[轉貼]你是愛我還是需要我

沒有信任，個人甚至出不了門？ 信任除了是一種社會資本，更是一種個人的無形財。
生活中我們依賴信任有多深而不自知？ 失去信任的人生為何就像斷線風箏，孤獨又危險？

每一種人際關係都建立在「信任」的基礎上。但是，它很容易被濫用。

無心之過、偶然犯錯造成的失去信用，儘快解釋、道歉、彌補之後，可以重建；
但存心欺騙或一再失信，或不肯承認錯誤，有過不能改，則受欺的一方即使不得不忍受，
彼此的關係也將完全變質，如遭硫酸侵蝕。

有的人很不幸，幼小時便受到親人的離棄或錯待，他便失去童稚的純真，
因為他不能信任別人了。如果他始終不能忘懷，不能克服心靈的創傷，
放開心胸重新信賴別人，他的人生便註定悲慘，因為他不能建立正常的人際關係，
他像雷雨中斷了線的風箏，孤獨、危險。即使是成年人，遭逢重大變故，
也同樣可能落入這境地。美國越戰退伍軍人，返鄉後難以重新融入美國社會。
榮民處的心理學家謝伊（Jonathan Shay）去訪談他們，一九九八年寫成報告說，
這些人深感自己遭到背叛。

他們說，軍方並沒有給他們必要的戰技訓練，以致在陌生的熱帶叢林中他們像待宰羔羊。
上級往往只求好看，不求有用，因此他們受的訓練也不夠紮實。這種虛偽的表面文化，
嚴重侵蝕了軍人對國家和軍方的信心，也減損了個人的自信。
謝伊提醒美國軍方：由於社會變遷、家庭變化等因素，近年入伍的年輕人，
對社會的信任度本來就比較低。如果他們在軍中遇到正直能幹的長官，
受到精良嚴格的戰技訓練，並且與袍澤建立起同生共死的感情，他們可以變成能信任，
也值得信任的人，換言之，成為社會資產。

否則，經歷戰場的酷烈，他們愈發失去對社會的信任，結果不僅是個人乖張、家庭離散，
工作場所也雞飛狗跳，「走到極端的話，甚至動搖民主體制，」謝伊警告。
藍波的「第一滴血」，早就描述了這極端的場景。

世上誰能相信？不過，英國學者赫爾（L. Michael Hall）形容受過重大傷害、
侵犯、背叛的情況為「殘障」。他強調，「這只是一種殘障。不是天定，不是宿命。」
不能以此為藉口，不去信任值得信任的人，做個值得信任的人。

赫爾說，過去的經驗像是為我們繪製出一份地圖，告訴我們哪些人居心不良，
哪些人粗心大意，就像地圖上標明哪裡有高山哪裡有溪谷，而不是以偏概全，
戴著有色眼鏡看所有人，說，「世上無人值得信任。」有宗教信仰的人，
在信心崩解的時候會祈禱上帝來拯救他的靈魂。但是天助還需自助，
人必須先重整自己的靈魂，以待上天垂顧。

這重整的能力，就是「心志的堅強」（mental toughness）。

「心志堅強」一辭，最常用在頂尖運動員身上。克服體能、心理、環境等等的障礙，
不理敵方的挑釁和侮辱，不受隊友戰力或士氣的牽制，專心致力於眼前的一舉一動，
保持信心，靈活應變，務求每一個動作都做到完美，這就是頂尖運動員：
沒有起伏，永遠維持個人最佳表現。
印度體育司科學官員雷博士（Dr. Jolly Ray）二○○三年擬定給曲棍球教練的十二堂課，
最後一堂專講心志堅強。他說，這種心理能力是學得的，不是天生的。
心志堅強的人首先要能誠實面對自己。探索審視了自己的內心之後，
他看出自己的優缺點，知道自己想要追求的是甚麼，立定務實可行的目標。
他不需要別人激勵鞭策，他自己會努力。他能保持冷靜、控制情緒，
受到壓力也不慌亂。他專心、自信，為自己的行為負責。

溫情的台灣雷博士教導曲棍球教練，先針對個別案例進行心理分析，
幫助球員發展內省能力，鼓勵他們觀察、記錄自己內心的變化。
訓練放鬆、控制壓力、加強專心。而教練自己，做為榜樣，更要不動如山，如中流砥柱。

因為，人要先有自信，知道自己能處世、善待人，才能真的信任別人。
信任來自誠懇，來自守信，來自確定自己可以承擔。
老太太一個人從醫院門診部出來，猶猶豫豫，一腳高一腳低地往大門走。
門口有個年輕婦人擺攤賣芝麻球和甜甜圈，老太太看見了，站住，指著芝麻球說，
「給我一個。」她掏出衛生紙包，抽出一張千元「大鈔」，遞給婦人，「這夠了吧？」
婦人驚異地看了一眼，再抬頭看看老太太，忽然明白了。她站起身，
先把自己坐的高板凳挪過去，滿臉堆笑，說，「奶奶請坐，」然後夾了一粒芝麻球，
放進紙袋裡，「坐著慢慢吃啊，小心燙。」老太太坐下，一口一口品嚐芝麻球的美味。

婦人趁機把那張「鈔票」折好，塞回老太太的口袋。
這時，那頭髮花白的女兒氣喘吁吁找了來，拍著胸脯說，
「哎喲，一轉眼就不見了，原來想吃芝麻球……，」她轉身向婦人鞠躬，
「老闆娘多謝啦，我欠你多少錢？」老闆娘笑著搖搖手，「沒關係啦，一粒芝麻球而已嘛。」

類似這樣的故事，不是天天發生在我們身邊嗎。親人的信託、陌生人的善意，
共同累積成我們的社會資本，構築成我們生活的世界。這是我們所愛的台灣。