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[武俠仙俠] 太上章 作者:徐公子勝治(連載中)

025、無名(下)


這三年中,先後有十二朵五色蓮花的花瓣落入水中,花芯結成了蓮蓬,同時也有十二朵蓮蓬成熟脫落。原因很簡單,虎娃和盤瓠總共吃了十二次藕睫。五色神蓮是不謝之花,每天都會感應天時在日出開放、日落時分重新合為花苞。假如虎娃和盤瓠沒有闖進這里,恐怕再過千年仍是如此,不會有花瓣落下,也不會有新的蓮蓬出現。

這一片小世界雖神奇無比,但是太昊天帝所鑿建的靈池,它所匯聚的天地靈息也只能生長這麼多五色神蓮,早已達到一種恆常的狀態。藕睫被摘取後,才出現了新的變化,有新的藕睫開始抽芽生長,也有成熟的蓮蓬落入水中。

理清水適時的提醒虎娃,趕緊將蓮蓬下的那一截長長的青睫從泥土中的藕節上摘下來,它將會長青不腐保持原來的樣子,以留待將來所用。否則仍然留在藕節上的青桿會在水中化掉,什麼痕跡都留不下,仿佛又重新歸于天地靈息中。

至于蓮蓬,理清水也會叮囑虎娃趕快撈起來收好,就放在白玉祭壇上,永遠都會是新鮮的樣子。否則落水之後過了幾年,蓮蓬和蓮子也一樣會化掉。虎娃曾親眼看到五色蓮花的花瓣落入水中後,並不是凋謝枯萎,它仍鮮艷如初,卻自然的緩緩化散于靈泉中,撈都撈不起來。

理清水知道五色神蓮的特性,自蓮子發芽至花朵開放,需生長百年,自蓮花開放至蓮子成熟,又需要百年時間。當蓮池中能夠容納的五色神蓮數量到達極限後,就不會再有新的花葉生長,除非出現意外的變化,比如被人采取。至于這里的五色蓮花與蓮蓬,有很多歷經千年未變了。

五色蓮花的花瓣入水即化,而花瓣落水時虎娃往往都不在現場,所以他也 ...

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026、善御外物(上)


良久之后,理清水的心神才恢復安定,于元神中問道:“虎娃,你是何時突破三境的?這三境初轉御物之功,你又是如何掌握的?”

理清水之所以驚詫,就是因為虎娃并非是用手將瑯玕果直接從樹上摘下來的,而是隔空以御物之法摘取,此刻還能將那枚瑯玕果就這么懸停于身前,就像有一只無形的手在托著。三境與二境最大的區別,就是能夠隔空御物,因此三境也常被稱為“御物境”。

理清水并沒有教虎娃各派修煉秘訣,更沒有教他什么神通法術,就是讓他在這種符合大道本源的自然狀態中修煉。比如二境,在理清水所修的法訣中,被稱為朝元境,而在赤望丘的傳承中,二境又被稱為練形境。雖然境界是一樣的,但注重的求證方式不同。

可是理清水從來沒和虎娃講過這些,對虎娃而言二境就是二境,只是體驗這種自然的身心狀態,不必刻意去追求像開山勁那樣的力大無窮、或朝元境那樣的生機不絕、或練形境那樣將來可擬化各類神通。虎娃什么都不刻意去追求,但他的根基卻是最純粹的,將來一切皆有可能。

理清水當然知道虎娃早已二境九轉圓滿,但他根本就想不到虎娃此時就便突破三境,這與他此前的判斷不符啊,十一歲的孩子并沒有完全長成,難道其中另有他所未解的玄妙?沒想到也就罷了,可是虎娃剛才就在他眼皮子底下定坐行功,他居然要等到虎娃施展出御物之法后才忽然意識到這孩子已突破三境,如何能不震驚?

這是理清水第一次和虎娃提到三境之妙,意念中自有講解。而虎娃也有些好奇的反問道:“原來這就是您所說的三境修為嗎?我最近一直在體會啊,但是還沒有試過 ...

