喜歡自我神話的教主
邪教教主往往以萬能的“救世主”形象，或稱“上帝”，或稱“耶穌再世”，或稱“彌勒佛轉世臨凡”，甚至自吹超過已往諸神，鼓吹自己“超凡脫俗”，有救世濟人的“神功”，對信徒進行欺詐。
“法輪功”教主李洪誌，修改生日，捏造神奇的經歷，聲稱自己是宇宙最高“主佛”，“全世界只有我壹人傳正法，萬年不遇”。他要做的是“把這萬古以來的法輪大法第壹次留給人類，給人留下壹部上天的階梯！”還吹噓自己比老子、釋迦牟尼、耶穌還高，自己的法力超過佛祖幾百倍，能夠把地球爆炸的時間推後３０年。李洪誌“神化”自己，其目的是要弟子迷信、崇拜自己，騙弟子跟從自己。
“門徒會”創始人季三保為神化自己，給自己起了壹個“三贖”的神名，自稱是“神所立的基督”，是“神的兒子”、“活的耶穌”，是“基督成了肉身的再次顯現”，以此讓成員頂禮膜拜。
“華藏宗門”創始人吳澤衡以“大日如來佛”的化身、秦始皇轉世的身份，公開神化自我，發展教眾。
自我神化，是邪教教主的慣用伎倆。具體做法雖表現不壹，但其手法相似，目的相同，都是要使信徒相信他們是無所不能的“活上帝”、“活神仙”，是法力無邊的“神”，以此使信徒相信教主的話是絕對真理，對其頂禮膜拜，並自願為教主犧牲自己的壹切，教主也可以隨心所欲地對信徒予以操縱利用。
