冬去春來 一 夢江南

很奇怪，那許多吹著清潤春風，看著白雲藍天時的感動，一坐到電腦前就消失無蹤了。



於是隨手打開了有納蘭性德詞作的網頁，細細品味著那些年少時為之驚艷不已文字，尋找著似乎被一層層水霧隔開的觸覺。



我對滿人素無好感。不知道多少次看到電視上辮子戲裡的清妖，漢賊們一口一個主子如何如何，奴才如何如何時，那種油然而生的想一吐而快的渴望，似乎比食色之欲還來得更強烈許多。



納蘭是個例外。他的脫俗，他的真誠，他的才華，他對漢文化的熱愛，對江南文人的熱忱，都讓他成為諸多滿清子弟中的一個另類。而我，最愛的是他筆下的春：



「楊柳千條送馬蹄，北來征雁舊南飛，客中誰與換春衣。
終古閒情歸落照，一春幽夢逐游絲，信回剛道別多時。」


「冷香縈遍紅橋夢，夢覺城笳。月上桃花，雨歇春寒燕子家。
箜篌別後誰能鼓，腸斷天涯。暗損韶華，一縷茶煙透碧紗。」



「 風淅淅，雨織織。難怪春愁細細添。記不分明疑是夢，夢來還隔一重簾。」



沒有杜甫「好雨知時節」中隱匿的蓬勃生機，沒有杜牧「南朝四百八十寺」裡滄桑的借古喻今，也沒有孟浩然「春眠不覺曉」時自得的恬靜閒適，納蘭眼中的春天，最符合我的心境。



記得在美國高中學習古典文學的時候，那個對中國古文學特別感興趣，在課堂上不顧下面一片迷惘眼神公然講解道德經的和藹女老師，曾經要我為她翻譯一首在 Classcial Chinese Poetry:An Anthology中所沒有的，不怎麼著名的詞。我說：這個，基本上，很難。因為那些著名的，已經被翻譯過的，大多是內涵與意境皆有的名篇。那眾多不著名的詞，卻只有意境沒有內涵。即使有，也只有作者一個人知道。而意境，是只能意會，不能言傳和翻譯的。



辟如納蘭的「欹枕數秋天，蟾蜍下早弦」，純粹就是說的靠在枕頭上欣賞秋之離索，把蟾蜍的叫聲聽作絃樂之音的意境。而這種意境，只能夠自己身臨其境才能夠感覺。甚至連我剛剛的白話翻譯，也是略顯牽強的。用英文就更不用想了....一個 「蟾蜍」，就能夠破壞掉所有的美感。因為只有在中文裡，癩蛤蟆才有一個這麼雅致的名字......



簡單來說納蘭之春，是一種落寞。不是李煜「春花秋月何時了」一般因為悔恨，因為失去而產生的強烈得近乎壓抑在心底的慟哭之失落，而是淡淡的，純粹是由自己促成，也只有自己能夠理解的淺柔的悲哀。與其說是悲哀，不如說是借悲哀來掩飾的喜悅。



「為賦新詞強說愁」，這種中華文人所特有的品質，在我看來並不是貶義。他們只是借愁，來發洩胸中的情懷。畢竟人生中快樂的時間是少數的，唯有孤寂，唯有蕭索，唯有黯默，這些佔了塵世間主題的情感，決定了我們對萬物最常產生的心緒。



而諸如納蘭，柳永，晏殊等許許多多的詞人，則用他們的文字，把這些最容易引起共鳴的感覺融合在了秋去春來，冬蟲夏草，青山秀水，北馬南船，古今典故，男女之情中。 所以他們的世界，永遠被一層煙雨覆蓋著......



曾幾何時，我也能睜著朦朧的雙眼，伸出手去體味溫潤春雨中殘留的那一絲冰冷，用顧影自憐般的高潔去欣賞江南獨有的春色。 但自從我離開了那座山巒，那條江水，這一切，就只能寄托在夢中了......