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[討論] 姓名與命運

姓名與命運

姓名與命運

1:再論姓名與命運的關係  

  姓名不僅傳承了人的情、意、志;還蘊涵了人的精、氣、神;更傳達著天地之玄機。
  名乃是心理學、社會學、哲學、歷史、民俗學之精髓綜合的成果,是一個人形象、素質、品味之標誌。一個符合自己的好名雅號,能給您暗示引導、心理上的作用,給您自信,助您成功,好名相伴一生。

  取名因人而宜;一個好名,即可為您塑造一個雄才大略、氣宇軒昂的政治家形象;也可為您塑造一個精明能幹、足智多謀的商業鉅子形象;或者為您塑造一個出類拔萃、才華橫溢的藝術名人形象;更可為您塑造一個造詣頗深、德高望重的學者英才形象……名正是金,吉名揚四海。如今無論是個人或企業,都需要擁有一個卓而不群、意味深長、意境高闊、

  言心言志的好名,一個好的名字更是一筆取之不盡、用之不竭的無形財富。
  古人云:「賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名。」
  中國象形字源於自然界的「物」,其本身就具有生命之靈氣。當文字成為人的姓名,公司的名稱時,常常寄托著人的乞求和希望,更暗示著天地對人、對公司的信息誘導力。先賢尹文子有「形以定名、名以定事、事以驗名」之說,可見,名似虛而實,既實且傳神。千百年來,姓名學流傳至今,為廣大群眾所信、所愛,自有其道理。


  名能影響運,是根據「數」與「音」的威力。名稱之文字,由點和線組合而成,即數之根本。換言之,文字即數。數為靈之表現。古人有「天數」、「數之所定」、「天數難逃」等說法,可見數即命運,命運即數。世人有經過努力,而終不成功,或在幸福中突遭凶變等,此等人之姓名必有缺陷;若有人疑問:姓名若能影響人之命運,則同名同姓之人,其命運必同,為何實際上有差異?這並非姓名學理論上之矛盾,實為影響人的命運者,除姓名外尚有四柱八字的配合及居家風水問題。

  古人有道:「汝巧非汝能,我拙非我願。」實乃被姓名數理上無形中之神秘力量所誘導暗示,受凶名之靈動力所影響,有此名必有此命。凶名招致凶運,良名招致好運,為理所之當然。也許有人會問,那同姓同名之人,其命運必相同,為何實際上卻有差異呢?這並非姓名學理論上的矛盾,而是影響人的命運的因素,除姓名外尚有先天八字配合的關係,所謂命運者,乃命與名之合體,互相為用。八字好比身體,姓名好比精神,精神旺則身厚,精神弱則身弱,精神長存則身生,精神枯竭則身死,就是姓名與命運的關係。

  姓名的暗示誘導力,足以支配人生的命運,的確是事實,並非可疑。姓名凶者,常陷病弱、逆境、磨難、婚姻坎坷、勞碌奔波、多勞少得等。故凡悲歎不幸者,必速改換富有吉慶暗示的良名,以享幸福,免置自己於不幸之中。或現在較順的幸運兒,若名中有其他凶數者,亦須要考慮改名,以免將來命走敗運,坎坷不順,畢竟「天有不測風雲,人有旦夕禍福」。如若本名不吉,而有其他常用別稱或別名數理良好者,亦可多加利用,收效化吉,不一定都改戶籍之名,以免多費手續。 總之,凶名招凶禍,吉名為成功之基。如命運(八字)與姓名俱好,則吉上加吉,凡事自然吉人天相,百謀順遂,福壽雙全。如命運壞姓名亦壞,則凶上加凶,凡事困難重重,窮困潦倒終生。如命運好而名壞,則減命中福份,每每逢吉變凶。如命運壞而名好,則補救於後天,諸事會逢凶化吉。所以,人人不論其先天命運好壞如何,都一定要選好大吉大利的名字以補救或輔助之,方能獲得人生之富貴長壽也。

  每個人的人生路都不一樣,事業對每個人來說卻都同樣重要,有的人甚至視為生命,但是成功卻並不總是與你同行。有的人才華橫溢,卻四處碰壁,無人賞識;有的人長年累月有勞碌奔波,成功還是遙遙無期……

  名字作為每個人的固定符號信息,成為人們在社會上生存、發展不能缺少的工具之後,名字便有了某種價值。唐代詩人李益寫下一聯名句;「問姓驚初見,稱名憶舊容。」僅僅十個字的精短語句,兩位友人重逢的音容笑貌生動的準確地描繪出來,兩位闊別多年又重逢的友人,相逢時互通了姓氏後還以為是初年相識,在提到名字時,友人昔日的音容笑貌一一浮現在腦海之中,歷歷在目。可見,名字與人是緊緊聯繫在一起的。就像一提到雷鋒,人們會聯想到那位助人為樂的供產主義年輕的戰士,一提到「包公」人們就會聯想到那位不畏強權,清心廉明的黑臉包青天。

