遠離你身邊層次低的人
最近關於“層次”的話題很火，結合自身的一些經歷和思考，我也想和大家分享一些真正經過我思維過濾的東西。
什麼是層次？自始至終，我都不認為它等同於“階級”“階層”。
一個平民階級的人，梅妻鶴子，襟懷坦蕩，他依然可能有較高的層次；一個富貴家庭的紈绔子弟，揮金如土，渾渾噩噩，也未必有什麼層次可言。
也即是說，層次更多指向一個人的文化屬性和思想格局，和他的社會地位、階級身份、財產狀況等不呈正相關。
高層次的人，能夠用源源不斷的正能量溫潤你的視野，給予你啟發，提供給你一個全新的、睿智的思考人生與社會的角度，並且在汪洋大海中為你暗示燈塔的方向。
低層次的人，總是以一孔之見催眠自己狹隘的心靈，並且讓這種病毒如瘟疫般擴散，腐蝕你的勃勃雄心，俯視你深度剖析自我與社會的可能。
也許你會說：沒那麼嚴重吧？
但我會回答：是的，就有那麼嚴重。更加可怕的是，和低層次的人相處久了，他們對你的殺傷和侵蝕也是潛移默化的，甚至不以你意志為轉移。
這也就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理所在。
“我覺得我們這輩子就這樣了。”想起幾年前的朋友聚會上，有人這麼說。
“呃，不會吧，哪有這麼嚴重？”彼時的我們，正值弱冠之年，對人生和前途充滿了理想。猛然聽到這樣的言論，多數人頗感始料未及。
“你們想啊，世界都是那些上帝的選民掌控的，他們擁有這一切。相比之下，我們就太過渺小了。”說話的朋友語氣低沉，但是言語中滲透著對自己觀點的絕對自信。
我不禁發問：“你為什麼會有這樣的想法？誰規定說這些所謂的上帝選民就掌控了世界？難道他們生來就擁有這一切嗎？為什麼我們不想著去改變，而是望洋興嘆？”
接下來的幾分鐘，我們聊到了文化屬性，聊到了強者弱者思維，我頓時由衷感嘆：這位朋友的思維是無法改變的，他的未來軌跡也是大致可以預見的。
於是乎，我果斷中止了話題的延續，讓場面不再繼續尷尬。
類似的場景，想必大家或多或少都經歷過。面對這樣一群人，你很難用好壞去界定他們，更無法通過理性去說服他們。但明顯的，和他們交往，你會感到無以名狀的抵觸與隔閡。
說到低層次的人對我們的影響，大致有以下三點：
一、低層次的人，往往只容易在生活與事件中，看出悲觀、負面和絕望
小時候看動漫《聖鬥士星矢》時，首次接觸了“小宇宙”這個概念。這股神奇的力量，可以讓主角們絕處逢生，浴血涅盤。
當時果斷認為：看著心潮澎湃，但這個詞肯定是動漫畫家原創，充滿幻想意味，上不了台面的。
但隨著後來年紀漸長，聽到不少哲人和詩人重復“每個人都是一個宇宙”等話語時，才感覺自己體內那股源源不斷，如火焰般燃燒的不竭力量竟然如此強大。
無論是“小宇宙”，還是近年頻頻出現的“正能量”等概念，都把目標直指我們個體的能量場。
歷史上、生活中，有志者事竟成的例子簡直不要太多。
盡管我們現在如何強調家庭教育的重要性，以及環境氛圍對個人成長的意義，但站在時間與空間的軸心中，面對浩瀚的宇宙，唯一能夠緊緊拽住的，就是我們的拳頭。
但低層次的人，似乎很難想透這些問題。
怪家庭教育不夠給力，怪父母不夠偉大，怪生來沒有含著金湯匙，怪命運女神從來不垂青自己，自己這輩子就沒希望了，所有的光環和榮耀屬於別人，自己不過是美好世界中一抹悲劇的配角……
我們朋友圈中就有個這樣的例子：自己過得不如意，當一天和尚撞一天鐘，然後就開始對別人的飛速進步頗有微詞；
A進了大企業，多半是靠運氣；
B進了某單位，多半也是關系使然；
C談了個大客戶，完全是瞎貓遇到死耗子。
