛名一菩薩名,汝以神力方便救拔,現無邊身為碎地獄,遣令生天受勝妙樂,令娑婆世界至彌勒出世已來眾生,悉使解脫遇佛授記。
  地藏菩薩對佛言:我所分身遍滿百千萬億恆河沙世界,每一世界化百千萬億身,每一身度百千萬億人。有人對佛法一念恭敬,我必百千方便度脫是人,令歸三寶永離生死。
禮敬供養地藏菩薩得無邊功德利益
摘編自《地藏菩薩本願經》
【禮敬供養方式】若人塑造或彩畫地藏菩薩形像,至心歸依恭敬禮拜瞻仰讚歎憶念、或念誦菩薩名號者,或以香燭油燈花果衣服財物珍寶等等盡心供養地藏菩薩形像。乃至一彈指間歸依地藏菩薩,一瞻一禮菩薩像,一念讚歎恭敬尊經(地藏經,下同)者。或對佛菩薩像前,高聲讀此經(地藏經,下同)等。
  若人信受 「如上奉行」(指實行禮敬供養方式)者,能得如下無量無邊功德利益:
1.【不墮惡道】「如上奉行」當得百返生於三十三天,永不墮惡道;
2.【消除罪業】「如上奉行」超越三十劫罪;
3.【生天受樂】「如上奉行」百千億劫生天受勝妙樂,或在世間常為帝王,能憶宿命因果;
4.【惡道解脫】多行惡業邪淫妄語譭謗大乘將墮惡趣者,「如上奉行」得解脫三惡道報;
5.【不受女身】若女人厭女人身,「如上奉行」盡此一報女身,百千萬劫不復受女身;
6.【相貌圓滿】若有女人厭自身醜陋多病者,「如上奉行」千萬劫中相貌圓滿,或為王女;
7.【賤轉尊貴】若有奴婢諸下賤人,懺悔及「如上奉行」,千萬生中生尊貴家,不落惡道;
8.【譏毀獲罪】若惡人惡神,見人歸敬瞻禮供養地藏菩薩像,妄生譏譭謗無功德,露齒笑或背面非乃至一念譏毀——如是者賢劫千佛滅度,譏毀之報尚在無間地獄受極重罪;
9.【見聞獲福】眾生聞菩薩名見菩薩像,乃至聞此經三字五字者——現在殊妙安樂,未來百千萬生,常得端正生尊貴家;
10.【讀經消災】若人於十齋日對佛像前讀此經一遍——東西南北百由旬內無諸災難,居家無諸橫病衣食豐溢,閤家老少永離惡趣;
11.【神護平安】「如上奉行」得百千神明日夜衛護,不令惡事橫事惡病橫病近於家捨;
12.【入山出海神保安樂】若欲入山林或過河海險道,念地藏菩薩名萬遍,所過土地神明衛護永保安樂,虎狼獅子一切毒害不能損之;
13.【神護如意衣食豐溢】每日念菩薩名千遍至於千日,得菩薩遣土地神明終身衛護是人,衣食豐溢無諸疾苦,畢竟得菩薩摩頂授記;
14.【新產消業增福】一切新產者——讀誦此經,念菩薩名滿萬遍,是新生男女,宿有罪業殃報便得消除,安樂易養壽命增長;
15.【聰明永記】有人讀誦大乘經典,因有業障易忘難誦——當恭敬陳白供養菩薩像,以淨水安菩薩像前經一日夜,然後合掌鄭重請服,慎殺害邪淫妄語五辛酒肉。一七日至三七日,是人於睡夢中得地藏菩薩灌頂,夢覺即獲聰明,經典一歷耳根,即當永記不忘;
16.【惡道眷屬離苦】或夢見鬼神諸形悲啼愁歎恐怖,此是過去父母眷屬,在惡趣未得出離者——「如上奉行」對佛菩薩像前讀此經三或七遍,此眷屬即解脫惡道之苦;
17.【亡親離苦相見】有人自幼亡失父母眷屬,思念想見,「如上奉行」瞻禮供養一至七日,眷屬若在惡趣即得解脫,三七日中一心瞻禮地藏像念名號萬遍,得菩薩告其眷屬生處,或於夢中菩薩親領是人見其眷屬;
18.【久病解脫】若有人久處床枕求生求死不得,或夜夢惡鬼家親眠中叫苦,或難捨壽又不得愈——對佛前高聲讀此經一遍,是人終後宿殃重罪永得解脫,所受生處常知宿命;
19.【重病得愈】有人病危時,知道眷屬將其財物寶貝衣服等,為其塑畫供養地藏菩薩,是人若是業報當受重病者,病即除愈壽命增益;是人命盡罪業合墮惡趣者,承斯功德生人天受勝妙樂,一切罪障銷滅;