  自古以來,人們對於名字的說法也有很多,有名聲顯赫,名揚四海,名聲遠揚,大名鼎鼎等等。而在一般人的眼裡,最普通的要求也是「人過留名,雁過留聲。」這是屬於褒義的,還有貶義的,例如;「名不符實,見面不如聞名等」。

  在社會關係上,人們交往中最初接觸到地是對方的名字,一個好的名字,響亮的名字會給對方留下很深的印象,甚至為名字的主人帶來好的運氣。相反的,一個不合時宜的名字,帶給主人的就是背運了。這樣的事例古今都有。清代光緒年間,慈禧太后主政。有一人劉春霖參加殿試,成績本來平平,考在末等。因為他的名字"春霖"有著春天的雨霖的意思,再加上姓氏與"留"之諧音,與慈禧太后企望自已恩澤永存,流芳百世的心境正好相合,慈禧太后便將劉春霖點為狀元。這些人因為名字起的好,一飛沖天,春風得意,但也有因為名字起的不合時宜而倒霉的。

  明代永樂二十二年,經殿試後狀元是孫曰恭,榜眼是邢寬,但是到了發榜時,邢寬卻成了狀元,孫曰恭變成了第三名,這其中的原因就是永樂皇帝認為孫曰恭的名字合起來變成了「暴」字,自古皇帝最忌別人認為他是暴君,然而邢寬這個名字卻很好;「邢」政寬和,必得人心,所以狀元之位便讓邢寬取而代之了。

  清代同治七年,慈禧太后也因為江蘇人王國鈞的名字諧音"亡國君"不吉利而忌之,將殿試成績優異初定為一甲的王國鈞打入第三甲之中。

  上面所說的例子都發生在封建時代,而近代的國學大師章太炎先生,也經歷了一次因名字而帶來的麻煩。章先生一生攻於國學,多有成就,名聞遐爾,國人皆知。章先生在為自己的女兒起名時,精心選了一個名字,賜以心愛的千金。可是在女兒長大成人到了婚嫁之期,一直沒人上門提親,日子一天天過去,章先生眼見自己的千金聰明伶俐,活潑可愛,卻遭遇如此,百思不得其解,明察暗訪後才發現,原來自己給女兒取的名字別人不會念,怕萬一上門提親時念錯了。得知此原因後,章先生才在一次宴會上巧妙"說出自己女兒名字的念法,使女兒的婚事不至於因為名字的原因而耽擱。

  社會的進步,人們的物質和精神生活水平不斷的提高,人類的交往也越來越頻繁,姓名對人的作用日益重要。然而人們發現姓名文化存在太多的遺憾。這些遺憾給名字的主人帶來直接或間接的消極影響。在心中留下了不可磨滅的陰影。

  俗語說:「文如其人,人如其名;名不正則言不順,言不順則事不成。」名字與人終生相伴,在某種程度上是一個人一生的縮影。人們從某個人的名字裡折射出的信息,可以分解出家庭的希望,本人的興趣,層次志向情操和抱負等等。

  對姓名文化的結構,許多專家學者通過研究發現,每個人的名字除了表層的含義之外,還有一種潛在性的信息,直接影響到人的情緒、性格,對生活的態度和事業的成就。

  姓名學——這一「符號」確實對人的一生有著一定性的影響,而絕非簡單的代號,有人因名字而貴,有人因名字而賤。為什麼「名」「命」二字的發音會在同一個音譜上,而它們的聲母和韻母競皆然相同?為什麼它們的漢字發音會是同一「命脈」,難道這兩個字是「雙胞胎」?大家再分析一下為什麼「姓名」和「性命」的發音又會同時出現在一個起跑線上?由此可見,名字和命運在某些因素上是有「骨血」關係的。

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2:名正命順  
    姓名學自二十世紀八十年代傳入我國,興盛於九十年代。作為易學的一個分枝,對補充後天對命運的補救,強調人的後天努力和作為,具有一定的積極作用。作為改善命運的一種手段之一,那怕有1%的效果,都值得我們易學者去作出更大的努力和探索,都值得廣大的姓名愛好者,去實踐應用。更何況數理姓名學方興未艾的今天呢。

    近幾年來,遇到不少人問我同一個問題:起一個好名字,真的能改變命運嗎?真的像一些姓名學上說的那樣,只要改個好名字就能換掉壞運,迎來好運?人的吉凶禍福都是名字決定的?等等。我想這決不是我個人所遇到的問題,應是整個易學界所遇到的問題,亦是應回答的一個學術問題和現實問題。
    站在易的高度,即宇宙的高度,每個人都應有自己運行軌跡,我們稱之為命運。但這個軌跡的形成,應是一系統工程,而改善這個運行軌跡,更是系統工程,決不是那一點就決定了一切。易是整體觀,更是特殊觀。把人比喻成一株參天大樹的話,它深深扎入地下的根系,就是環境地理;它的樹幹,就是先天軌跡(命運);而它的葉子就相當於姓名。它們是相互依存、互為因果的關係。但就主體而言,根系和樹幹起了主要作用。摸殺名子對人後天的暗導作用,和過分誇大名字對人的影響,都不是易學者所應有的態度,亦不利新世紀易學健康發展。


