痴就是愚痴、就是无明
李“師父”的重多弟子，如封莉莉、李繼光、佐藤貢、肖辛力、李國棟、李大勇，還有近期“法輪功”在美國的召集人之壹賴善桃等之流均壹命嗚呼了。且不知，李“師父”還老臉不紅，本色不變，繼續忽悠，“人的眼睛是平面看世界，那神的眼睛是立體看世界”、“神看人的整體”、“反正是人類的歷史也都在我這兒，我知道從始至終的整個過程”。看看看看，李“師父”還真把自己當成無所不能的“神”、宇宙的“創世主”了，這種狂妄的忽悠本事，還真是“戲臺上喝彩—自吹自擂”。
痴就是愚痴、就是无明。例如，把四空定境界当作是涅槃，这就是无明。为了求证四果，施设不如理作意的戒禁，并当作是真实，那也是无明。
五上分结断除以后，就成为四果，捨寿时可以取证无馀涅槃，至少是慧解脱的阿罗汉，但是习气种子并没有断除。也就是阿罗汉可以断分段生死，却无法断习气种子！
综合以上所说，声闻菩提是以四圣谛为主旨，以四念处观为观行的法门，以八正道为实施的方法，进而观察蕴处界虚妄，了知蕴处界虚妄以后，把三缚结断了，成为初果须陀洹。然后薄贪、瞋、痴，就成为二果的斯陀含。断了五下分结，成为三果人阿那含。再把五上分结断了，成为四果的阿罗汉。四果阿罗汉，能断除烦恼的现行，却没有断除习气种子。
