胎教
父母對子女影響、教育可從懷孕開始，即現代科學強調的胎教。
佛教非常重視胎教，大藏經中有關胎教的，至少有三部：一、《菩薩處胎經》；二、大
寶積經《佛說入胎藏會》；三、大寶積經《佛為阿難說處胎會》。
當一位婦女懷孕了的時候，她的身心也會發生變化。體內嬰兒的存在在改變著她的生命
，一股新的力量在昇起，使她能做以前所不能做的事情。她常常微笑，更加相信人性的
善；對別人而言，她成為一個快樂和幸福的淵源。即便她的身體不太舒服，但她的內心
總有一種真正的安詳，而且別人也都能感覺到這一點。
小嬰兒在母體的十個月，主要是發展身體器官組織，這時嬰孩的神識會陷入極昏沈狀態
，而家中夫妻臥房及其周圍時空，都會形成母體中嬰兒的磁場能，故家庭是孕化嬰兒精
神世界的一個窩。常聽老人們說，懷孕期的婦女，家裡及房內，不可釘牆敲地，不可搬
床鋸木，不可移動家具等，怕動胎氣，輕者懷孕當事人腹痛不停，嚴重的話會生出畸型
兒或流產。
若希望子女今後身心健康，則在懷孕之前，夫妻倆人都要保持身心的平衡和健康，如果
夫妻沒有健康的身心，對懷孕的孩子便大有影響。所以孕婦及丈夫，應經常保持身心的
平衡和健康。曾有一位男士說：『丈夫不需要作胎教的工夫』，這話完全不對。因為丈
夫如果對妻子發脾氣，便會影響妊娠的妻子。所以夫妻兩人應該共同擔起胎教的責任來
，乃至在子女出生之後，一直到子女成年為止，做父母的人，必須為了兒女的教養，要
經常保持心平氣和的健康狀態。
