冷月孤云

賣貨宜守宜動章第七十四
內財衰而外財旺，往他鄉。外卦財旺生合世爻者，持世者，宜往他鄉；倘若財不生合世爻及世動化凶者，他鄉花如錦，我去不逢春。
應財外而世財內，須查動靜；應爻以外財爻持世者，最好收財，必須待應爻發動而與世爻相生相合，不然的話，應財再旺，我也收不到好處。
六沖須宜別圖，六合還宜坐守。卦得六沖，雖宜改圖，余屢試之財旺者何須更改，財衰者改亦無益。野鶴曰，凡得此象，須令本人再佔，佔問更改何如？卦得財世兩旺，許之改圖，再逢衰者還須耐守。卦得六合，亦看財爻衰旺，財持世而動者，不可坐守，衰而靜者，守待旺時可也。
財衰變旺，先屈後生，財旺變衰，先金后土。謂財爻動而變也，財衰變旺，目下雖賤，將來必長。財旺而變衰絕，如若賣貨宜於急賣，倘若收貨，切不可收。買貨與賣貨相反，財爻旺而可賣，衰者宜買，內卦財衰，宜於外賣，世爻財旺，近地相宜，財化進神，宜往外方發賣，世爻化退，宜回近地出脫。

冷月孤云

往何方買賣章第七十五
屢次試驗都須指明方向才能占卜。
如午月戊子日佔往楚買豆得臨卦
子孫酉金〞                子孫酉金〞
妻財亥水〞應              妻財亥水〞應
兄弟丑土〞                兄弟丑土〞
兄弟丑土〞                兄弟丑土〞
官鬼卯木′世              官鬼卯木′世
父母巳火′                父母巳火′
斷：亥水財爻休囚於外，所以楚地豆子必賤，子水日建而生世爻，必能得厚利。但閒間爻兄弟月生日合，耗費的錢一定多。後果中間人作弊，告到官府，誤了一個月。幸好到地頭上價格上漲，果然得了厚利。此乃指其地而佔者無不驗也。

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買何貨為吉章第七十六
古以金財而像珠寶玉石，水財以類魚鹽，火財陶冶東品，五穀為土財，青龍水利又兼喜慶之用，白虎金財，喪儀屠宰之物，玄武水利，朱雀火宜，蛇利於出入，勾陳利於農工。
如未月戊申日佔往粵東探親可帶何貨歸來得利得旅卦
兄弟巳火′                兄弟巳火′
子孫未土〞                子孫未土〞
妻財酉金′應              妻財酉金′應
妻財申金′                妻財申金′
兄弟午火〞                兄弟午火〞
子孫辰土〞世              子孫辰土〞世
斷曰爻逢六合，世應相生，此行遂意，如問置實何貨，余無此法，不敢相誤，但喜既得吉卦，任爾冬天買扇，夏天買氈亦得厚利。後此人買攢香翠毛而歸，俱得大利。若執古法斷者，此卦酉金為財可買珠寶玉石耶？財臨玄武，可買水利魚鹽耶？

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借貸章第七十七
世逢兄，何須開口，應空破，難遂我心，財若空破，休指望。子興財發可相求，世應兩爻皆不宜月破旬空，兄弟一爻切不可臨身及動。
如未月丁卯日佔借貸得兌之震
父母未土〞世              父母戌土〞世
兄弟酉金′    動          兄弟申金〞
子孫亥水′                官鬼午火′
父母醜土〞應              父母辰土〞應
妻財卯木′    動          妻財寅木〞
官鬼巳火′                子孫子水′
斷曰兌卦屬金變震卦屬木，金克木為財，卯木財爻化退神酉金兄動亦化退神，幸得財臨日辰旺而不退，明日辰日合住酉爻必得，果於辰日。

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放債索債章第七十八
兄臨世，放則無歸。兄弟爻持世，索財不予。應鬼剋身，防負義。應財生世，定懷忠。古以世應同人，放債必然連本折，謂不獨世臨兄弟忌之，應臨兄者亦忌。官鬼剋身，美意終成惡意。

