（五）摸底要達到的果效2-2
（五）摸底要達到的果效2-2
1、通過接觸、交通，讓對方感覺咱們是追求的人，不是糊塗信的人。
2、通過接觸，不但使對方對自己不反感、有好印象，就是對咱教會的弟兄姐妹也有好感，願意以後和咱來往，願意接待凡咱教會的人。
3、能準確無誤地把他們內部的情況（所有應該知道的事）都掌握清楚，以便以後能通過各種方式與他們接觸、交通、見證。
4、不但掌握他們的情形，就是與他們聯繫的外地教會情形也掌握一些，並且還不暴露自己的身份。四、摸底的方式及怎樣獲得最佳果效
摸底時到對方家去能使對方願意接待的方法：比如以慕名的方式來，你就給對方講，我以前聽說你們這個地方信的挺好，只是不知道具體在什麼地方，後來我就在神面前禱告，讓神給我預備。每次禱告後，裏面都很平安，都有去的意思，靈裏還有一個到時必有預備的意思。我就多次禱告，尋求神，讓神給印證，以免走錯了。這幾天來的意思特別強烈，今天神給預備得特別合適，坐車預備的合適，一路順風，下車後打聽你家特別順利，在一起交通特別有供應，真是感謝神！
當然，這些話談得必須逼真、生動感人。談這些小見證也得分在什麼情形下，在什麼場合裏，否則，達不到預期果效，或者是在一起閒談信神的經歷時談，或是在聚會大家做見證的時候談效果比較好。因為現在各宗派信神都很渺茫，他們也願意聽一些渺茫的東西，這叫做投其所好，達到我們打入內部的目的。
1、由於現在的各派最反對撒謊，所以咱們說話時務必別讓他們看出咱們在撒謊。即使有時為了工作需要不說實話。就如：位址、姓名、年齡、家庭情況、教會情況等等，也要事先編一地區並互相有聯繫，這時的地址、姓名，就務必得報一樣，報地址時最好說自己特別熟悉，並且沒有轟動過的地方，對於知道底細的人不能不說實話。
2、在與各派初次見面時，少說多問，以瞭解對方情形、瞭解對方注重哪些經歷，這時咱們務必別搶著他們，得隨著他們。（注意，問話時，問一些生命經歷的事，別問或少問關於神末後作工的事，有些問題不能直接問，比如：神什麼時候來、怎麼來、白雲是什麼意思等等。有一些咱們常用的屬靈術語，不能談。比如：吃喝神話、敗壞性情、刑罰審判、作工原則等）。
3、抓住對方的情形，說一些適合他口味的話，作一些能引起他注意的事。比如：
（1）在見面時的禱告；分手時的禱告；飯前的禱告；晨更的禱告；晚睡前的禱告；聚會的禱告等等。禱告時誠懇一些，說一些心裏話，說一些憂傷的話，飯前的禱告多多給本家、本教會祝福。
（2）在聚會時的言談舉止，受約束、不放蕩、唱歌、讀經、（或禱讀）聽道都給他一個好的印象，記錄時認真。
4、對於一些比較吝嗇的頭羊或接待家庭，可以根據對方的實際情況，適當買一些東西，來維持和咱們的關。比如：給小孩子買小食品了，或給接待家庭買一些青菜了，對一些家庭活兒太忙的人、沒有時間和咱交通可以幫他幹活。
5、可以根據對方的心理狀態，利用他的弱點來維持與他的關係。比如說：
（1）有的人要讓你給他找對象，或讓你給他找活兒，你就可以答應他；有的人他家是做生意的，你也可以說能幫他推銷產品或幫他購買產品來與他拉關係。如果咱們本人會些手藝，也可以給他幹活兒。比如：會理髮、會作服裝等等。
（2）有的人追求哭，一見弟兄姐妹或聚會就哭，這時咱哭得比他們更要傷心、痛苦，能打動他的心，這時的哭是為得到他們的信任。
（3）有的人追求外表受苦（家庭、妻子、丈夫打架）受逼迫、攔阻等等，這時咱也說得比他們嚴重一些，能實際的、讓人聽了心服口服，能讓他們對咱們有好感。
（4）針對召會所追求的是呼喊耶穌，咱們也隨著，並且咱們喊的口號，聲音響亮、乾脆、有活躍的氣氛，給他們一個感覺，咱們是追求的人。