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026、善御外物(下)


相室國的使者悅耕大人第一次來到有魚村的時候,若山并不知情,但后來相室國君又正是派人來到有魚村,在這么長的時間里發生了那么多事情,不可能不走漏任何風聲。一直在關注有魚村動靜的若山,自然打探出了很多消息,他還悄悄的潛入有魚村附近暗中查探,掌握了不少更隱秘的情報。

于是若山返回路村,找來若水以及花海村的族長蠱辛商量對策。按若山推測,自從上次魚梁失蹤后,有魚村已經難有異動了,不料事情卻出了意外的轉折。魚大殼派魚與游去了巴原,竟然成了代表蠻荒各部向相室國君朝貢的使者,由此得到了相室國的賞賜與支持。

有魚村本就是如今蠻荒中最強大的一個部族,擁有魚鹽之利,遠比其他大部分部族富足,如今又得到了相室國派來的農師和兵師之助,生產更為發達、物資供養也更為豐富,有更多的人可以脫離日常勞作,專門操演軍陣。

若山道:“有魚村訓練了一支百人戰陣,并非為狩獵所用,就是專為攻伐備戰,恐怕過不了多久,他們就會強令蠻荒各部奉其為尊,不再是如今相安共處局面。”

蠱辛說道:“就算他們有百人戰陣,難道還能穿越蠻荒中這么艱險的長途道路,來攻打路村和花海村嗎?在這種地方,他的戰陣也擺不開啊,只要稍受挫折,時間一久必然潰敗。”

若水也說道:“就算有魚村得到了相室國的支持,那相室國還能派大軍深入蠻荒幫助有魚村攻打各部族嗎?再強的國力也經不起這樣的消耗,而且得不償失!”

他們倆講的都是同一個道理,蠻荒中各部族之間的爭霸,漫長艱險的路途是天然的屏障。勞師襲遠,小股隊伍起不到作用,若是大隊人馬 ...

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027、山爺的舊賬(上)


若山的打算,就是讓大家習練祖先傳下來的開山勁,不僅傳授路村人,也包括花海村的族人。兩個村落加起來共有九百多名族人,除去老弱婦孺,其中能出山作戰的精壯男子約有三百餘人,他們全部都要修習。按照若山的估算,最後能夠練成開山勁者大約能有五十人左右。

開山勁是一套秘傳功法,追求的就是遠超常人的力量。它也講究定坐行功,身心進入一種類似初境的體驗中,感應全身氣血運轉,但更重要的是平時的勤修苦練,在非常艱苦與專注的狀態下鍛煉與打熬筋骨。

這是一種有意識的主動鍛煉,不同於勞作中被動的消耗體力,在運動中要保持著意識清醒、仔細感知身體的變化,特別是那種新「出現」的力量。並不是所有人都能邁過這一步,大多數人就算鍛煉一輩子,可能筋骨肌肉會比常人強悍,但是並不能練出開山勁。

假如獲得了這種力量,那麼還更高深的功法,指引修煉者運轉這種力量,反覆洗煉形骸,掌握可運轉與發動的勁力,使他人難以相信那股力量竟然是由血肉之軀發出的,修煉到極致甚至可以外放攻敵。比如有人靠墻站著,高手在另一邊出拳打在墻上,勁力可透墻而傷人。

這種功夫,被路村祖先稱為武丁功,它是開山勁的最高境界。

在理清水這樣的大宗師看來,武丁功所呈現的身心狀態,就類似於二境九轉圓滿,但它需要常年堅持不懈的苦練,否則這種功力就會退失。而練出開山勁的功法,也類似於修士邁入初境的過程,但這並不是嚴格意義上的初境。

登天之徑八層九轉七十二階,最終的目的是長生久視。無論習練者目的是不是長生,每一層境界的身心狀 ...

