關於聖餐
弟兄姐妹平安!
我們知道，聖餐是主親自設立的教會兩大聖禮之一，是為了記念主。我們先來看兩處經文，看一看，究竟誰可以主領聖餐?誰可以施洗呢?約翰福音4：1-2說：主知道法利賽人聽見他收門徒施洗比約翰還多。其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗。使徒行傳2：46-47說：他們天天同心合意恒切地在殿裏，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，贊美神，得眾民的喜愛。
從這兩處經文可以看出，主領聖餐、為門徒施洗的人，可以是按立的牧師、長老，教會的帶領人、傳道人，委身於主的門徒。神看的是我們的心。
為什麽基督徒要守聖餐?只因為，那是主的命令。只要是主的命令，我們就必須遵守。它也意味著人與上帝之間的關系，勝過世上一切人與人的儀式。
關於聖餐的設立，在保羅寫給哥林多教會的信中有明確的記載。哥林多前書11：23-29說：我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：“這是我的身體，為你們舍的。你們應當如此行，為的是記念我。”飯後，也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。”你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。所以，無論何人不按理吃主的餅、喝主的杯，就是幹犯主的身、主的血了。人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
當上帝指示摩西將以色列人領出埃及的時候，因著法老的頑梗悖逆，上帝決定擊殺埃及人一切的長子。上帝曉諭摩西，各家宰殺羔羊，將血塗在門楣上。奪命的天使看到門楣上羔羊的血，就會逾越過去。而以色列人就家家享用羔羊的筵席。這，就是逾越節的來歷。
主耶穌在最後的晚餐上，親自設立了聖餐禮，重大的意義就是用聖餐禮代替了逾越節的筵席，其屬靈的意義完全應驗在主身上。就像保羅在哥林多前書5：7說的那樣：我們逾越節的羔羊基督，已經被殺獻祭了。
我們吃這餅，代表主的身體，為我們的罪被擘開，釘死在十字架上;
我們飲這杯，代表主的寶血，為我們立了新約。若不流血，罪總不得赦免。
我們吃這餅喝這杯，為的是記念主，不忘主長闊高深的愛與恩典，並且盼望主的再來。
去年我從張牧師那裏，聽到一件真實的事情：一個慕道友到教會裏聽道，正逢那天是聖餐禮拜。當餅盤與杯盤在弟兄姐妹間傳遞時，同工卻對他說：你還沒有受洗，請暫時不要領受聖餐。這位慕道友看著講臺上的牧師，心裏想，這間教會也太小氣了，就那麽一小塊餅、一小杯葡萄汁也不讓我吃。回到家裏，他買了一大瓶葡萄酒，全部喝光，然後給牧師打電話說：沒想到你們那麽小氣，不給我喝葡萄汁，我自己喝，剛喝了一大瓶!牧師回答說：你就是喝一桶，你的罪也不能得洗凈。後來，這位慕道友受洗歸到了主的名下，也認識到了聖餐的意義，還成為一個團契小組的帶領人呢。
還有一個故事，我忘記是從哪裏聽到的了。有一個小夥子，長得英俊帥氣。從他記事那一天起，他就在心裏嫌棄著他那只有一只眼睛的母親。他最大的願望，就是將來離開這個家，走得越遠越好，永遠不讓別人知道，他有一個獨眼怪異的媽媽。後來，他如願以償，考入了外地的一所大學。大學畢業後，他又在外地成了家，卻從來沒有帶自己的妻子回家看望過媽媽。再後來，他舉家移民到了海外。
幾年過去。有一天，他聽到有人敲門。他抱著幼小的兒子去開門，看到一個更醜更老的獨眼老太太站在門口。他仿佛受了莫大的羞辱，立刻將兒子往身後一藏，厲聲說：你為什麽要來這裏?老太太說：兒子，我太想你了啊。他說：想我做什麽?你看你把我的兒子都嚇到了!老太太哭了，從她僅有的一只好眼睛裏不停地流出淚水。面對已經關閉的大門，老太太摸索著離開了。
