我是如何挽救老呂的？
老呂，今年53歲，為人清高，不合群，1998年誤認為法輪功是淨土，教人做好人，癡迷其中。後來，為了宣揚法輪功，丟棄了教師職業，與妻子離婚。2015年，他孩子請我們挽救他。
針對老呂孤僻自傲、自我感覺良好、看不慣現實社會的特點。我注重從分析他個人和法輪功的現實表現入手，揭穿法輪功“做好人”的虛假。
一、對比，辨識法輪功的“好人”
首先我請他客觀地分析自己練功前後的變化。老呂認為自己練法輪功以後，在家不與妻子爭吵了、在單位也不爭優秀了，說是自己變的“道德高尚”了。針對他的回答，我問她為什麼妻子還跟他離婚，他說妻子跟自己不是一類人。而我問他為什麼沒練法輪功前能容忍，而練了法輪功以後不能容忍了呢？他陷入了思考。我問他優秀的員工標準是什麼，他說是把單位交給自己的工作做好，我又問他想法設法把工作任務完成得更好的員工是不是優秀員工，他的回答是。接下來，我指出，他在單位不積極爭取優秀是工作不積極的表現，不是好員工的表現，他沒反駁我。
然後，讓他與不練功的妻子對比，在家中誰表現得更好。
他說妻子照顧他的老人和孩子，而他雖然沒有，但是自己修煉成了以後，就會福報家人。我按照李洪志說的：“修得先他後我的知覺”，反問老呂是先顧著自己修煉“圓滿”，然後再顧念家人，先己後人，是自私的，而他妻子不是為了自己，而全是為了家人，對比之後，老呂陷入了沉默。
對比老呂自己與“常人”，他雖然心理覺得自己做的不夠好，但是他覺得法輪功群體是好的，所以，我就把法輪功群體做好人的目的進行了分析。
二、歸因，看清法輪功“好人”自私本質
老呂跟一般的法輪功一樣，覺得他們修煉人的境界高。
如能“打不還手”、“罵不還口”、“不爭名利”等。我就把李洪志的“一舉四得”進行了分析。法輪功學員之所以“打不還手”、“罵不還口”、“不爭名利”等，因為他們相信“一舉四得”。按照李洪志的“一舉四得”，別人打了你，你“忍”了，你身上的業力就會轉到對方身上，對方則把一大塊“德”給了你，而“德”多了就能長功，長功又能上層次，接近圓滿。為此看來，李洪志講的“忍”實際是損人利己、吃小虧占大便宜。正如李洪志在《轉法輪》中說的，他們追求的是“常人”想得都得不到的“圓滿”，為此看來，法輪功的“做好人”是自私的，是偽裝的。
三、揭露法輪功假惡醜真相
姑且不提法輪功的“做好人”的虛假，就說現實中的法輪功從個體到團體，都沒有做到“好人”，如李洪志說做不一，李洪志嘴上喊著“真善忍”，實際上不真、不善、不忍。他更改出生日期，冒充是“釋迦牟尼轉世”；矇騙練功人只要學法練功就能“消業”，害死那麼多無辜生命，而他自己卻在多家醫院都有就診紀錄；他說自己傳法是義務的，實際上處處事事牟利賺錢。師父若此，他的弟子包括老呂本人在內都沒有真正按照“真善忍”去做，如法輪功媒體造謠“蘇家屯醫院活摘法輪功人員器官”、“孟偉何退黨”“郭占峰遭遇‘被死亡’”等等，事實面前，老呂無話可說。
破解了老呂法輪功“做好人”的癥結以後，引導老呂正確看待社會的陰暗面，看清法輪功邪教的本質，糾正老呂法輪功能拯救社會的錯誤認知。
