四、結語
念佛法門,殊勝無比。不尚清淡,不務玄理,樸實笃行,老實念佛,臨命終時,阿彌陀佛前來接引。念佛是最簡單的學問,愚夫愚婦,目不識丁者皆能修習,念佛又是高深的學問,無信根者,雖才高八鬥亦不能入。修學之人可成佛做祖,爲人天師表。悟入之者,通天徹地、究極本源。可謂淨土法門爲成佛做祖之學問。印光大師雲:“淨土法門其大無外,三根普被、利頓全收。九界衆生舍此則上無以圓成佛道。十方諸佛離此則下無以普度群萌。一切法門無不從此法界流;一切行門無不還歸此法門。如大機所見,肇始實在《華嚴》。以善財遍參知識,末後于普賢座下,蒙其威神加被,所證者與普賢等,與諸佛等,是爲等覺菩薩。普賢乃以十大願王,勸進善財及與華藏海衆四十一位法身大士,回向往生西方極樂世界,以期圓滿佛果,而爲華嚴一經歸宗結頂之法。然則《華嚴》明一生成佛之法,而歸宗于求生淨土。是知淨土一法,乃十方三世一切諸佛上求佛道下化衆生,成始成終之無上大法也。”(印光《淨土五經重刊序》)因此說,淨土法門是無上法門。阿彌陀佛,理事相即,光壽無量。佛中之王,光中極尊法界之體,諸佛之身士。蓮池大師雲:發菩提之心,即是發念佛之心。因此,一句阿彌陀佛乃法界之大總持法陀羅尼門。故可說,阿彌陀佛是光明咒、長壽咒、無上咒、無等等咒,能除一切苦,遠離顛倒夢想,真實不虛。一切衆生、一切菩薩,皆可依阿彌陀佛名號得阿耨多羅三藐三菩提。
西方淨土是我等衆生的真歸宿,信願行是通往極樂國土的資糧和階梯,阿彌陀佛是接引我等衆生的大導師、大救星。我等凡夫應深信、應發願、莫懷疑,一心稱念:阿彌陀佛。