李洪志的“语欲胜人病”
李洪志的那张嘴,常常有理,总是有理,即使没有理,也要找个理,实在无理可找,那就东拉西扯,编造歪理,想方设法把人压倒,似乎他就是真理的化身,唯有他站在真理的一边。其实,这正是《大藏经·百病篇》中的第十七种心理疾病,即:“语欲胜人是一病”①。
所谓语欲胜人,按照最浅显、最直白解释,就是只要他张嘴开口讲话,非占理占上风不可,从来得理不让人,得势不饶人,有错不低头,输身不输嘴。这方面的典型症状及其表现特征,在李洪志与众人长期接触过程中,无论是他的著书立说,还是所谓的“法会”讲法,包括回答法轮“弟子”或媒体记者提问,简直随处可见,不一而足,尽可俯拾而得。
症状一:他总是有理,并且非常强势,不容分说
比如,李洪志明知一些人习练他的法轮功后,接连出现因走火入魔、精神失常而自杀,或因身体病情加重而死亡等问题,但他为了推卸责任,要么说人家不是“真修”的,所以“师父”本来就不应当来保护;要么这样说,这些走火入魔的人,本来就是“魔”嘛,选择自杀与“大法”无关;要么指责、埋怨,说这些自杀或病亡的“弟子”,还没有彻底去掉“执著心”;实在无话可说,就说这些人意志不坚定,“练功不专一”,对“大法”及“师父”持怀疑态度;甚至扣上其他“莫须有”的帽子,说这些人是故意用死来“考验”自己,或者由于“学了别的功法”,等等,反正说来说去,他都总是有理,而且强势凌人,根本不容练习者分说。
如果哪个“弟子”不识相,敢对“师父”提出质疑,或者想在“师父”面前秀上一把、露一小手,一旦威胁到“大师”、“主佛”的权威和尊严,那势必要遭到狗血淋头般地泼口大骂,甚至是连珠炮似地口头语言和书面文字“轮番轰炸”。笔者只说这样两例:
其中一例是对一早期“弟子”一首小诗的“400多字怒批”。有个气功爱好者叫赵杰民,是李洪志的早期“弟子”,也是最初的合伙人之一,1993年7月一天,他即兴在一张信笺上写了一首《无题自勉》小诗,兴冲冲递给交李“大师”过目。不仅小序写得很客气,字也写得遒劲工整,自谕“跟随师父年余”、“略有顿悟,作小诗一首,请您斧正”。本想通过这首小诗赞美一下法轮功,与同样爱写点诗作的“师父”套套近乎,可赵杰民做恶梦也没想到,这首总共四句28个字的小诗,居然有七处遭到李洪志的“斧正”,被写上400多字的愤怒“批注”,不仅改得面目全非,而且批得一无是处,直骂得赵杰民狗血淋头、不寒而栗(凯风网:《李洪志的早期合作者“伴君如伴虎”》)。明眼人都知道,一山容不得二虎,除非一公一母,你赵杰民连啥也不是,还敢在“大师”、“主佛”面前舞文弄墨,那只有挨批挨骂的份了。
另一例是,对修炼中的“弟子”竟一连用了“10个反问句”。时间是2009年11月,可见李洪志在明慧网发表的《致欧洲法会》一文,与平时开口讲话差不多,即使用书面文字“面世”,他的那些“弟子”也会感到“声色俱厉”。因为有人统计,这篇文字连标题、落款、标点符号,共有659字,但用来祝贺的文字,才一两句话,仅几十个字,其余内容全是他对“弟子”的发泄和威逼。譬如,他得知个别“弟子”在修炼中“说的话不好听”,对完成“誓愿”有点疑虑,便抡起他的特色“语言轰炸”,竟然一连用了10个反问句:“你真的不知是在给谁修吗?你真的不懂这不顺心的事是在帮你修炼、去你的人心、去你的执着吗?你从修炼那天开始,人生的路不是改变成修炼的路了吗?你碰到的一切都不是偶然的吗?你不是走在神的路上吗?你真的认为耳朵听的是好听的、大法弟子都顺着你的心讲话你才愿意修炼、你才能提高吗?那些一气之下不学法、不炼功的是与谁斗气?神?师父?还是你自己?②”面对这样强势压人的“师父”,即使“弟子”再有道理,也恐怕噤若寒蝉、哑口无言了!