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買賣六畜章第七十九
山野獸禽，須尋福德。六畜牛犬，亦看子孫。不拘家禽野獸皆以子孫為用神，末看財爻持世，子動生之，或日月動爻生財或財動化子孫，乃吉象也。不拘買賣畜禽，多多益善，大有利息。子孫持世，財爻合世，亦有利益。獨防鬼變子孫，子孫變鬼，父化子，子化父，父兄持世，財臨空破，不可行之。
    如丑月丁卯日買馬往南發賣 得鼎之大有
兄弟巳火′                兄弟巳火′應
子孫未土〞應              子孫未土〞
妻財酉金′                妻財酉金′
妻財酉金′                子孫辰土′世
官鬼亥水′世              父母寅木′
子孫丑土〞    動          官鬼子水′
斷曰：內卦子孫雖臨月建，不宜動而變鬼，外卦未土子孫，又臨月破，不宜買，幸而間爻酉財暗動生世，馬雖多死，財不致於大耗，後果買馬七十餘匹，一路多死，僅存二十八匹，幸而得價不然大虧其本。

冷月孤云

博戲章第八十
有技力，首重世應，若勝以得財者，兼用財。又世喜臨於日月，財宜日月生扶，世爻動而化吉，應帶財而生世，皆我勝。世財休囚空破或被刑沖剋害，及卦中父動者，多破其財。
    如巳月戊申日佔鵪鶉   得漸之巽卦
官鬼卯木′應              官鬼卯木′世
父母巳火′                父母巳火′
兄弟未土〞                兄弟未土〞
子孫申金′世              子孫酉金′應
父母午火〞    動          妻財亥水′
兄弟辰土〞                兄弟丑土〞
斷曰：子孫持世以臨日辰，父爻雖動，亥水制之，獨不宜亥為月破，雖可制火，今日巳午時切不可斗。彼曰：何也？余曰：巳午時午火父母得令，必剋子孫，果於早勝，午時又大敗破財。

冷月孤云

請會搖會章第八十一
請會須宜財旺，更宜世應相生。卦遇六沖，財雖旺而不久。六沖變合，世應相剋亦成。六合變沖，有始無終。財逢絕破，速宜止之。
搖會得否，旺財持世必得。如佔何時可得，財破財空填實之日，財若伏藏，出現之日。財太旺者，逢墓之日。財衰絕者，逢相生之日。倘得財化回頭之剋及衰靜而逢空破又土遇六沖者，會場必散，終無得會之日矣。

冷月孤云

行險求財章第八十二
覺子曰：古以青龍財爻為吉，余以此非營生之本，乃喪心之事也。行此喪心之事，亦敢告之於神耶？既告之於神而神若以吉凶而報者，乃神之教人而作喪心之事也，可謂之大道之易卦耶？可謂之伏羲之大神耶？然不獨此，凡佔非禮非義之事，不忠不孝之謀，一念之惡，神隨知之，即不告之於神，亦遭天譴。書曰：惠迪吉，從逆凶，何須問卜？

