伊斯蘭的興起
西元第7世紀，伊斯蘭教在阿拉伯半島的西側興起，並迅速地擴展到整個中東地區。歷經1400多年的傳播，目前以穆斯林為主的伊斯蘭地區包括亞洲與非洲。
亞洲穆斯林國家，除了中東地區外尚包括中亞與東南亞的馬來地區；非洲除了阿拉伯語地區的北非外，西非、中非、東非都有穆斯林的存在。目前在全世界的教徒約有10億左右的人口。
圖1穆斯林人口分佈圖
來源http://www.scar.utoronto.ca/~96skeikt/map.html
伊斯蘭教經典—《古蘭經》與聖訓
Z《古蘭經》
主要內容包括：
1. 闡發以信仰阿拉、反對多神崇拜為中心的宗教哲理。2. 宗教制度和禮儀。3. 針對當時阿拉伯社會的狀況提出的改革主張。4. 為宣傳伊斯蘭教而引述的一些古代先知的故事傳說。
圖2古蘭經標準印刷本 來源http://www.islam.org.hk/index0.asp
圖3古蘭經手抄本 來源http://www.islam.org.hk/index0.asp Z聖訓僅次於《古蘭經》的伊斯蘭教經典，為穆罕默德的言行及門下弟子言行的綜合記錄，內容來源與儒家的《倫語》類似。聖訓的內容主要是有關穆罕默德及其傳教過程中的記事，以及對伊斯蘭教的信仰、宗教制度和社會制度的闡述等。 Z網路經典1. 中文《古蘭經》，依章別分類，由香港伊斯蘭青年協會提供。 連結：http://www.glink.net.hk/%7Ehkiya/c_quran.html2. 中文聖訓，共40則，由香港伊斯蘭青年協會提供。 連結：http://www.glink.net.hk/%7Ehkiya/hadith40c.htm3. 《古蘭經》原文及英譯，依章別與節別分類，提供檢索功能，由Islam City提供。 連結：http://islam.org/mosque/arabicscript/sindex.htm伊斯蘭教在台灣
西元651年，伊斯蘭教分兩路傳入中國，一為沿絲綢之路傳至長安一帶，一為沿香料之路傳至大陸東南沿海地區。15世紀初期，穆斯林航海家鄭和下西洋，登陸台灣，宣化島上居民，至明末清初，鄭成功及施琅先後率領不同族姓的穆斯林來台，將伊斯蘭教正式帶入台灣；民國38年前後，大陸各地穆斯林則自行或隨同政府播遷來台。
目前台灣穆斯林人口約有6萬，其中以大台北、桃園居多，其次是高屏、嘉南，中部地區次之。全台現計有台北市兩座，中壢市、台中市、台南市、高雄市各一座清真寺，為中外教徒日常禮拜、聚會及宣揚教義的地方。伊斯蘭教在台灣的機構，目前有中國回教協會，是該教在台之最高領導機構。其他尚有中國回教青年會、中國回教文化教育基金會（摘自中國回教協會的「伊斯蘭教在台灣」）。
Z全台清真寺導覽
（由台北清真大寺提供，照片來源http://taipeimosque.org/ch_home.htm）
–台北清真寺
地址：台北市大安區新生南路2段62號電話：(02) 2394-8390 (02)2321-9445
網頁：http://www.taipeimosque.org
–文化清真寺
地址：台北市中正區辛亥路1段25巷3號
電話：(02)23675421
–高雄清真寺
地址：高雄市苓雅區建軍路11號
電話：(07)7496812
網頁：http://islam.ezone.com.tw/
–台中清真寺
地址：台中市南屯區大墩南路 457 號
電話：(04) 2473-2519
–龍崗清真寺
地址：中壢市龍東路216號
電話：(03)4561234
穆斯林的飲食與服飾
Z飲食
眾所皆知穆斯林禁吃豬肉，其實在《古蘭經》中，對日常飲食有嚴格的規定（摘自伊斯蘭小站http://www.geocities.com/oyaos/qa01.htm）：
1. 未唸安拉尊名而宰殺的、自死的、血液、豬肉、悶死、打死、跌死、鬥死、咬死、祭神的、食肉的飛禽走獸、兇猛禽獸皆不可食，在《古蘭經》2:172/2:173/6:145/16:116皆有記載。
2. 嚴禁飲酒，因其亂性、喪志，失去理性，在《古蘭經》4:43/2:219/5:90~92皆有記載。
3. 凡有麻醉性的都與酒同樣禁止。
Z服飾
穆斯林男女，從青春期開始，便有羞體之別。女性的羞體是除了手和臉以外的部份，男孩子的羞體是自肚臍到膝蓋，在所有人面前都要蓋住。
所以，對穆斯林女性來說，頭巾是必備的服飾，也成為伊斯蘭文化的特色，對虔誠的穆斯林來說，戴頭巾是虔誠與謙卑的標誌。
但在世俗化的影響下，穆斯林的傳統服飾不斷受到挑戰，19世紀，穆罕默德二世進行奧圖曼土耳其帝國的現代化時，便引進了西式的軍服；20世紀，凱末爾為土耳其共和國進行改造時，亦禁止配戴紅氈帽。
在伊斯蘭的經典中，認為男性穆斯林著白色，女性穆斯林著黑色服飾較好，以不透明、不顯露曲線為主，所以褲裝是不合適的，因為容易顯現曲線。
從911看伊斯蘭世界
Z宗教，宗教，多少罪惡假汝之名以行
911事件後，伊斯蘭世界的反應呈現兩極化，世俗化政權，如土耳其與印尼，支持美國打倒穆斯林激進份子，其用意在鞏固其政權。
