全能神摸底鋪路細則（四） 2-1

　　五、鋪路見證當注意的事項

　　1、除前面所談“怎樣能獲得最佳效果”所注意的一些事以外，還需注意以下幾方面：

　　（1）說話別搶著別人，總以交通的口氣，別居高臨下，能隨著人的情形，隨時遇見觀念隨時解決，談自己的情形，總以商量、互相交通的口氣談話，談自己的觀念是怎樣解決的。

　　（2）別直接點各宗派的特點，能避其短談其長，會順著來，多捧捧他。

　　（3）對老年人說話一個方式，年輕人說話一個方式，姐妹說話一個方式，弟兄說話又是一個方式。別套規條，眼色、表情合適，口氣、口頭語要注意穩重點。

　　（4）跟他們說話有些話別說死了，留點後路，有些事也別定死了，能拉回來。對於有些宗派他們純屬試探抓把柄，別給人定罪（例：在摸底鋪路時，別說他們的道真好、真對，這樣以後咱沒法見證工作了。）也別說人家的錯，說現在沒有錯就是沒跟上神的工作。

　　（5）鋪路時別太著急，慢點作，一個觀念一個觀念的，給他解決，但有時需要急時也得急。總之，能根據對方情形靈活掌握。

　　（6）少談咱們的屬靈術語：性情變化、敗壞性情、吃喝享受、盡本分、為神效力、忠心、神六千年經營計畫、國度時代、神是常新不舊的、不作重複工作；審判、刑罰。當說人家的屬靈術語，針對不同宗派說不同名詞。召會：說一些神的經營，吃喝享受、變化磨成、賜生命的靈、身體合一等。而其他教會不能談這些，可談一些開啟、光明、引導、背十字架、虧欠神、感謝主等等。

　　（7）別直接否定聖經，別說聖經過時了，不看了，裏面有人意，全錯等等。

　　（8）別否認三位一體，別談神的性別。

　　（9）別談保羅的追求與結局。

　　（10）別說聖靈不作工了，可以說聖靈作工，咱們沒跟上，因聖靈工作是一直往前的。

　　（11）別說現在不是恩典時代了，可以說現在是末了時代，是恩典時代的末期，國度時代的初期。

　　（12）咱們的情況不給他們說，聚會方式、不看聖經、不背主禱文、神對人的要求、跳舞、智能、隱藏等。

　　（13）沒有十分把握，絕對不能見證，但有時也可以見證。比如說，你把他們的所有觀念都轉過來了，並且就是萬一不接受也不能影響其他工作了，這時可以見證，但務必不能先告訴他，別漏神道成肉身了，作工幾年了，征服的工作，神發聲說話，我們天天吃喝等。

　　（14）在一般情況下，最好站在第三者的角度上發書、見證，這樣咱們有退路。

　　（15）對於一些有考察意思的人，應給他們一個不主要的地址。也就是說：如果他接受能按這個地址找到咱們，如果不接受、出什麼事，不能出大事，可以給一些不出名的、不聚會、不放書、不接待的弟兄姐妹的地址和自己親屬的地址。

　　（16）要有時間概念，時間不等人，所以作工不能以對方的時間為主，應該激起對方的勁，獻出時間，這樣作工對我們有利。

　　（17）如果對方願意接待，最佳作工果效是住下。到一個地方去後，如果老願意往回跑，這屬於對工作沒有負擔，屬於體貼肉體。

　　2、見證時當注意事項：

　　現在還有一方面問題需要交通，就是在沒有完全定真這步工作之前，不能說跳舞的事，不能說聖經過時了，不看聖經了，應該說有神的新發聲，就看新的，聖經以後再說。再補充一點，一說轉觀念，就不能給對方轉的太快，在轉觀念中，有些真理當時不能完全給他們交通透，那是為了讓他們自己先有個準備，為以後見證打基礎，這樣果效能好一些，不管用什麼辦法只要能多得人，得好人就行。