冷月孤云

婚姻章第八十二
覺子曰：男家佔女，不拘父母親朋而代佔者，無不以財為用。女家佔男，皆以官為用。用官者，官有生扶。用財者，財爻旺相，即許婚。今見古今諸書文，以財旺傷剋父母爻，不知宜財之旺而為吉也？宜財不旺而為吉也？或曰：黃金策云，翁姑不睦，皆因妻位交重。海底眼曰：財動喪雙親。易冒亦曰：妻財動父母參商。俱以財動傷剋父母，未說旺也。余曰：動能傷父母，旺則不能傷耶？假令春天占卦，財爻屬木，謂之女命旺而可取，但父母爻定然屬土，如此當權得令之財爻不剋休囚之父母耶？何必曰動？殊不知者人言動而不言旺者，正恐後人駁論，所以不言其旺，不得己而言動也，豈知亦被看破。或曰：據爾之論，何以為法？余曰：分佔之法也。先要財官旺相，既得吉卦，再佔妨克父母，是其法也。黃金策專以應為妻位，易冒亦以應為妻，欲其旺相乃為賢良發福之女，又以應為女家父母，謂之應爻旺相，必是富貴之家，若休囚必宅貧寒之宅。執此論，則旺相賢良之女皆出於富貴之家？種種悖謬，余不知何以千百年來竟無一人道破。
男卜女，姻財要旺。女佔男，配鬼宜興。男家代佔女，專以財為用神，以應爻為女家，財宜旺相動而化吉，應爻不宜空破又克世爻。女家代佔男，專以官為用神，以應爻為男家，宜官生旺相動而化吉，應爻不宜空破墓絕，不宜克世。男人自佔妻者，亦以財爻為用神，以應爻為女身，財與應爻皆宜生世持世合世，必忌破墓絕空。財旺生身，應值破空當取，應爻生世，財爻破絕勿求。野鶴曰：財爻應爻同來生合世爻者更吉，大抵以財爻為重，他爻為附和耳。黃金策曰：應為白髮之妻，重應而又重財，謬也。
子月癸酉日自佔婚 得恆變鼎
妻財戌土〞應  動          子孫巳火′
官鬼申金〞                妻財未土〞應
子孫午火′                官鬼酉金′
官鬼酉金′世              官鬼酉金′
父母亥水′                父母亥水′世
妻財丑土〞                妻財丑土〞
斷曰：酉官持世，戌土財爻動而生世，又得世應相生，戌土雖值旬空，動不為空，明日出空之日，求之必允，果於次日巳時允婚，夫妻白頭相守，兒女成行。
又如寅月丙午日女家代佔婚  得臨之既濟卦
子孫酉金〞                妻財子水〞應
妻財亥水〞應  動          兄弟戌土′
兄弟丑土〞                子孫申金〞
兄弟丑土〞    動          妻財亥水′世
官鬼卯木′世  動          兄弟丑土〞
父母巳火′                官鬼卯木′
覺子曰：女家佔男，以官為用，以應爻為男家，此古法也，亦死法也，斷卦之時，須要人之活變，未必全得顯而易見者，即如此卦，女家佔男，卯木旺官持世，其婚必成，而應爻受剋，又為男家不允，似此何以決之，要知財官為重，世應為輕，雖是女家佔男，亦要財爻不致於換陷，此—卦也，男女二人財被回頭剋又逢丑土之剋，如何能生卯木之官？男女不能相合相生，婚雖成終有他變，後果聘定於四月，未及成婚被賊兵劫去，應巳月者亥水逢月破也。
財值休囚破散，終非舉案之姻。官逢衰墓絕空，難遂齊眉之願。財爻官爻不宜墓絕空破，又不宜動而化破化散化剋化鬼，乃夭折貧寒之合。男佔忌財爻犯之，女佔忌官爻犯之。男女自佔，世爻忌犯，參商難免。
世爻空亡，動化退，終須失望。動而空者實空之月日必成，靜而空者終不成也。世動化進神，事在必成。若化退神，終須難就。應爻靜而空破及化退神，亦同此推。
應一何空，財化進，夙有良緣。應空他人不實，若動化退神，必有退悔之心，若得財爻動化進神而生世者，雖見退悔，終是良緣。若世應動而破者。亦應實破之時、世應皆空多費力，反吟多變事難成。世應俱空，皆無准實，反吟卦變，反覆難成。野鶴曰：倘得空而逢旺財鬼相生，先雖不允，後終還成。