但是對接受「Jihad」召喚，支持阿富汗塔利班政權的穆斯林來說，並非西方觀點所認為無知地被煽動，因為在虔誠的穆斯林心中，「Jihad」的精神乃是對宗教文化認同的執著。
掀起911事件的元兇，賓拉登及其黨羽，假借宗教之名，行恐怖主義之實。人類史上的悲歌：911事件、二次大戰屠殺猶太人，乃至於十字軍東征等，都打著宗教、文明對抗的旗幟，實際上卻是權力、經濟、軍事、土地的利益衝突。
Z同根同源的三大一神教
伊斯蘭教、猶太教、基督教是世界三大天啟宗教，皆發源於西亞，聖地為耶路撒冷，而且都是一神教，不拜偶像。
伊斯蘭教、猶太教、基督教共同的先知為亞伯拉罕。穆罕默德、摩西、耶穌，都是先知亞伯拉罕的後代。上帝祝福亞伯拉罕的兩大分支：「以色列分支」與「以實馬利分支」，而且還分別向這兩大支派作出了承諾。
在《聖經》中的「弟兄」(brethren)指近親，所指的便是同血緣的以實馬利族人；《古蘭經》則給予猶太人和基督徒一個特殊的稱謂，稱「有經人」(AhleKitab)。這一稱謂的意義為，他們都有幸擁有獲得真主神聖啟示的先知。伊斯蘭教、猶太教、基督教可以說是同根同源的兄弟教。
911事件是無知的衝突？還是宗教、文明的衝突？對於這個問題，薩依德（Edward W. Said）提出一些看法，對杭亭頓(Samuel P. Huntington)的文明衝突論提出反動，並提及一神教的問題，請看由萬毓澤（連結雜誌社國際部主任）編譯的文章。
是無知的衝突?還是文明的衝突? 連結：http://linkage.ngo.org.tw/active/911&war/war1-%A2%B4.htm
Z賓拉登：聖戰開始了！ 什麼是「Jihad」？
在伊斯蘭改革運動中，對內對外都打著「Jihad」的口號，「Jihad」有人譯為聖戰，其實並不符合其本意，就伊斯蘭教義發展來看，「Jihad」之所以被列入伊斯蘭的基本教義中，源自於中世紀時，非穆斯林入侵伊斯蘭世界，造成很大的震撼，這裡的非穆斯林指的是蒙古人。
「Jihad」本為「奮鬥」之意，有心、口、手、劍四個層面。個人為了救贖所做的內心掙扎乃視為內在的「Jihad」；外在的「Jihad」則是用口說理及用手書寫以宣揚伊斯蘭理念。至於用武力則是面臨信仰或生命存亡危機時之防禦手段（摘自誠品好讀16期，「理解現代伊斯蘭」政大阿語系林長寬教授一文）。
Z布希：齋戒月不會停止軍事活動！ 什麼是「齋戒月」？
「齋戒月」，是指伊斯蘭年的第9個月。(每年的回曆與西曆對照，可參照由「中華民國阿拉伯文化經濟協會」所提供的資料，連結：http://www.sinoarabian.org.tw/index.htm。
回曆1422/西曆2001-2002對照，連結：http://www.sinoarabian.org.tw/home.htm）
在「齋戒月」，從日出光曙一直到黑夜降臨的期間，穆斯林白天不可飲用任何飲料（即使開水也是禁止的）、不可抽香菸、擦香水、不可說任何髒話或是辱罵他人的言語、要盡可能地幫助他人、避免一切罪惡行為的發生、以及任何性關係的發生。
「齋戒月」最終以大節慶做結尾，活動會持續3天的時間，除此之外，在為期1個月的齋戒月時期中，每日當太陽下山之後，所有穆斯林和家人、朋友聚在一起吃晚餐，一整個月的氣氛相當熱鬧，不下於西方聖誕節的歡欣氣氛。儘管「齋戒月」訓練穆斯林在進食、言行舉止方面相當克制，且每日長達12個小時，但穆斯林們往往視「齋戒月」為一年新氣象的考驗，以無比的毅力希望通過宗教的考驗。
名詞加油站
l Islam(伊斯蘭)：伊斯蘭一詞則源自於阿拉伯文，意思是「歸順、服從、安寧、和平」，完全服從真主的旨意。
l Muslim(穆斯林)：伊斯蘭的信徒稱為穆斯林，亦出自阿拉伯文，代表「歸信並順從真主命令的人」。
l Allah（阿拉）：造化、調養宇宙萬物、掌管今後兩世、大仁大慈、全能全知的真神。根據聖訓，穆斯林僅敬拜獨一無二的阿拉，不拜其他聖人、偶像或神祇。
l Jihad：本為「在真主的道路上奮鬥」之意，有心、口、手、劍四個層面。
l 回教：伊斯蘭教約在唐玄宗時，因安史之亂傳入位在中國西北方的回紇民族並成為主要信仰，故又稱回教。
l 清真教：在我國歷史上，「清真」二字原為各教所通用，到明末清初逐漸為伊斯蘭教的專稱，所以伊斯蘭教也稱為清真教。
資料來源
1. 「伊斯蘭教在台灣」 中國回教協會
2. 「誠品好讀」 2001年11月第16期
3. 世界宗教博物館http://www.wrm.org.tw/library/ch.htm
4. 伊斯蘭小站http://www.geocities.com/oyaos/index.htm
5. 伊斯蘭之光http://www.islam.org.hk/index0.asp
6. 連結雜誌社—911專區http://linkage.ngo.org.tw/
7. 游謙的宗教研究http://www.sinica.edu.tw/~etyue/cindex.htm