各種如此這般的言論後，大家表面上也不反對，心裡面卻早已和他劃清了界限。
你能用三寸不爛之舌改變這種朋友的認識嗎？當然不行，筆者這種口才還湊合的人，說了這麼多年，身體力行各種引導，物質精神各種支撐，不也收效甚微麼？況且，這是人家父母都不曾做到的事情。
所以我們不妨做一個推演：假如各位身邊有很多這種朋友，你能夠設想你的生活情景是怎樣的嗎？在一道道固執的障壁之中，難免憋屈得無處申訴，自己也會日漸沉淪。
陶行知：“靠天，靠地，靠祖宗，都不是好漢”——誠哉斯言。
二、低層次的人，往往視野狹窄，沒有格局，並且固執己見
網站虎撲上面出現過一則令人啼笑皆非的新聞：一個父親，僅僅因為兒子去看正在熱映的日本動畫電影《你的名字》，就將其暴打一頓，並且強烈建議班上其他同學也不要去觀看。
事後，這個父親在虎撲網發帖，似乎還大義凜然，洋洋得意。
但下面網友的評價，多少還是讓我們看到了時代的進步以及理性的成熟（此處省略具體內容，大家應該也猜得出來）。
假如真要抵制日貨，那麼我們首先就要把家裡大多數電器砸個稀巴爛，然後抽出很多電腦手機的芯片與元器件，把它們碾得粉碎。
接下來，把日資企業全部撤走，日本的影像書籍全部銷毀並且禁止登陸中國。
然後，我們的生活會變成什麼樣子？這種生活難道就是我們想要的嗎？
我國著名軍事評論家，網友們頗為愛戴的“局座”張召忠少將現身直播平台時，也頻頻遭遇網友關於“抵制日貨”的提問。而局座只回復了一句話：
“科技屬於全人類”。
瞧，格局和視野的差距如此之大。
而且，前者始終一副“老子天下第一”的態勢，後者卻溫和地述說著自己的觀點與想法。
同理，生活中很多人，壓根就不是什麼耿直、話粗理不粗、別介意我這人就這樣，其實就是沒見識、沒視野、沒素養。
請問列位：你願意天天和一群話粗理不粗，耿直誠懇的“真性情”人士廝混，還是和一群溫文爾雅，見微知著的君子之交談天說地呢？
三、低層次的人，多半沒有覺解，文化屬性的層級也相對較低
“覺解”本是個禪宗詞彙，無論是南派的漸悟，還是北派的頓悟，最終都殊途同歸，力求讓個體實現“覺解”。
佛家有個公案：某個迷失自我的人前去寺院求教高僧，問為什麼世間如此不公，有的人坐擁良田千頃，豪宅無數，而他卻兩手空空如也，一事無成。高僧聽罷，言道：施主，菩薩早就給予你兩件禮物。
這人迷惑不解：禮物？現在何處？
高僧說：施主請看自己的左邊，菩薩已經給了你左手；然後請看右邊，菩薩也給了你右手。此二者，實乃世間無價之寶。
正所謂“迷時師度，悟了自度”，師長的終極目的不是傳授給你具體的知識技能，而是讓你學會領悟與思索。
慧根不是與生俱來的，它可以修煉和沉澱，只是很多層次不夠的人在內心深處排斥這個過程，從而也就和很多事物無緣。
網上有句流行的話，雖然略顯偏頗，但也入木三分：
“所有抱怨社會不公，制度不公的人，潛台詞就一句：請給我金錢、權力和女人。”
我最喜歡的小說《遙遠的救世主》，其命名本身就耐人尋味。
書中很多低層次的無覺解者，求神拜佛，靠高人靠貴人，到頭來基本都回到了自己的原點。
為什麼？因為那“遙遠的救世主”，其實就遠在天邊，近在眼前——只有自己，才是改變世界的最可靠力量。
再次重申：層次不等同於“階級”“地位”，它更多詮釋著一個人的精神領域和內在修為。
這些屬性的價值，遠遠大於“亂花漸欲迷人眼”的外在修飾。
要想真正進步，必須離開這些低層次人士的羈絆，努力和能量強大、正向的人在一起互相感應。
這個結論或許欠缺了一點點人情味，但這個世界很多時候並不那麼講人情味。對自己少點人情味，將來會有更多人給你人情味。
