意境

彌勒下生經有二種版本，一是「佛說彌勒下生經」，由西晉的竺法護法師翻譯，內容是佛世尊應舍利弗的諮問，另一是「佛說彌勒下生成佛經」，由後秦龜茲國，鳩摩羅什法師翻譯，內容為佛世尊與阿難尊者的問答集，二本佛經都是佛世尊預言未來世，彌勒菩薩將下生人間，代佛傳衣缽，開演龍華三會的一大事因緣。今以十項來談佛說彌勒下生經，末後普渡眾生一大事因緣。
一、釋尊說法、大事因緣；佛世尊摩彌勒菩薩摩訶薩頂，而作是言：「彌勒！我付囑汝，當來世後五百歲正法滅時，汝當守護佛法僧三寶，莫令斷絕。」彌勒菩薩下生：第一世下生，名叫曇摩留支（佛世尊向阿難尊者開示），第二世名叫毗金耶無垢（記載在悲華經），第三世下生名叫賢行（彌勒菩薩所問本願經）， 第四世下生名叫雨室（大寶積經），第五世下生，名叫彌勒（彌勒下生經），第六世下生名叫傳翕，人稱傳大士（景德傳燈錄），第七世下生名叫布袋和尚（唐末時間），第八世下生名叫李廷玉（萬祖歸真傳），第九世下生名叫徐還無，道號吉南（正宗道統寶鑑） 第十世下生名叫路中一，道號通理子（正宗道統寶鑑）。
二、將來國土、美妙殊勝：投胎在彌勒應運的世界裡，是累世修來的福報，故生活安樂富足，享受彌勒淨土的殊勝。
三、因緣成熟、降生人間：彌勒菩薩具足了三十二大丈夫相，長大以後，深感眾生被五欲所苦與煩惱，所以出家學佛（公元一九八八年戊戌歲），最後在龍華樹下成道，三會說法，廣渡群生。
四、成就道果、諸天讚嘆：當彌勒菩薩在龍華樹下，證得無上正等正覺的究竟佛位，成為新生佛陀時，三千大千剎土世界，出現六種震動，地神都紛紛奔走相告說：「現在彌勒已經成佛。」這個消息即刻傳到四天王宮，四天王宮也都知道彌勒下生，已經成佛，消息又傳到 三十三天，即四大天王天、忉利天、燄摩天、兜率天、化樂天、他化自在天等欲界六天，及梵天四禪諸天，乃至四禪色究竟天，都互相歡喜讚嘆彌勒菩薩，下生人間，修道成功，又證得無上正等正覺的究竟佛位，可見修道成就，證果成真，道成天上，名留人間，是何等的尊貴與殊勝。
五、大轉法輪、廣渡群生：所論說的佛法，都是超凡入聖，離苦得樂，一指見性成佛的大法，目的是要讓眾生都能佈施、持戒、忍辱、禪定、精進、智慧，及開示眾生如何往理天證果的方法，使眾生無私無欲，才不會有不淨的觀想，要福慧雙修，修出世法的要訣。使天人都能發菩薩提心，精進修持，看淡俗事，在如此殊勝的因緣下，親聞彌勒祖師說法，見佛出世，在彌勒祖師天命的加被下，本性更加光明，道果更可圓滿。那個時候，彌勒祖師看見機緣成熟下，和佛世尊以前說法渡眾生的方法一樣，在龍華樹下，金剛座處，為人民演說：苦、集、滅、道….等四聖諦諸法。參與法會的天人有八萬四千人之多，各個見佛聞法後，都能開悟見性，即時斷除，一切煩惱，而證得法眼淨的聲聞初果。這段是佛世尊預言彌勒菩薩，在未來世，成道以後，初轉法輪，普渡眾生的情形。
六、慈暉遍照、萬靈歸依：彌勒古佛的初次法會，便有八萬四千人得證阿羅漢的果位。彌勒菩薩成佛後最初的法會，有九十六億的眾生，得證阿羅漢的果位；這些得成正果的原佛子，平常勤行惠施、仁愛、利人等利功德利益的四事，因緣成就，再受彌勒慈尊的授記教化訓誨所致也。
彌勒菩薩等二次法會說法時，也有九十二億人，都證得阿羅漢的果位，他們也行持惠施、仁愛、利人，等利之四事，供養所致也。又彌勒菩薩第三會說法時，也有九十二億人，都證得阿羅漢的果位。
七、付囑迦葉、守衣入定：景德傳燈錄第二十四卷的記載：「世尊以金縷僧衣付囑摩訶迦葉，以待慈氏佛下生。」 金縷僧衣是用金線織成的袈裟，慈氏佛即彌勒佛。後來的迦葉尊者，就依照佛世尊的咐囑，在中國滇西的（雲南賓川縣）雞足山守護著這件法衣，進入「那伽大定」之中。三千年來，「守衣入定」一直是佛門中最為神祕而令人振奮的公案。
八、皈依慈尊、宿世積修：「若此眾中，釋迦文佛弟子，過去時修於梵行，來至我所。或於釋迦文佛所，供養三寶，來至我所。或於釋迦文佛所，彈指之頃，修於善本，來至此間。或於釋迦文佛所，行四等心，來至此者。」這段經文，佛世尊講解皈依彌勒法門的白陽修道者，很多都是我佛世尊的弟子。
九、彌勒法門、簡便易行：未曾受過佛陀教化的迷人，因緣一但成熟，而能聞得彌勒慈尊所傳授的一佛乘心法，便可將諸塵漏的煩惱除盡，而證得法眼清淨的聖位。每位求道的道親，只要身、口、意三業清淨，積功累德，待功德圓滿，都能解脫六道輪迴之苦。佛世尊再做最後的叮嚀，彌勒下生經曰：「其有善男子善女人，欲得見彌勒佛及三會聲聞眾及翅頭城，及見儴佉王并四大藏珍寶者，欲食自然粳米者，并者自然衣裳，身壞命終天上者，彼善男子善女人，當勤加精進，無生懈怠，亦當供養承事諸法師。名花搗香種種供養，無令有失。如是阿羅，當作是學。」
十、彌勒下生經、普渡大因緣：佛世尊再次咐囑彌勒菩薩說：「我把累世久遠以來，所修集成正等正覺之法，咐囑於你，在我涅槃成道以後，未來末法時期，你當要以廣大的神力，讓正法在娑婆世，廣宣流布，無令斷絕。」所以彌勒菩薩，是未來世，佛世尊親自咐囑，代傳衣缽，繼續完成佛世尊未完成渡化娑婆世界眾生的唯一傳人，又大迦葉尊者，謹遵奉佛世尊的咐囑，不可示現涅槃，暫時進入雞足山入定，等待彌勒尊佛下生人間，呈獻金縷衣，再示現涅槃，在佛說彌勒下生經，景德傳燈錄，以及佛說彌勒大成佛經，都有明確記載。