過了幾個月，一封長信寄到小夥子手中。那是他的媽媽臨終前留給他的遺書，還有一些老照片。媽媽告訴他，他生下來的時候，就有一只眼睛是瞎的。是媽媽將自己一只眼睛的眼角膜給了他，他才擁有了一雙明亮健康的眼睛。小夥子看到了媽媽年輕時美麗的模樣，這才知道，這麽多年裏，他在媽媽身上都做了些什麽!可是，如今再多的痛悔，都於事無補了。
如果我們把這種行為稱作忘恩負義，那麽，為我們的罪被釘死在十字架上的主，在我們還是罪人的時候，就把自己的生命為我們舍了!我們蒙受著他巨大無比的恩典，卻不去記念他，豈不更是忘恩負義嗎?我們愛主，就願意將自己獻給主，求主悅納;我們愛主，就願意遵主的一切命令去行，與主接近;我們愛主，就願意過聖潔的生活，與神兒女的身分相稱;我們愛主，就能夠信靠主，在這個悖謬罪惡的世代裏堅守、忍耐，直等到主來。主啊，我們盼你來。
我們吃這餅喝這杯，是表明生命與基督的連合。我們與主同死、同埋葬、同復活了，我們的老我向世界死，我們的新生命在主裏活，正如保羅所言：如今活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著。
有一位美國弟兄，生命幼小，他出訪韓國，在首爾下了飛機，就看到城裏到處都是教堂，十字架林立。他自以為幽默地對一位韓國弟兄說：怎麽你們韓國好像我們美國的墓地，這麽多的十字架?韓國弟兄回答說：沒錯，向這個世界，我們都死了!韓國弟兄的回答，令這位美國弟兄感受到從未有過的震撼和思索。
我們藉著領受聖餐與基督連合，不光是為了記念主，更是與主合一，讓我們的生命能夠散發出基督的香氣，能夠在這個悖謬彎曲的世代裏見證主的榮耀。
有一個故事，曾經感動得我淚流滿面，也是從張牧師那裏聽到的。說的是有兩個河南的小姐妹，在接受了一些福音事工培訓之後，就被差派到東北的一個小山村傳福音。小姐妹在村頭的十字路口等候，終於等來了村長。村長只是路過這裏，要去別處打麻將。小姐妹對村長懇求說：可不可以請您召集一下村民們，我們想給大家講一講神的事情。村長聽了，哈哈大笑說：如果你們倆願意留在這裏當媳婦兒，我倒是可以把村民們都召集起來。如果你倆想說神的事情，那就算了吧，俺們這旮沓，啥都缺，就是不缺“神”。連黃大仙(黃鼠狼)都有人拜呢。說完，村長就離開了。
等村長打完八圈麻將出來，天已經飄起了大雪。村長再次走過十字路口，看到小姐妹倆身上已經落滿了雪。她們抱在一起，還在禱告呢。村長被深深打動了。他果真召集起全村人來，聽小姐妹傳講獨一真神的福音。神的大能就這樣在這個小山村裏傳開了。
主在復活之後，在升天之前，交托給我們的大使命，就是使萬人作主的門徒，作主美好的見證，直到地極。當天皇宣布投降的那一刻，就是日本宣告完全失敗的時刻;當主因著神的大能從死裏復活的那一刻，就意味著主已經完全勝了這個世界。主死，我們死;主復活了，我們也必然復活;主得勝了這個世界，靠著主，我們也必全然得勝。
初信的時候，有一位老姐妹經常問我：你今天死了嗎?聽了真是紮心。後來生命慢慢地成長，也漸漸領會了其中屬靈的含義。到了今天，我會天天問自己：你今天死了嗎?惟有向老我死，向世界死，才能向主生，活出新的生命來。
我們吃這餅喝這杯，是表明肢體的合而為一。哥林多前書10：16-17說：我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎?我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎?我們雖多，仍是一個餅，一個身體;因為我們都分受這一個餅。
保羅向哥林多教會說這一番語重心長的話語，是因為教會裏有了紛爭，有了不聖潔的事情，有了混亂聖餐的人和事。保羅藉此提醒當時的哥林多教會眾人，也提醒後世的我們，在主的教會裏，要避免這類事情的發生。因為我們同為主的寶血所救贖，同有基督的生命在我們的生命裏，我們同受一位聖靈的感動，擁有同一個信仰，同有一個盼望，將來要回同一個天家。我們理當同心合一，理當彼此相愛。