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027、山爺的舊賬(下)


     若山拒絕了,若水便更不高興了。其實這也不能怪若山,因為當時山神已在,明確的告訴若山習練開山勁有極大的隱患,更不適合女子修煉。再加上若水就是受到山神的指點邁入初境的,當時已有三境修為,實在用不著修煉什麼開山勁。

    若山當時堪稱這一帶蠻荒中最出色的年輕才俊,修為恐怕也是各部族年輕一代中最高的。他從山神那裡得知突破六境方能留下心印傳承、才可稱真正的高手,曾經誇下海口——要以六境高手的身份迎娶若水,而清水氏的那位祭司又算什麼!

    若山回村後當然又向若水求親了,因為先前的疙瘩,若水便說道:「你不是自以為了不起嗎?沒在巴原當城主也就算了,但當年說過的話要算數,我就等著——等你突破六境再嫁給你。」

    這一等時間可就長了,若山突破五境修煉至九轉圓滿倒也沒用多少年,可是在五境九轉圓滿後卻遲遲無法突破六境,就這麼一直等到了今天,到最後誰也搞不清究竟是誰在等誰了。

    蠱辛是外村人,也是後輩,如今絕大部分路村人都已不清楚這段隱情,他就更不知情了,所以今天看見水婆婆和山爺翻舊賬,一度也摸不著頭腦。

    ……

    幾人商量已定,便組織族中所有的壯年男子分為三組,一組每日修煉開山勁,另外兩組也加緊勞作。開山勁的入門功夫十分艱苦,皆是超負荷的力量與耐力鍛煉,就算是最精壯的男子一天下來也給累趴下了,然後有定坐調息的秘法使他們恢復精力。

    還沒有入門前的第一關就會淘汰不少人,因為有人掌握不了定坐調息中的狀態,第二天便無法繼續練習此功。山爺便 ...

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028、先天地生(上)


五色神蓮的主要靈效是洗煉形骸、祛除傷病、化解毒患、補益元氣,使人達到一種完美“無病”的狀態,雖不能真正的“不死”,但這也是追求長生的根基。而琅玕果凝煉了天地萬物中所蘊含的最純粹的生機,它不像五色神蓮那樣有些部位既可煉藥、有些部位又可直接服用。琅玕果是沒法直接吃的,普通人的腸胃也吸收不了。

當年太昊天帝就是在此遺跡中悟出菁華訣並流傳後世,太昊當時就得到了不死神藥琅玕樹的啟發。琅玕樹能汲取天地間縹緲無形的菁華氣、結出琅玕果,每一枚琅玕果便是一縷菁華氣所凝煉,無中生有化而成形,散發出象徵著永恆生命力的瓊光。

菁華訣就是在模擬這個過程,採取煉化天地間的菁華氣,尋求那生機不絕的道之本源,所結出“果​​”便是修煉者的形神。而服用琅玕果,當然對修煉菁華訣有極大的助益靈效。

理清水也曾想過,假如若山或若水能夠邁入六境,那麼就賜給他們琅玕果並教以服用煉化之法,可助這兩人菁華訣大成。如此雖不是真的長生久視,但至少也是青春永駐、壽元極為長久了。可是一直等到今天,這一帶蠻荒中最出色兩位的後輩修士並未突破六境。

如今虎娃卻問理清水琅玕果該怎麼吃?區區三境修士而且還是一個孩子,並沒有服用琅玕果的必要,而且理清水也不知道該怎麼指點他吸收煉化這種不死神藥。

這位山神想了半天,心中無奈的一嘆,終於以意念道:“你可以試試看,將之含在舌下,不要吞入腹中,就在就在修煉時以法力自然洗煉,就像洗煉你自己的形神,體會這枚果子所蘊含的一切。”

理清水終究還是讓 ...

