論道德

萬物皆有道，鳥有鳥道，獸有獸道，魚有魚道，蝦有蝦道，蟲有蟲道，木有木道，草有草道，水有水道，雲有雲道，風有風道，兵有兵道，商有商道，王有王道，天有天道，地有地道，人有人道……萬物皆循道。道，是法則，是規律，道，成就萬物，無“道”，即無萬物！兵道在詐，王道在籠絡人心，商道在傷，傷人以利己。惟人道最為複雜，天道最難測，地道最忠厚。
　　
　　“道”遵循什麼呢？“道法自然”（老子語）。自然，既可理解為自然而然，亦可理解為大自然。道的最高境界是自然。所以，要做到自然而然，是多麼不容易！自然中的“道”，包羅萬象，姑且說幾條大道。生老病死，萬物之道，這是萬物從產生到死亡的過程，所有事物都無法逃脫的過程，估計就是其他星球的事物，我們還無法證明的神仙，恐怕也不能逃脫這樣一個過程，也許只是他們的週期較人類長一些罷了。生就是死，死即是生，無生無死，無死無生，僅是存在形式不同罷了，物質滅而不滅。由此而論，宇宙本身也無法逃脫這一定律，只是舊的宇宙滅亡，新的宇宙仍會產生。那麼，今日所流傳的地球的末日，也應該是有的，但到底什麼時候，不知誰能預測！《易經》、老子，都認為“陰陽”生成萬物，毛澤東稱為事物的矛盾體。有男有女，有天有地，有山有水，有黑有白，有冬有夏，有雌有雄，有好有壞，有高有低，有君有臣，有福有禍，有盛有衰……事物都以對立面而存在，從哲學意義上說，壞人的存在，也是世界必不可少的。我們也別妄想永遠幸福而沒有煩惱災難，要居安思危，趨利避害。萬事萬物，在不停的變化，萬事萬物，各向著對立面轉換，老子曰：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”惟智者能察變，以順應歷史潮流！因果報應法則，古人雲：善有善報，惡有惡報，不是不報，是時間未到。凡事有因就有果，有果就有因，善果有善因，惡因有惡果。古人曰：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。積善承德，厚德載物，就是這個道理。那些大富大貴的人，必有善因大德；當然，如若不珍惜，以為老子天下第一，作威作福，為所欲為，福又轉化為禍。以上幾條，僅為宇宙之大道，至於小道，無法窮盡。
　　
　　何為“德”，一般人把它理解為人在社會上遵循的社會公德，或稱人倫，我想，這是最狹義的理解。其實“德”，即萬物要把握的“度”，不獨人有度，萬物皆有度。過度，即失德。失德，即使所行“道”不錯，然終究會損“道”！古今中外，成名成家的，他們掌握了某方面的“道”（此為具體事物的規律），科學家、軍事家、藝術家……所以他們在不同領域做出了成就。然亦有過度者，龐涓不念同門情義，為一己私利，暗施毒計，將師兄孫臏致殘，因殘忍而失德，最終被射殺于馬陵道！諸葛亮可謂善“兵道”者，當他用火攻活活燒死那些南蠻的三萬藤甲兵之時，他自知要短他幾年陽壽！此雖各為其主，情不得已，但從大道來說，亦是“失德”，故自知會折陽壽！希特勒、日本軍國主義莫不如此，他們一時掌握了某些“道”，稱雄一時、雄霸一方，以為天下非己莫屬，結果弄得死無葬身之地！當今的美國，綜合實力天下第一，但四處插手，動不動就制裁，或者乾脆用武力消滅異己，我們不能否認美國在許多方面領先於世界其他各國，這是美國掌握的“道”；但這種不容異己的霸權主義，最終會讓它走向衰亡！今日之人類，憑藉自身的智力，利用科技—這是人類所掌握的“道”，過度開發資源，濫殺生物，這就是缺“德”，當然會受到自然的懲罰！
　　
　　凡觀古今中外成功者，也包括那些先前成功而最後失敗者，他們在一定的時空，把握好了“道”與“德”，故人生在世，要想獲得成功，必須正確認識掌握“道”，把握好“德”這一度。