善因善果

大德的傳記上，說到世尊因憐惜生靈，連一滴水都小心飲用，並有佛觀一粒米，大如須山之說；大迦葉尊者和明見尼因起一犁耕下去，死蟲千千萬萬的悲憫之心，發出睡只要一張床，食只要一碗飯的感歎，從而出家求師悟道；彌勒菩薩的化身布袋和尚，將走路時遇到的受傷在地的小鳥救起；也有說唐三藏未去西方求經前的某天路遇漁夫，用背上剛剛砍到的柴換取漁夫手裏的魚，將其放回水中；觀世間菩薩在未成道前，還是繈褓中嬰兒的時候，聞到養父欲殺雞便大聲啼哭等，彼彼皆是在放生。

　　可見，真正的放生是戒殺、茹素和不奢侈浪費，若遇有緣，隨緣從欲殺者的刀下救出即將被殺的生靈。一個能從他的嘴裏戒下雞魚肉蛋而且不浪費糧食的人，才是真正的慈悲者，才真正做到了“放生”。相反，一個人食葷吃肉，卻去購買生靈故做放生，他的慈悲心是掩耳盜鈴的，行的也不是菩提正道。他白天買來放掉的魚、鳥，可能正是他盤中的晚餐，世人也知六道輪回，那麼他盤中的肉餐，也很可能是他的夙世父母或者累劫的兒子親人，這樣人的該是多麼愚癡顛倒啊！更有世人卻說，我們生活在塵世間，為了工作或者生活的應酬請客而大魚大肉，也必定多菜多飯造成浪費，人人都說在應酬，你應酬他，他應酬你，其實世人真正應酬的只是自心啊！要知世人飽口福，地獄無量苦，凡間魚肉歡，生死苦輪轉啊！南無阿彌陀佛，願六道罪苦眾生早日破迷開悟啊！