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028、先天地生(下)


虎娃周身的瓊光漸漸斂去,舌下的那枚琅玕果已緩緩化盡了,菁華氣歸散於這片小世界中,而那精純的生機氣息也洗煉了虎娃的形神,彷彿在追溯生命的源頭。然後只見盤瓠身邊的池水湧動,有一朵浪花捲起到空中凝成透明的球狀,又突然下落,兜頭灑了盤瓠一身,把這條狗嚇了一跳也澆了個透濕。

原來虎娃已收功離定,看見盤瓠的傻樣子,便用隔空御物之法和它開了個玩笑,虎娃畢竟還是個孩子,而孩子總是頑皮的。盤瓠汪汪叫了幾聲,跳入池中游了過來,蹦到白玉祭壇上亂抖毛,灑了虎娃滿身滿臉的水珠子。

它認為自己很機智的找回了場子,等虎娃站起來想揪它耳朵的時候,它又蹦進蓮池裡躲在一片荷葉下看不見了。接著蓮池中浪花湧動,一個浪頭將這條狗給卷出來了。盤瓠很靈活的在空中翻了個跟頭穩穩落在了池岸上,在空中還不忘甩尾巴企圖再濺虎娃一身水。

但盤瓠這一次的偷襲卻沒有得逞,尾巴上甩出的一串水珠居然被虎娃施法凌空定住了!

樹得丘上的理清水只有嘆氣的份了,生長五色神蓮的萬年長清之泉,古往今來多少絕世高人心目中的聖地,成了這孩子和狗打鬧的水池。但他也感到很欣慰,因為虎娃的御物之功竟然已能這麼自如的操控無形之水,方才捲起浪頭將盤瓠扔出蓮池的手法很高明,而凌空定住一串水珠則更不簡單。

這些當然不是理清水教的,虎娃就是在逗狗玩。

玩耍了半天的盤瓠最終仍然沒有逃過“受苦”的命運。虎娃今天吃了一枚琅玕果,並沒有牠吃,於是這條狗就好像忘了蓮子的事情。可是虎娃還是按照山神的吩咐,又剝開一枚蓮子讓這 ...

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029、羽民(上)


蠱辛等人皆背朝村寨正門站立,仰起頭望著後山的方向。村寨最北是水婆婆的房子,後面的寨牆上開了一道門通往緩坡上的火麻林與菽豆田,再往上是陡坡,生長著榆樹林和青岡橡。榆樹相對較為低矮,而那些不知生長了多少年的青岡橡則株株高大參天。

在那些青岡橡展開的樹冠枝葉間,不知何時已停著一百多只碩大的怪鳥,再仔細看竟然不是怪鳥,而是背生雙翅的人!蠱辛的心沉了下去,好似一直沉向不見底的深淵,來犯者居然是羽民族!

路村位於那道深不見底的谷壑之北,有一條蜿蜒崎嶇的山路,自西向東從中央谷地通往路村。而過了路村再往東,山中便無路,當然也沒有別的部族往來經過。東邊是路村人傳統的獵場,山野綿延叢林無盡,但嚴格的說起來,更遠處也並非再沒有其他部族了。

在路村以東極偏遠的地方,那條谷壑的盡頭處、高山中的原始叢林裡,還生活著一支妖族,自古被稱為羽民族。據說他們是古時大妖的後代,模樣異於常人,身材都不高,成年人的個頭就和正常人中十幾歲的少年差不多,更特別的是——他們的背後都生有一對羽翼。

羽民族人的翅根長在正常人的肩胛骨位置,一對長長的羽翼從肩頭一直垂到小腿肚,內側是柔軟的絨毛,外側和邊緣則是堅硬的長羽,完全展開的寬度是其身高的兩倍有餘。據說他不在地上建築房屋,而是住在參天大樹上的巨巢中。

與一般的鳥巢不一樣,他們的巢很堅固並有屋頂,可以遮蔽山中的風雨,很像一座座樹屋。還有人說他們睡著時是趴著的,那一對羽翼就蓋在身上當被子。

羽民族住在高處的樹屋中,不僅是祖先的習慣而且 ...