20.【遠離凶衰】有人衣食不足多病凶衰家宅不安睡夢驚怖——「如上奉行」念地藏名號萬遍,衣食豐溢如意安樂;
21.【念佛滅罪】臨終人若昔造惡將墮惡趣——其眷屬「如上奉行」念佛,眾罪銷滅永離惡趣,受勝妙樂,現在眷屬利益無量;
22.【臨終聞名不墮惡道】臨終人得聞地藏菩薩名,一聲歷耳根者——永不歷三惡道苦;
23.【臨終昏迷當設供養】臨終人神識昏迷不辯善惡不能見聞——其眷屬「如上奉行」設大供養能令亡者除重大罪,離惡道得解脫;
24.【居處順遂冥陽兩利】「如上奉行」居處得10種利益:1.土地豐壤。2.家宅永安。3.先亡生天。4.現存益壽。5.所求遂意。6.無水火災。7.虛耗辟除。8.杜絕惡夢。9.出入神護。10.多遇聖因;
25.【速超三界】有人發心度眾生、欲出離三界、欲修菩提者,「如上奉行」心願速成;
26.【所求如願】有人欲求現在未來百千萬億等願,百千萬億等事,「如上奉行」所求如願;
27.【誓願無盡】文殊普賢觀音彌勒等菩薩,其度眾生之誓願終有畢竟。地藏菩薩救度六道眾生,所發誓願劫數如恆河沙無有盡期;
28.【福利無邊畢竟成佛】有人「如上奉行」能得28種利益:1.天龍護念。2.善果日增。3.集聖上因。4.菩提不退。5.衣食豐足。6.疾疫不臨。7.離水火災。8.無盜賊厄。9.人見欽敬。10.神鬼助持。11.女轉男身。12.為王臣女。13.端正相好。14.多生天上。15.或為帝王。16.宿智命通。17.有求皆從。18.眷屬歡樂。19.諸橫銷滅。20.業道永除。21.去處盡通。22.夜夢安樂。23.先亡離苦。24.宿福受生。25.諸聖讚歎。26.聰明利根。27.饒慈愍心。28.畢竟成佛。
摘編自《大乘大集地藏十輪經》
  地藏菩薩於一食頃,能度無量百千萬億諸眾生。若諸眾生種種希求憂苦逼切,有能至心稱名歸敬供養地藏菩薩者,如下一切如法正當所求,意願速得滿足,憂苦皆令解脫:
1.飢渴所逼生存所迫——飲食充足;
2.缺乏衣服財寶醫藥等等——無不備足;
3.愛樂別離怨憎會合——愛樂會怨憎離;
4.身心疲倦病弱憂苦——安樂病癒康強;
5.親眷斗諍互相乖違——和睦歡喜慈心;
6.牢獄枷鎖具受眾苦——解脫牢獄枷鎖;
7.鞭撻拷楚臨當被害——免離鞭撻加害;
8.諸根不具隨有損壞——諸根具足無損壞;
9.顛狂心亂鬼魅所著——心無狂亂離擾惱;
10.若貪嗔癡疑慢忿恨慳嫉惡見睡眠熾盛惱
亂身心常不安樂——離貪慾等身心安樂;
11.為火所焚為水所溺為風所飄或於山巖顛峰高樓墜落——離諸危難安隱無損;
12.為毒蛇毒蟲所螫毒藥所中——離諸毒害;
13.若惡鬼所持成諸瘧病,身心狂亂戰掉,迷悶失念無所知——解脫無畏身心安適;
14.為餓鬼惡獸蠱毒惡咒怨賊軍陣等事纏繞,身心張惶懼失身命——離怖畏保全身命;
15.若為淨戒解脫財谷醫藥舍宅求水男女妻子等等,追求時憂苦逼切——地藏菩薩
妙定威神力故,令一切所求意願滿足;
16.種子植於荒田或熟田,勤營務或不營務,地藏菩薩能令苗稼花果生長成熟豐收;
17.若貪嗔癡等猛利,造殺生邪行等十惡業道——遠離十惡成就十善,離眾苦得安樂。

【佛勸供養】《十輪經》佛言:假使有人於彌勒、文殊、觀音、普賢等為上首諸大菩薩所,百劫中至心歸依稱名念誦禮拜供養求諸所願,不如有人於一食頃至心歸依稱名念誦禮拜供養地藏菩薩,求諸所願速得滿足。如是大士,為欲成熟諸有情故,久修堅固大願,勇猛精進過諸菩薩,是故汝等應當供養。

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