在本篇信息裏，我們要說一些與新地上的百姓有關的事。
八 其百姓
我們不該認為在永遠裏僅有兩類人，在新耶路撒冷裏得救的人，和在火湖裏滅亡的人。還有第三類─既不在新耶路撒冷裏，也不在火湖裏，乃是在城外的人。這些將是在永世裏新地上的百姓。
１ 復興的列國
在今世末了，吹第六號和第七號時，（啟九12～21，十一14～18，）地上大部分的居民都要被殺，其餘的要在基督回到地上時，在祂榮耀的寶座前受審判。（太二五31～46。）被定罪的山羊要受咒詛，在火湖裏滅亡；（41～46；）被稱義的綿羊卻要蒙福，承受那從創世以來為他們所豫備的國，（34～40，）並進入永遠的生命。（46。）他們不會得救、重生，像新約的信徒一樣；他們只不過要被復興到人起初被造的情形。他們是千年國裏列國的人民，在其中得勝的信徒是君王，（啟二十4，6）得救的以色列遺民是祭司。（亞八20～23。）千年國之後，列國中有一部分受了魔鬼迷惑而背叛主，就被天上降下的火燒滅。（啟二十7～9。）其餘的要遷到新地作列國，住在新耶路撒冷周圍，並藉著城的光行走；（二一24；）他們就是啟示錄二十一章三至四節所說神的百姓。他們是受造卻未重生的人，要因生命樹葉子的醫治而得維持，（二二2，）永遠活在受造時的情形中。即使對他們，也不再有死亡；（二一4；）他們在新耶路撒冷神聖榮耀的照耀下，就也不在黑暗裏。
我們需要強調，在永世裏新地上的列國是復興的卻未重生的這個事實。列國乃是由那些被復興到神起初創造情形裏的人組成，他們要享受復興的福分。但復興不是重生。重生是由神的生命再生一次，復興卻是被帶回到神起初創造的情形裏。
２ 作神的百姓，沒有神的生命與性情，與神的眾子不同
我們需要對作神百姓的列國與神的眾子之間的不同，有清楚的領會。在新地上復興的列國，作神的百姓，不會有神的生命和性情。在這件事上，他們與神的眾子，就是有神生命和性情的人不同。我們要在新耶路撒冷裏，我們是神的眾子，不是神的百姓。
啟示錄二十一章三節說，『他們要作祂的百姓，』二十四節說到列國。啟示錄二十一章七節說，『得勝的，必承受這些為業，我要作他的神，他要作我的兒子。』列國要藉著聖城的光行走，但我們作兒子的就是聖城。對神而言，祂的兒子是一類，祂的百姓是另一類。
在新天新地裏，我們將不是百姓，列國，乃是兒子。在啟示錄二十一章七節，神的兒子是那些藉著重生從神所生的人。（約一12～13，彼前一3～4，23，雅一18。）他們藉著變化建造在一起。（林前三9～12上，弗二20～22，彼前二4～6，林後三18，羅十二2，弗四23～24。）他們要完滿的得榮，作經過過程之三一神團體的彰顯。（羅八29～30，來二10，啟二一11。）新耶路撒冷城外的列國，是沒有重生、變化或得榮的。
那些重生、變化和得榮的，將是新耶路撒冷的組成分子。今天信徒作基督身體的肢體，是召會的組成分子，召會是神的家，又是基督的妻子。這些組成分子─重生、變化和得榮的神的眾子，成為神的家，並基督的妻子（啟二一3，9）─在永世裏要喫生命樹，喝生命水。（啟二二14，17。）然而，百姓，就是復興的列國，不會有這享受。對於他們將不再有死亡、悲哀、哭號、疼痛或咒詛。（二一4，二二3上。）他們要靠生命樹的葉子永遠得維持。（二二2。）神的眾子要享受果子，但百姓要享受葉子。因此，百姓要住在新耶路撒冷城外的新地上，享受新天新地裏共同的福，而神的眾子要住在新耶路撒冷裏，有分於牠一切的享受，事奉神和羔羊，（二二3，）並且作王，直到永遠。（二二5。）
３ 有住在新耶路撒冷這帳幕裏的神與他們同在
啟示錄二十一章三節說，『我聽見有大聲音從寶座出來，說，看哪，神的帳幕與人同在，祂要與人同住，他們要作祂的百姓，神要親自與他們同在。』我們需要留意『百姓』一辭原文是複數的。我們基督徒不是神的百姓，我們是神的兒子。這節裏的百姓不是神的兒子，乃是復興的列國。有好幾班百姓，每一班團體的百姓將是新地上的一國。到那時他們背叛的性情要被煉淨。這些百姓是煉淨並復興的列國，要住在新耶路撒冷外面。
在新天新地裏，神要與祂的百姓同住，但祂不會住在他們裏面。神要住在新耶路撒冷這帳幕裏，百姓要圍繞新耶路撒冷。神要這樣與他們同住。
４ 神要擦去他們的眼淚，不再有死亡、悲哀、哭號、疼痛；因為先前的事都過去了
復興的列國要在新天新地裏享受共同的福分。啟示錄二十一章四節描述這些福分：『神要從他們眼中擦去一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為先前的事都過去了。』在新天新地裏，將沒有眼淚，沒有死亡，沒有悲哀，沒有哭號，也沒有疼痛。反之，在新天新地裏要有完全的滿足和安息，不再有讓人流淚的事。 死亡既要完全被生命吞滅，（林前十五54，）且被扔在火湖裏，（啟二十14，）在新天新地就不再有死亡。不僅死亡本身要扔在火湖裏，死亡的元素─悲哀、哭號、疼痛─也都要被廢除。
啟示錄二十一章三至四節說到列國，他們是馬太二十五章三十一至四十六節綿羊的後裔；而五至七節指神的眾子，歷代以來蒙神拯救的所有聖徒。神的眾子在新耶路撒冷裏，不會有眼淚，因此他們不會經歷眼淚被擦去。反之，神的眾子會有永遠生命的完滿享受。復興的列國，不會有永遠生命的完滿享受，神要擦去他們的眼淚。這將是神給他們的福分。我們也許以為這是親密的福分，並為著自己渴望這福分。倘若這是我們的願望，我們就可能不清楚新耶路撒冷裏永遠生命的福與新地上給百姓之福的不同。我們已經藉著相信基督，得著了永遠的生命，但我們也許沒有正確的領會，甚麼是這生命的福，在永遠的新耶路撒冷裏，甚麼是永遠生命真正的福。神不會擦去我們的眼淚，卻要以生命的水供應我們。
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