     那麼,是否一個好的名字,天下任何人用都好呢?回答是否定的。我們會經常遇有與政治名人重名的人,但他們不是什麼政治家,亦不是名人,只是一樸通人而矣,有的人生還坎坷多難。這就引出一個命名原則問題——

    (一)名字必需和個人的先天命理相配合,達到互補、互為裡表,對命理軌跡起著引拔作用。
    但這種命理的配合,決不是數數八字裡有幾個金木水火土,什麼少或沒什麼就補什麼。如果是這樣機械劃一的話,命學就過於簡單了,也就失去了命學的準確性。用這種數數的方法,查金木水火土個數起名,是對命學的反對,對姓名學的曲解。用此法一個小時即可學會起名,但學會博大精深的命理,卻是沒有幾年的苦工夫不行的。

    (二)不是命裡缺什麼,就補什麼,而是命裡用什麼,就補什麼。只有在這個特殊的命造能量場裡,才真正有屬於你自己的五行。

    比如:一孩八字,丁丑 丙午 丁未 丙午 一個起名老者看後,說是命裡缺金水,應加金水,於是叫「金雨」。主人不放心,又找個開起名館的人看,這個人看後,說是命裡大水一片,無土而水濫,應用土製水,用「佳」字最好。最後我接到這個八字。老者說用金水,好理解,他用的是五行個數;開起名館人說的水大無土,講不通,細看他用的是五行納音法。從真正命學意義上看,這兩者都是錯誤的。通曉命理的人一眼就可出,此命乃從強格,應以火為用。

    又例,一位事業有成的老闆,1999年底開了家木板加工廠,請某起名館起名為「金冠」。他的起名理論是此命造木盛金乏(一個水、三個木、兩金一土),應加強金。孰料庚辰、辛巳兩年板廠破財虧損。2001年11月,此位老闆到我處咨詢,這是他的八字:癸卯 乙卯 辛未 辛卯 分析其八字乃以木為用,金為大忌神,之八字見庚辛酉金則破財。「金冠」廠名的使用,無疑加劇了板廠虧損的程度。
    (三)注意名字的陰陽平衡性。

    如,有位叫「明晶」的女士,我看其名字後,告訴她婚姻不順,一夫難到頭,多受男性追逐。這是因為在著個名字裡,有三個「陽」,實屬過重。辛巳年火旺而離異。
    (四)注意字形本身所包含的場能。有些數理很好的漢字,其本身場能卻含凶意。在數理盛行的今天,很容易失察。

    (五)注意字意內涵,和字與字的配置。
    總之,作為後天改善命運的一種手段,起一個真正調理自己命運的名字,再有其他空間環境的有力配合,定能使你的生活順利多彩。

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3: 起名一定要堅持喜用神為主  
    姓名學,本來是我們祖先發明的,後來因歷史原因流傳到日本,後又從日本返銷回國。目前,國內所有用的姓名學流派多,亂抄、亂寫、亂引用的很多,而且多數人不懂命理,因此,在運用姓名學為人起名字,是各顯神通,極其混亂,誤導了不少客戶。

    為了扭轉在起名字的混亂,我根據四柱是綱,用神是綱中之綱的道理,為人起名字,一定要堅持喜用神為主的原則。


    一個人的出生時間所組成的數,就是每一個人的密碼,這個密碼就叫人的生物遺傳基因密碼,而天干地支就是基因的標誌,人的出生年、月、日、時配上天干地支,就可以看出命中各種基因的強弱、旺衰。


    運用四柱為人測命運吉凶,首先就要選准用神,用神選准了,就準確度高,用神選錯了,就測不准。四柱取用神的原則,是強者制之、洩之,弱者補之助之,所以為人起名字,也必須堅持這個原則。

     起名字時:第一,以四柱中的喜用神為主,如果命中喜水、木,名字中就有水、木字;第二,天地人格五行必須相生,如天格木,生人格火,人格火生地格之土,尤其人格之數必須吉,當然人地格都吉更好;第三,就是總格數要吉,把握住這三個原則就行了,至於外格,從實踐上看那是畫蛇添足了。

     在四柱喜用神為主的原則外,在選用具體字上,堅持用"金",就是帶"金"字旁;"玉"字旁;用木字,就必須帶"木"字旁;用水字,就必須帶"水"字旁、"雨"字旁;用"火"字,就帶"火"字旁、"日"字旁;用"土"字就必帶"土"字旁、"山"字旁;不用字的筆畫數來分金、木、水、火、土。

    為人起名字,必須要有高深的命理知識,懂得四柱,預測水平較高,取用喜用神準確。如果不具備上述條件,所起的名字雖不是有意騙人,也是誤導,危害至深。

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