6、在摸底期間絕對不講道，只交通一個自己的小經歷或小見證，或教教他們唱歌（傳福音鋪路歌）獲得他們的好感，達到摸底的目的，為下一步拉關係打基礎。可以說摸底只是初步給教會提供消息，還不能達到見證，拉好關係才是開始轉觀念，見證神的起步，如果以上談到的幾方面你不能達到，可以說你不適合盡這方面的功用，只能盡別的功用。但願我們都有一顆上進的心，爭取摸好底，滿足神。
7、在摸底拉關係時排除人對我們的懷疑方法：
（1）各宗各派的人都不敢在神面前起誓，咱們在必要的時候向神起誓，讓神咒詛自己。
在必要的時候會哭或跪下禱告，說話誠懇，哭的讓人感覺是出自內心的，不是裝出來的。
五、摸底鋪路當注意的問題及智慧
（一）具備兩個重要原則才可以見證：
1、知情人帶路：首先得分清他們是什麼關係，是誰聽誰的，是不是一個派別，現在對方是什麼情況，多長時間沒有接觸了。如果有價值，帶路的人去了願意接待，聽帶路人的，有這些條件才叫知情人帶路。如果雙方彼此光認識，有一點瞭解，去了也能接待，這不叫知情人帶路。要去的話，只能借用這種關係摸底拉關係。
2、看對方是否願意尋求真道：有時咱們容易把可以交通的人當作願意尋求真道，結果把可以交通的人帶過來，達不到見證的目的，有的人起反感，有的人懷疑，這就是沒有掌握原則，能交通或可以交通的不一定就願意尋求真道。
※願意尋求真道的表現：
首先他得承認自己沒路、軟弱，教會荒涼，承認教會裏面沒公義，他願意從這種情形中出來，並且這個人有主見，不是奴才，他認為你講的道高，能把教會帶起來，讓弟兄姐妹有路走，他就願意聽聽，願意考察考察，也就是具備追求的心了，再加上這種人不謬，在這種情況下才可以交通見證。不具備以上兩條件，不能去見證或叫人見證，所以按這兩個原則上帶領，傳福音之人要掌握準確，達到辦事有原則，而且合真理，被神認可，讓神放心。
※以往三線人摸底拉關係失敗的原因：
1、作事太急，剛去兩次就想轉觀念。導致對方懷疑。
2、說話太直，不會婉轉。
3、說話口氣硬，不溫柔。
4、人性活出次，到哪兒呆幾天，人家就反感，不想接待了。
摸底以什麼方式、什麼身份去能達到最佳的果效呢？那就看你與對方的關係如何，如果是親屬關係，就以親屬關係參加他們的聚會那是最好不過的，如果不是，就以慕名而來或以尋求交通的方式，身份不要太高，但也不能太低。總之，對於摸底的人，身份低一點兒比較好，一般不容易引起對方的懷疑或戒備之心。但值得注意的是，我們往往是剛去時地位報得很低，中途卻變高了，導致對方懷疑。那麼我們的地位是如何變高的呢？到現在有些人還不知自己失敗的原因。
下面就談一下失敗的原因：剛開始去時，對方試探咱們，讓咱們講道，外表看不出來，還挺客氣。咱們開始也表現的很謙讓，說自己不會講，是個平信徒。但對方一再讓咱們交通，咱就勝不過試探了，講著講著就把道講高了，引起對方的懷疑。他們心裏懷疑：明明是來尋求的，道講的卻比我們還高。這能不讓對方懷疑嗎？最終導致雙方都原形畢露。有時人好憑義氣行事，看對方講的謬，總想壓倒對方，一激動，話說出去了，身份也暴露了，真是可惜！有這種表現的人可以說都是沒有頭腦的人，都是傻大膽，都是不認識自己的人，都是作工太急的人，都是應付、糊弄的人，都是不體貼神心意的人。
※摸底鋪路人員出門的智慧
1、出門帶身份證，坐車或公共場所，少管閒事，少說話，不沾小便宜，車票個人拿個人的，錢別放在一個地方，別放在放書的兜裏。
2、當遇到查車、查身份證時別慌，自己的東西處理好，自己的身份說好。萬一出了什麼事各人走各人的，走出之後及時通知各地。
3、在外面住時，一般別住經常聚會的家，或出名的家，碰上查夜的，說真地址真名、有的是借的身份證，說時務必和身份證一樣。
4、到哪兒問路，多打聽老年人，如果是兩個人配搭，外地口音的別買票、別打聽路。
5、與別人交談時，別談國家的事、政治的事。
6、打電話不准說信神的事，有事最好上公共電話打。