每一次，當我想起主耶穌在十字架上為我們做了什麽，而我們卻以怎樣的心誌來回報主，每當我想到“私欲既懷了胎，就生出罪來”這句經文，我就會陷入深深的羞愧當中去。任何的紛爭，任何不聖潔的事情，任何混亂聖餐的人和事若在教會當中存在和發生，都是對主聖名的羞辱。
領受聖餐是我們作為基督徒的一個表記。所有信而受洗得救的人，都可以領受聖餐。在領受聖餐之前，我們首先應當省察自己，裏面還有什麽惡行沒有，有什麽虧欠沒有，有什麽過犯沒有。如果我們的生命裏還存在著惡行、虧欠和新的過犯，理應向主認罪，求主光照我們，潔凈我們的靈魂，並立誌悔改歸正，然後才可以領受聖餐。
曾經有一位弟兄，頭一夜參與賭博，第二天就不敢領受聖餐。這是合宜的。但是更合宜的是，我們要過聖潔的生活，不與罪惡過犯有份。知道自己犯了罪，就應當跟主認罪，求主赦免，並且真正悔改。約翰一書1：9說：我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義。教會裏的懲誡之一，就是停止犯罪之人領受聖餐，直到他真正認罪悔改之後才可恢復。
主在十字架上為我們一次獻上了永遠的贖罪祭，這是我們能夠成為神的兒女、呼叫天父為我們的阿爸父神的必要前提。同時，主也是贖愆祭。當我們有了新的過犯，一定要立刻來到主的面前，認罪悔改。我們理當靠著主過得勝的生活，聖潔自守，忍耐到底，直等到主來。
當我們領受聖餐時，當懷著一顆敬虔無偽的心，不可隨便，不可輕忽。用心靈和誠實來感恩地領受聖餐，會讓我們的生命得著造就，更增添我們愛主的心，甘心樂意向主獻上自己的心，堅定跟隨的心。
當我們領受聖餐時，我們可以思想，主在十字架上身體為我們舍了，主將自己擘開的剎那，聖殿的幔子裂開，我們通往天父上帝的障礙被完全除去，我們才可以坦然無懼地來到天父面前，一直進入至聖所裏。靠著主的寶血，我們的生命得以潔凈，也才得以與上帝親近。因為，上帝是聖潔的，因為，“非聖潔不得見神的面”。
每一次領受聖餐，都是一次心誌的更新。我們可以再一次跟主說，主啊，你為我死，我為你活。讓我活出你的榮耀來見證你。我們也要遵主的命令，愛人如己，甚至愛我們的仇敵，為逼迫我們的祝福，只要祝福，不要咒詛。因為，這也是我們的生命承受神的祝福的管道。我們曾經分享過，為什麽主要我們祝福我們的仇敵?因為，如果那祝福是仇敵可以承受的，那麽，因著這祝福，他的生命會發生改變，直到他不再是我們的仇敵，甚至成為我們的弟兄姐妹。如果那祝福是仇敵所不能承受的，那麽，這祝福會加倍地回到我們的生命當中，成為神給予我們的最美好的祝福。
有一位姐妹，曾經遭遇過丈夫長達三年的背叛。她沒有報復，沒有咒詛，而是靠著主的力量，晝夜為丈夫禱告，也為與丈夫同居的另一個女人祈禱。最終，丈夫回到了她的身邊，並且受洗歸在了主的名下;更奇妙的是，那個曾經與丈夫同居的女人，也得蒙神的光照，成了她主內的姐妹，並且建立起幸福的家庭。
聖餐也是愛筵。主藉著聖餐禮，再一次地提醒我們，要彼此相愛，彼此包容，彼此饒恕，彼此建造。讓我們重新思考，我們是被主的生命贖買回來的一群人，是被主的寶血分別為聖的一群人，我們的身分、生命、行事為人都與這個世界不同。也讓世人可以認出，我們真的是主的門徒。
我們一起向主禱告：
我們的恩主耶穌基督，我們感謝你，我們贊美你!感謝你將自己的身體在十字架上為我們舍了，感謝你親自為我們設立聖餐禮，讓我們能夠以此來記念你，與你同死、同埋葬、同復活。感謝你將你自己賜給我們，從此活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著。因主你永遠活著，我們就必與你一起永遠活著。主啊，這個世代有多悖謬骯臟、令人絕望，我們因為有你就有多麽願意順服、就有多大的盼望，我們就願意聖潔自守，耐心等候，與你公義聖潔的榮耀相稱。主啊，我們願意一生只為你活，願意傳講你福音的大能，願意處處為你作美好的見證。感謝你讓卑微不配的我們，在你永遠的榮耀裏有分。垂聽孩子同心合一的禱告，奉主耶穌基督的聖名，阿們!
