蠡湖觀蓮 願做濁世種蓮人
淨土宗，又名蓮宗。據說，往生到西方極樂世界的眾生，無論男子還是女人，不從母親的體內降生，而是從七寶池中的蓮花中出世。這使我們想起幼時看過的動畫片－－《哪吒鬧海》，小哪吒也是從蓮花中來到世間，聽起來好象有點神奇，不可思議。
喜歡蓮花，或許和自己選擇淨土法門有關。
那天，在網上看到一些蓮花的照片，突然動個念頭，要找個地方看蓮花。風花雪月，與古佛青燈的僧侶應該距離很遠。和尚看花，在一般人眼中有點怪怪的，也許會被認為六根不淨。記得上個世紀，那個頗有爭議的和尚和幾個友人在一個春天，來到遊人如織的江南賞梅之時，也遭到不少眼光的衝擊。
師兄在無錫，早就邀請去看看，一直沒抽出時間。那天，他電話中提到那裏有個蠡園，是欣賞荷花的好去處，當即表示不日過去。
週末，風很大，夾著細雨，有點清涼。暑天有這麼好的日子，實屬難得。汽車在太湖邊的江南蘭苑停下，師兄迎了上來。看上去，他依舊那麼精神，雖然經常忙著接待。但並不象我，不堪重負，皮包骨頭瘸腿僧。
蘭苑是一個十分精緻的小園林，裏面種植了各種各樣的蘭草上百種。人工挖掘的池塘裏，點綴了一些睡蓮，青黃赤白，竟相開放。竹林深處，幾張石桌凳，坐在上面喝茶，仿佛有種隔世的滋味。師兄帶著學生去看蘭草，之前我來過幾次，沒有去。一個人坐在竹林下的池塘邊看風景，夏蟬間歇地鳴叫，風不時帶來一絲涼意，不經意間口裏念起了大悲咒“南無喝那達邏多那夜耶……”
遊人不多，四周寂靜，這種感受很久沒有了，一種來自內心深處的寂寞。
“為僧只合居山谷，國土宴中甚不宜。”祖師們說的很對，僧人大多喜歡山水。春花秋月，夏風冬雪，萬古長空，一朝風月。
廣福寺是座小廟，距離蘭苑步行約7、8分鐘可達，沿途是片茂密的竹林。寺院規模不大，歷史也不到百年，可是地理位置優越，緊挨太湖。得天獨厚的條件，對於清修的僧侶來講，不諦是個養道之所。近代高僧慈航、演培、茗山等人曾在此開壇弘法，化導一時。
寺院距萬浪橋約半裏路，橋建在太湖上，正對著三山島，水天一色。人站在延伸至湖中的棧橋的盡頭，很容易找到一種感覺，一種無法回頭的感受。浪與風夾裹在一起，打在身上和臉上。令我想起空海大師的一句名言“不要阻止風，應將此身化做風；不要阻止雨，應將此身化做雨。”豐子愷先生也說過，“躲避風雨最好的方式就是到風雨中去。”大乘菩薩道的精神何嘗不是如此，直面煩惱，解決煩惱，放下小我個人的得失，成就無我的大道。
據說，範蠡在輔佐越王戰勝夫差後，捨棄優厚的權位。帶著美女西施泛舟蠡湖，過著普通百姓的生活，由於他善於經營，很快財源滾滾。他為人厚道，樂善好施，不吝惜錢財，所以生意越來越好。在他死後，後人甚至將他奉為財神，尊稱陶朱公，也是對他善於理財的承認。財富從佈施中得，早年中國百姓基本上能夠接納這一觀點。
今天的蠡湖有120餘畝，其中水面占五分之二，湖中種植了許多荷花，色彩不一。宛如《彌陀經》上說：“池中蓮花大如車輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光。”
站在橋上，看著橋下的一池盛開的荷葉，誰能想到它們竟會成長於鄙濕的淤泥中。修行同樣如此，菩薩的萬德莊嚴之果不是從天上掉下來，而是在濁惡的世間、於救度煩惱的眾生中成就。
菩薩就是五濁惡世的種蓮人，就是要將三毒的火焰化為清淨的紅蓮。
朋友，為了你自己和你的家人，你願意做這樣的人嗎？
