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夜雨寄北 賞析 李商隱

夜雨寄北 賞析 李商隱


夜雨寄北 作曲:張恩興

夜雨寄北




《註釋》

(1) 巴山:泛指四川省東部的山嶺。
(2) 何當:何時能夠。
(3) 剪燭:古代點蠟燭,燈蕊上會結燈花,須不時剪去


《賞析》

你要是問我:什麼時候才能回來?我只能說,還沒有定期呢!此刻我在巴山之中,聽著新秋淅瀝的夜雨:也該漲滿屋前的池塘了吧!
幾時才能和你在一起,在西窗下剪燭談心,訴說今夜我在巴山聽雨的情懷呢?





詩人李商隱

李商隱(約812年或813年—約858年),字義山,號玉溪生、樊南生。晚唐詩人。原籍懷州河內(今河南沁陽市),祖輩遷荥陽(今屬河南)。詩作文學價值很高,他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱爲“溫李”,與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且都在家族裏排行16,故並稱爲三十六體。在《唐詩三百首》中,李商隱的詩作有22首被收錄,位列第4。


生平

李商隱唐文宗開成二年(公元847年)進士及第。曾任弘農尉、佐幕府、東川節度使判官等職。早期,李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識,後李黨的王茂元愛其才將女兒嫁給他,他因此而遭到牛黨的排斥。從此,李商隱便在牛李黨爭的夾縫中求生存,輾轉于各藩鎮幕僚當幕僚,郁郁不得志,潦倒終身。晚唐唐詩在前輩的光芒照耀下大有山窮水盡的下滑趨勢,而李商隱又將唐詩推向了又一次高峰,是晚唐最著名的詩人,杜牧與他齊名。


家世
李商隱曾自稱與唐朝的皇族同宗。經張采田考證,確認他是唐代皇族的遠房宗室。但是沒有官方的屬籍文件證明此事,因而可以認爲李商隱和唐朝皇室的這種血緣關系已經相當遙遠了。李商隱數次在詩歌和文章中申明自己的皇族宗室身份。不過,這並沒有給他帶來任何的現實的利益。

李商隱的家世,有記載的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾擔任過最高級的行政職位是美原縣令;曾祖李叔恒(一作叔洪),曾任安陽縣尉;祖父李俌,曾任邢州錄事參軍;父親李嗣,曾任殿中侍禦史,在李商隱出生的時候,李嗣任獲嘉縣(今河南獲嘉縣)令。


詩風

李商隱的詩具有鮮明而獨特的藝術風格,文辭清麗、意韻深微,有些詩可作多種解釋,好用典,有些詩較晦澀。現存約600首,特別是其中的無題詩堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律,七絕也有不少傑出的作品。清朝詩人葉燮在《原詩》中評李商隱的七絕“寄托深而措辭婉,實可空百代無其匹也。”

他的格律詩繼承了杜甫在技巧上的傳統,也有部分作品風格與杜甫相似。與杜甫相似,李商隱的詩經常用典,而且比杜甫用得更深更難懂,而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨創,喜用各種象征、比興手法,有時讀了整首詩也不清楚目的爲何。而典故本身的意義,常常不是李商隱在詩中所要表達的意義。例如《常娥》(嫦娥),有人直觀認爲是詠嫦娥之作,紀昀認爲是悼亡之作,有人認爲是描寫女道士,甚至認爲是詩人自述,衆說紛纭。

也正是他好用典故的風格,形成了他作詩的獨特風格。據宋代黃鑒的筆記《楊文公談苑》記載,李商隱每作詩,一定要查閱很多書籍,屋子裏到處亂攤,被人比作“獺祭魚”。明王士桢也以玩笑的口吻說:“獺祭曾驚博奧殚,一篇錦瑟解人難。”(《戲仿元遺山論詩絕句》)批評意見認爲他有時用典太過,犯了晦澀的毛病,使人無法了解他的詩意。魯迅曾說:“玉溪生清詞麗句,何敢比肩,而用典太多,則爲我所不滿。”(1934年12月致楊霁雲的信)
此外,李商隱的詩詞藻華麗,並且善于描寫和表現細微的感情。