男佔兮兄動，卦中非配偶。兄爻持世或兄動，乃傷妻阻隔之神，此婚必難成，已成者，遇此不免刑傷。覺子曰：兄爻持世，若得財爻動來相合，此婚必成。世兄爻化出財爻，此婚亦能成。
女佔兮官爻持世是良緣。女佔男不宜子孫持世發動，子孫乃傷夫之神，未成者不成，已成者傷夫再嫁。惟官星持世合世生世旺相者，不獨姻緣必就，可期舉案齊眉。卦中官鬼重疊亦主再嫁。
    財官世應刑世夫妻反目。
    如巳月已亥日佔夫妻不和將來如好否？得需之大過卦
妻財子水〞                兄弟未土〞
兄弟戌土′                子孫酉金′
子孫申金〞世  動          妻財亥水′世
兄弟辰土′                子孫酉金′
官鬼寅木′                妻財亥水′
妻財子水′應  動          兄弟丑土〞應
斷曰：女佔夫，不宜子孫持世，乃剋夫之象，幸寅木子水相生，不能傷之，所以不和，今兼應爻為夫，應逢子丑作合，夫已有外遇，水木相生，兩人情密。彼曰：果然。後如何？余曰：兩人不是姻緣，雖則不能死別，必有生離，果於次年寅月休妻，此人六月再取彼婦，應寅月者，夫臨寅木而沖世也，應六月者未土衝開初爻丑土，子水來生其寅木也。
旺相爻逢六合彼此同心。爻逢六合佔婚最宜，更要財官旺相為吉，男忌財逢破墓，女防官位剋絕，六沖變六合者更吉，眼下不允，日後必成。已成婚不和睦者，終究和美。忌六沖，卦無財官，主婚不成，勉強成之，若非死別，定是生離。六合變六沖，雖許允後必更張，已成者終須折枕。
佔用咸臨節泰，忌逢暌革解離。覺子曰：易冒有云，卦得咸臨節泰，若不遇合沖變，雖財官衰陷隨墓助傷，皆不為凶。暌革解離，則為凶兆，雖用神全備而化合，亦不為吉，此言用神不騰於卦，驗也。
    曾於巳月丁卯日佔婚於何時 得泰卦
子孫酉金〞應              子孫酉金〞應
妻財亥水〞                妻財亥水〞
兄弟丑土〞                兄弟丑土〞
兄弟辰土′世              兄弟辰土′世
官鬼寅木′                官鬼寅木′
妻財子水′                妻財子水′
余見此卦，兄爻持世，亥財臨月破旬空，子水之財，世爻克之，日辰刑之，古雖以泰卦為吉，余焉敢以為之婚姻大事而試卦耶，命之再佔
    又得坤卦
子孫酉金〞世              子孫酉金〞世
妻財亥水〞                妻財亥水〞
兄弟丑土〞                兄弟丑土〞
官鬼卯木〞應              官鬼卯木〞應
父母巳火〞                父母巳火〞
兄弟未土〞                兄弟未土〞
世爻休囚為日破，亥水財爻臨月破，卦遇六沖，大凶之兆，故知前得泰卦，非為吉也，仍用財官世應者為是，然亦不可竟以為是，凡有所疑，勿執古法而斷，須以再佔之卦而決之，後卦若吉即以吉斷，後卦凶者則以凶推，神不欺人，彼此兩無誤矣。
財化財未必婚姻兩度，鬼化鬼難曰相守百年。黃金策曰：財爻重疊，重作新人，余屢試之，男家佔女家，財爻重疊旺相生合世爻者，多主賢妻美妾，財化財，或應雙娶、或應婢妾同來、或應妻妾之多、或應收妝奩甚厚，惟忌爻中兄動及日月沖剋財爻，花燭重重亦不免耳。
兄臨元武，防劫騙。鬼臨白虎，遇凶喪。兄鬼動臨元武，防局中奸詐騙財，縱使世應相生，財官無害，必須大費，鬼臨虎動或不來過門或遇門不久，必見喪事。
應財世鬼，夫唱婦隨。應鬼世財，夫權妻奪。世持鬼應持財，謂之陰陽得位，必然鸞鳳和鳴。鬼臨應財持世，牡雞司晨，妻奪夫權，惟贅婿得之反吉。