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an． ou-po-lu-xi． lu-jia-di． jia-lu-di．yi-xi-li．mo-he-pu-ti-sa-duo
唵．阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵
以此總持願力，讓誦持大悲咒者與大慈大悲的觀世音菩薩自在隨緣救苦救難的法力，直接相應，並受此法力之護持
[唵]為引導生出，[阿婆盧醯]為觀音。
[盧迦帝]為世尊、世自在。意為：良心不眛，通體光明，即可與天地同體。
[迦羅帝]為悲者、救苦難者、興道義者。意為：道心堅固，才能得大智慧。
[夷醯唎]為順教、無心。意為：順道而行，即可得道。
[摩訶]是說佛法廣大，人人皆可修行；[菩提]是說看破世界皆空；[薩埵]是說修無上道，萬法皆空。

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sa-po-sa-po．mo-la-mo-la
薩婆薩婆．摩囉摩囉
這些法力悉皆平等無有高下，如意自在
[薩婆]是說佛法平等，利樂眾生，一切有緣皆可得到樂利。
[摩囉摩囉]為增長、如意、隨意。即是指如意珠手眼。

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mo-xi-mo-xi．lie-tuo-yun． ju-lu-ju-lu．jie-mong
摩醯摩醯．唎馱孕． 俱盧俱盧．羯蒙
使修持者即時自在，並獲蓮花寶座，使修持者發菩提心，樂植善本
[摩醯]與[摩訶]同，為即時大自在，又[摩醯]是說修道人是無時不自在的。[唎馱孕]為蓮花，意為：修成金剛法身，得蓮花寶座。
[俱盧]是說發心修道，可感動天神佑護；[羯蒙]是說修道人應當植諸功德，以作證果的根基。

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du-lu-du-lu． fa-she-ye-di． mo-he fa-she-ye-di
度盧度盧． 罰闍耶帝． 摩訶罰闍耶帝
使修持者堅定信念，達定淨的境界而生死自在，立即從輪迴中解脫
[度盧]是說修道人要穩定腳跟，一心修持，不為外道所惑；[度盧度盧]是說明而能決，定而能靜。[罰闍耶帝]是說廣博嚴峻，能超脫生死苦惱。
[摩訶罰闍耶帝]是說，道法無邊廣大，能解脫生死苦惱，不受諸毒所害。

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tuo-la-tuo-la． di-li-ni． shi-fu-la-ye
陀囉陀囉． 地唎尼． 室佛囉耶
不隨惡世習氣流轉，心即清淨自然，升入諸梵天中，使修持者無論男女皆得渡化，而達到自在圓融，大放光明的境界
[陀囉]是說修道人若一塵不起，即可升於諸天，[陀囉陀囉]是說心若太虛，清淨自然，即可往生諸梵天。
[地]是世界；[唎]是一切眾生，悉皆度化；[尼]是修道的童貞女；大道不分男女的，意為：凡是女子亦可成佛。
[室佛囉耶]意為：自在圓融，大放光明。

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zhe-la-zhe-la． mo-mo-fa-mo-la． mo-die-lie
遮囉遮囉． 摩麼罰摩囉． 穆帝隸
菩薩的法力願力有如法雷一般，大悲之心感動一切世界，這種善念破除一切惡業障道，使修持者得清淨心
[遮囉]是現忿怒色，[遮囉遮囉]是現大忿怒相，意為：法雷一吼，諸行遍空。
[麼]是諸法離我，[麼麼]是為善可破除惡障災難；[罰摩囉]是；道境難測，而其利則無可與比。
[穆帝隸]是說閉目誠心默持，意為：淨心修持。

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yi-xi-yi-xi．shi-na-shi-na．ou-la-sen．fu-la-she-li
伊醯伊醯．室那室那．阿囉參．佛囉舍利
安定而自然，進而道心堅定，住不退轉境而生大智慧，能於法自在而成法王，與佛智慧等齊無有差別
[伊醯]是說修道人要安分守己，[伊醯伊醯]是說一切均要聽其自然。
[室那]是說道心堅定，生大智慧，[室那室那]是說修道者可得大智慧。
[阿囉?]是說超出法外而法王，於法自在，[佛羅舍利]是說，修成清淨法身得佛珠。

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fa-suo-fa-seng． fu-la-she-ye
罰沙罰參． 佛囉舍耶
只要耐心修持，捨去執著，就能啟發真正的喜樂，而自在的與十方諸佛相處
[罰沙]是說修道要忍耐，[罰?]是指成到有真樂。意為：要得真正快樂，必須要忍耐修持。
[佛囉舍耶]是說修道人，如捨去貪者，醒悟本來面目，即能常與十方諸佛見面。

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hu-lu-hu-lu-mo-la． hu-lu-hu-lu-xi-li
呼嚧呼嚧摩囉． 呼嚧呼嚧醯利
神通如意，處一切相而自在
[呼盧]是現鬼神相，[呼盧呼盧]是因現鬼神相而降伏鬼眾，[摩囉]是現歡喜如意相。
[呼盧呼盧醯利]為作法無念，作法自在。意為：一切自在。

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suo-la-suo-la． xi-li-xi-li． su-lu-su-lu
娑囉娑囉． 悉唎悉唎． 蘇嚧蘇嚧
菩薩的加持法力，堅定不移，愛護眾生，決不捨棄，遍灑甘露，利樂眾生
[娑囉]意為堅固，[娑囉娑囉]意為：不但要堅固，更要能永久持續始終不二。
[悉唎]是利益眾生，[悉唎悉唎]意為：愛護眾生而不捨棄。
[蘇嚧]意為甘露，[蘇嚧蘇嚧]意為：遍施甘露而能普利眾生。