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029、羽民(下)


蠱辛這一箭用了全力,全身的肌肉都如游蛇般的跳動,且凝聚了所有的修為法力。三境修士可隔空御物,就算不用弓,他也可以操控箭射出去,但那樣並不具備最強大的攻擊力,且超出一定的距離後便無法操控。借助硬弓之力,再輔以神通法力射出的箭才是最遠、最有殺傷力的,而且相當的準!

蠱辛的箭能射到那些青岡巨木上,他要射的是其中一個人。方才已看得清楚,巨木上所有的人都是背生雙翼、腰間圍著皮裳,只有一個人樣子與正常人無異,就是居中發令指揮的族長大毛。若能將其射殺,才有一線保住村寨的希望;就算不能將其射殺,也要將這個人給牽制住。

蠱辛射出的箭一般人想躲都躲不開,因為在法力能操縱的範圍內,這箭甚至還能偏轉方向加速。站在巨木樹杈上的大毛臉色微變,他也拉開了一張二尺短弓,嗖的射出一支箭。兩支箭不偏不倚恰好在空中撞擊在一​​起,箭桿皆炸裂而開,箭簇不知飛向何處。

蠱辛這一箭未能得手,而羽民族的箭也射出了,百餘支火箭亮起一道道弧線,像一片冒煙的火雨落入村寨中。蠱辛只覺得心中一陣發涼,他的御物之法再高深,也無法在這麼遠的距離、這麼大的範圍擋住這麼多火箭,更何況那巨木上的大毛已經盯住了他。

大毛已看出蠱辛是村寨中留守者的首領與最難鬥的高手,第一箭擋住進攻,飛快又射出第二箭,帶著尖嘯之音企圖將蠱辛穿胸射透。蠱辛大喝一聲又射出了一箭,兩箭就在他身前不遠的地方交擊,他被那股激蕩的力量給震退了一步。

那百餘支火箭已經落下,由於蠱辛站的位置最近也太顯眼,其中有十餘支都是射向他的。 ...

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030、水火(上)


大毛清楚自己的族人很笨,羽民族人的智力明顯比常人低,一直也是令他頗感頭疼的問題。所以在來此之前,他用了很長的時間訓練族人怎麼進行今日這番戰鬥,利用勞作中早已熟悉的集體協作經驗,分為幾個簡單的步驟,要大家都牢牢記住。

首先是在他的率領下潛到附近的高處發起偷襲,聽見號令便齊射火箭,點燃村中的房屋引起騷亂。另有十二名力氣最大的族人,帶著特製的武器悄悄的潛入斷崖對面,看見這邊火箭射出,便破壞木橋、切斷路村與花海村的聯繫。

木橋被破壞的信號傳出,所有的族人便飛到村寨的上空,保持一定的高度射殺那些驚慌亂跑的人,盡量不讓他們有機會逃出村寨。等大火吞沒路村、這裡被洗滅之後,留下一部分人打掃最後的戰場,再由大毛率領大隊人馬飛過斷崖與山梁去襲擊花海村。

但是大毛沒想到,在中央谷地中將要決戰的路村與花海村,大後方還留著蠱辛這樣一位高手看家,他們飛來落在青岡樹上時被發現了。但大毛製定的計劃也不能說沒有成功,至少在族人們眼中完全符合原先的安排。第一輪火箭成功射出去了,對面的木橋也被破壞了,於是所有人都飛向了村寨上空。

接下來應該是大毛製定的第三步作戰方案,羽民族人無需想太多,按事先的安排辦就行了。可是村寨中並未燃起大火,老弱婦孺仍躲在自家的屋子裡,包括那些精銳戰士也緊貼著牆根躲在空地周圍的屋簷下,羽民族人飛上天空也沒有目標可射呀!

就在這時,村寨中央卻出現了一個人。只見虎娃手提兩個碩大的麻包衝出了小屋,跳上了空地最中央的青石祭壇。這麻包很結實,看 ...

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