　　在這裏特別強調一點就是能使剛接受的人能在一起聚會，這時工作最徹底的人，不能讓他們接受了，就不管了。他們是誰傳的，他們就願意聽誰的，這是很正常的事。

　　※傳福音人的幾大忌：

　　1、不能跟人摳聖經。

　　2、不能過多地講奧秘，防止人都追求奧秘。

　　3、作工不能太快，急於求成。

　　4、不能輕敵，要認真對待，珍惜每一個線索。

　　5、要多動腦筋，不怕麻煩。

　　6、不要輕視對方。



　　※傳福音的人應該具備的：

　　1、交通見證之前，心必須安靜在神面前，有一個真實的交托，有一顆體貼神的心。

　　2、必須在友好的氣氛下交通，態度要謙卑，給人留下好印象。

　　3、不能要臉面，要有一顆不得著對方絕不收兵的心，即責任心。

　　4、用自己正常人性活出來征服對方。



　　附一：成功的經驗與失敗的教訓



　　一、失敗的教訓

　　1、不給對方說話的機會、口氣硬，如有時直接問“是不是”；“對不對”，使人反感。

　　2、對方的言談舉止不合咱觀念時，咱們沒有正常人性活出，隨便說話做事，有時和人吵起來，讓人譭謗。

　　3、在交通見證時，沒達到果效時，就過早發書，唱見證的歌。

　　4、到各處作工時，亂動別人的東西或亂走、亂看、亂問，不安靜，或在生活上給人帶來難處，引起對方的反感。

　　5、交通真理時不注重果效，沒有針對性，不能解決人的觀念，抓不住人心。

　　6、配上爭強好勝，不以神的工作為主，總想叫別人高看自己，站地位。

　　7、見證時，不應在繁亂的環境中，人亂走亂動，如倒茶。

　　8、作工時不會針對各派別的短處而選擇自己的“身份”、“地位”。（注：這“身份”、“地位”也得符合自身條件）

　　9、急於求成，操之過急，沒做到盡心盡力，千方百計，不注重對方的情形，觀察把握對方的心理“對症下藥”，重點真理沒透亮，草率地見證。

　　10、摸底鋪路過程中，作工人員（特別是見證的人員）不應在對方的眾人場合（如聚會……）多次出面，對以後的見證無益，沒有周旋的餘地。

　　11、路途較遠的線索，應先由知情人員鋪路、摸底，準確把握之後，見證的人才能介入；否則勞神費力，浪費錢財。

　　12、性情不變化，工作無果效，如吃、住較為困苦，肉體不背叛，怕苦、怕難、心不情願、造成工作不求真、應付、不盡忠心。還有時想顯露自己，出風頭，多得人。而造成急於求成；還有時作工中不認識自己，不放下自己，或不行真理而不盡本分，應付了事。

　　13、缺乏穩重，過早地相信對方，而吐真情，如：神在地作工多少年、道成肉身是女性（沒有智慧）、三位一體等。在接受外界人、事、物時，多嘴多舌、多管閒事、惹事生非。

　　14、不能涉及教義、不能抵觸。

　　15、人遇逆境時不會面對現實自己先消極，以至於工作做不好，有時自己情形不穩定，心情不好，作不好工作。

　　16、人問話時有時試探，自己分辨不清，讓人抓把柄。

　　17、太容易相信別人，說一些心裏話，有時把自己真實身份說穿，讓人抓把柄。

　　18、有時打手勢，讓人反感。

　　19、舉反面例子過多（過多舉教會不好的光景以及自己不好的光景）。

　　20、說話生硬，不會隨和人家，話太直、交通得亂，沒頭緒。

　　21、不會和配搭之間搞好關係，不會體諒人的軟弱。

　　22、應該抓住對方的弱點，對症下藥，不必要的觀念不必扭，要扭一些攔阻神工作的觀念。