[ 本帖最後由 aska110169 於 2010-5-13 16:11 編輯 ]
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  • 楓筱嵐 經驗 +50 內容精彩 2010-5-13 17:57
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回覆 1樓 aska110169 的帖子

想不到這首是李商隱的作品呀!
因為布袋戲也有位角色的出場詩
就是這首夜雨寄北
這就是那位角色人物

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是阿..
小弟也是因為聽歌
而愛上這首詩

因為李商隱什麼也沒講
可套用的地方也很多

夜雨茫茫...
    是否有個身影 在心田種下
~名叫思念的種子~

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(轉貼)
蔣勳講評~  夜雨寄北

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時.

這首詩的了不起在於,李商隱好像從頭到尾什麼都沒講,只有他一剎那間的感受.他和一個朋友在一起,他們二個分別在即,朋友對他不舍,問他什麼時候會回來,他也不知道要怎麼回答,因為他自己也不知道什麼時候可以回來,所以才有“君問歸期未有期”.李商隱這麼一個善用典故的人,當他在寫生命裡最深刻的經驗時,卻又如此的白話,就像那句“相見時難別亦難”一樣.他有一個他句法的pattern在裡面,都是相同的感覺.“君問歸期未有期”其實又是一個兩難,生命是一個流浪的狀態,不知此去一別,何時再見,只好把話岔開,“顧左右而言他”,說“巴山夜雨漲秋池”.好像是電影鏡頭的忽然轉開,在被朋友追問到很難過,不知如何回答時,鏡頭只好轉開,拍到外面的秋雨淅淅瀝瀝,水池裡的水漸漸漲滿.這裡好像是在講自然裡面的風景,可卻又是在說心裡面的一種潮溼,一種彌漫,那一池心事之水漸漸漲滿,也可以說是離別的愁緒又讓眼淚在眼眶裡快要滿溢,這種感覺都被這一句“巴山夜雨漲秋池”包含在裡面.

“何當共剪西窗燭”,又是問歸期的另一種說法.什麼時候我們還可以像現在這樣,點一枝蠟燭,談彼此的心事?可是作者還是沒有答案,還是不知道如何回答,所以只好話題又轉回來,“卻話巴山夜雨時”,又看到巴山的夜雨,希望可以再有一個這樣下著秋雨的夜晚.我覺用二個字來形容得李商隱的詩最貼切,就是纏綿.他的句子總是在繞,在重重心事裡繞,構成生命裡又舍得又舍不得的狀態,是在知道和不知道之間,在了解和朦朧之間糾纏不清的曖昧深情.所以他的詩裡的光線也不是明亮的,而是某種程度的迷離的灰色.在某些什麼都不能講,什麼都不適宜講的時候,就只有這四個句子了.

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不知道李商隱對蔣勳的講評有什麼看法?
內行看門道,外行看熱鬧!我是來湊熱鬧的路人乙。路過~

[ 本帖最後由 夏荷 於 2010-5-15 09:13 編輯 ]
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  • aska110169 威望 +1 內容精彩 2010-5-16 08:58

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原來這首是李商隱的阿
在霹靂布袋戲中的人物 "笑定千秋御不凡"也是使用這首作為出場詩
原以為是編劇因為他與另一個朋友"漠刀絕塵"的際遇所想出來的(有興趣可自己租布袋戲看)
殊不知是我們李大才子的詩阿
這首詩用在聚少離多 歸期未定的時候很應景.....

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回覆 5樓 armandward 的帖子

你也有看呀~我知你說的
我說的角色出場詩就是御不凡所吟的
只不過我的圖一直貼一直失連

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回覆 6樓 楓筱嵐 的帖子




是不是這張呀~~~

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就是他 就是他 很可憐 全家幫人數鈔票 最後都死光光的可憐傢伙..........
信錯人真是一件很要命的事阿

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不要在說下去了(淚啊~~~~~~~~~~~~~)

再說下去敝痕胖還要自己親自在滂沱大雨之夜趕超商買衛生紙擰鼻涕了(哈...萩)

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